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寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思,寒江孤影四句诗是什么意思

寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思,寒江孤影四句诗是什么意思 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门(mén)派(pài),不同(tóng)门派(pài)的赶尸匠赶尸的方法也不(bù)一样。把内脏掏(tāo)空萱草(cǎo)用竹杆(gān)挑(tiāo)的(de)是解放(fàng)前已经失(shī)传了(le)赶尸(shī)方法之后的事,没多久就(jiù)开始火化也就没有这行(xíng)了。古时(shí)赶尸(shī)方法是一种蛊术(shù),科学的说法(fǎ)是寄(jì)生虫,一种寄生在大(dà)脑中的寄(jì)生虫,养蛊分门别派,各自有各自(zì)的方法,但万(wàn)变(biàn)不离其宗,7、8天(tiān)之内(nèi)尸体并(bìng)没(méi)有完全(quán)死亡,赶(gǎn)尸匠有办(bàn)法用(yòng)药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中(zhōng),蛊虫会产(chǎn)生一定的电(diàn)流(liú)给特定的神经带动(dòng)还(hái)未完全(quán)死亡的肌肉收缩(suō)就(jiù)产生了(le)动作(zuò)。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主要作用是通过共振让(ràng)蛊(gǔ)虫放(fàng)电用的,人们(men)听(tīng)到了躲避并不是最初(chū)的想(xiǎng)法,因为(wèi)也有听到了反(fǎn)而(ér)过来看的。这种方(fāng)式和19世纪科学家给尸体通电来(lái)让尸(shī)体产生动作的原理是(shì)一(yī)样的(de)。

赶(gǎn)尸(shī)为啥(shá)只有湘西才有? 不(bù)同(tóng)门派的赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一(yī)样(yàng)
湘西(xī)赶尸(shī)

赶尸(shī)为啥(shá)只有湘西才有?湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)最早的传说并(bìng)不是蚩尤(yóu)和黄(huáng)帝的大战,而是在《山海经大荒西经》中就有记载(zài):有巫(wū)山者。有壑山者。有金门之山,有人名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡的人回家的方(fāng)式,古代曾有鸟(niǎo)载人归的传说,在四川三星堆中发(fā)现的一些法器(qì),其实就是盛放尸体的东西。

在远古时代,人死之后(hòu)往往会被制成木乃(nǎi)伊,五脏掏空(kōng),尸体(tǐ)则是悬挂在一根很长的绳索上,身体各个部位通过钢针缝(fèng)合,脚下是一个铁质(zhì)的滑(huá)轮,顶端则用磁铁。

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湘西(xī)赶尸

为(wèi)什(shén)么一(yī)定(dìng)要在夜间运尸体,就是(shì)来掩饰尸体上(shàng)方黑(hēi)色器具(jù)。而一般赶尸(shī)的人都会背(bèi)一个篓(lǒu)子,篓子(zi)里就(jiù)是处(chù)理过(guò)的内脏。

在古代道路和现在完(wán)全不一样,那个(gè)时(shí)候(hòu)马车都很(hěn)少,而湘西赶尸通过滑轮的(de)运动来实(shí)现目的,由于混轮行走(zǒu)时(shí)会发出(chū)一些(xiē)很沉闷(mèn)的声音,因此(cǐ)赶尸人都会唱叫做咒语的东(dōng)西,借以掩饰。赶尸人(rén)祖传器具就是滑(huá)轮和(hé)铁针、已(yǐ)经相关固(gù)定尸体的铁(tiě)器(qì)。不(bù)过后来有人则简化了(le)程序,把死人(rén)处理后用活人冒(mào)充。传(chuán)说(shuō)水浒传中段景住就擅(shàn)长此道。

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湘西赶(gǎn)尸

相信很多朋友对湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个事,更多的(de)来自影(yǐng)视(shì)剧里面(miàn),特别是恐怖(bù)港片寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思,寒江孤影四句诗是什么意思里关(guān)于湘西赶尸(shī)的桥段。一(yī)个人摇着铃铛、撒着(zhe)纸(zhǐ)钱,然(rán)后有一排的尸(shī)体跟着(zhe)。有(yǒu)时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候,对于这个事情,我特地跑(pǎo)去问(wèn)父母,到底有没(méi)有赶尸这个事,父亲找来(lái)书籍(jí),跟(gēn)我讲,古(gǔ)人(rén)都有叶落归根、魂(hún)归故里的传统思想,一旦(dàn)一个人客死异(yì)乡,那么(me)不管隔的多远也要想(xiǎng)办(bàn)法把尸(shī)体送回家乡(xiāng),因为古人认为(wèi),人是有三魂(hún)七魄(pò)的,一(yī)旦在(zài)外面去世,若是不将尸体运回(huí)故乡,会使得魂魄没法回去(qù),也没法去“阴间”报道,这样就会变成孤魂(hún)野(yě)鬼。

正是因为(wèi)有这(zhè)样的(de)传统(tǒng),再加上古代不像现在这(zhè)样交通发达。在古(gǔ)代,很多地方交(jiāo)通闭(bì)塞,甚至(zhì)很多(duō)地方之(zhī)间还隔着高山峻岭,要是想把(bǎ)尸体(tǐ)运送回去,会(huì)特别费工夫,“赶尸”这样的(de)一个职业就出现了(le)。

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湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

在古人的思(sī)想里,这样既(jì)能将(jiāng)尸(shī)体(tǐ)运回(huí)去,又能(néng)让(ràng)死者魂(hún)归故里,这也(yě)是电视剧里,赶尸的人,会一边摇铃(líng)铛,一边(biān)撒纸钱的原因。

所摇的(de)铃铛是(shì)为招魂铃(líng),免得魂魄给走失(shī)了,有(yǒu)招魂(hún)铃(líng)的指(zhǐ)引,魂魄就能一路跟着回家。而撒(sā)纸(zhǐ)钱,就是为了让路过的(de)孤魂野鬼,还有鬼差高抬贵手,放魂魄回家,不(bù)要阻拦(lán)。

对于赶尸这个职业,更多(duō)的见于民间,但(dàn)是在清(qīng)朝(cháo),也曾有官方聘用赶尸者,目的(de)是帮助一些死刑(xíng)犯在死(sǐ)后能把尸体运回家。毕(bì)竟很(hěn)多(duō)死刑犯的(de)处(chù)决(jué),不一定是在犯人的老家,这样当死(sǐ)刑犯去世之后,尸(shī)体就得(dé)运回犯人的老家,要是(shì)专门(mén)派人(rén)去送,不仅费人,还费钱。而且很多官差也(yě寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思,寒江孤影四句诗是什么意思)不大乐意做这种事,毕竟(jìng)这个是(shì)很晦气(qì)的事。

后来官(guān)方就干脆了找(zhǎo)来了赶尸人,让他们帮忙运送死刑(xíng)犯的尸体回家,通常赶尸(shī)人也(yě)是(shì)分工明确(què)的,会(huì)有两人组成,一个人负责赶尸(shī)一个人负责引路,而且两个人在(zài)路上也互相有个照应。

赶尸的过程中(zhōng),一(yī)般只能住在(zài)荒郊野外,是不能(néng)去有人居(jū)住的地(dì)方(fāng),有人(rén)意外在野外看到了赶尸人,这也给赶尸人进一步蒙上(shàng)了神(shén)秘色彩。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样(yàng)
湘(xiāng)西赶尸

但是当时清朝官方任用(yòng)的赶尸人(rén)跟湘(xiāng)西赶尸(shī)人,并不是一样的(de),湘西赶(gǎn)尸(shī)人显(xiǎn)的更(gèng)神秘一(yī)些,在湘西流传着(zhe)赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的(de)说法:
首先,三赶,就是(shì)那种被官(guān)方处决的、还有被战(zhàn)争波及、或者(zhě)意外死亡(wáng)的人(rén),这三种是可以赶的。

三不赶,就(jiù)是指(zhǐ)非正(zhèng)常死亡的,比如得了离奇怪病(bìng)、投(tóu)河上吊、被雷劈死、被火烧死等(děng)等尸体不全的,不能赶。总(zǒng)的说,就是(shì)被迫死的可以赶,若是自(zì)杀和离奇死亡(wáng)的不能赶。

赶尸为啥只有湘西(xī)才(cái)有? 不同门派的赶尸匠赶尸的(de)方(fāng)法也不一样
湘西赶尸

什么人能从事(shì)这个(gè)职业?
当然赶尸人这个职(zhí)业,也(yě)不是(shì)什(shén)么人都能做的(de),赶尸(shī)人收徒弟,徒(tú)弟必须(xū)满(mǎn)足(zú)三个基本条(tiáo)件:胆大、体壮、长得(dé)丑。

若是有人符合这个条(tiáo)件,又(yòu)想去(qù)学(xué)习(xí)赶尸,那么就(jiù)需(xū)要进一步(bù)筛(shāi)选,需要进行三项测试:

第一项测试:就是让一个人站太阳底下,盯着太阳看,同(tóng)时(shí)旋(xuán)转,然后突然喊停,被测试者,若是能正常分辨东南西(xī)北(běi),那(nà)么(me)就过关。

第(dì)二项测试(shì):就是让测试者挑一副重担,要是能(néng)挑起(qǐ)来(lái),并送(sòng)到(dào)指定的地点,就表示测(cè)试者(zhě)体力(lì)达标。

第三(sān)项测试(shì):就是让测(cè)试者晚上去(qù)深山将赶尸(shī)人放的桐树叶从坟(fén)堆(duī)中取回(huí)来(lái),若是能取回来(lái),表示测试者胆(dǎn)量够了。

凡是能经过这三个测(cè)试的人,才能拜入(rù)赶尸人学(xué)徒(tú)。

为(wèi)啥只有湘(xiāng)西才有?
很多(duō)人可(kě)能会疑(yí)惑,克死(sǐ)异乡的并(bìng)不只是在湘西(xī)那边才有(yǒu),但(dàn)是为啥在其他地(dì)方并没有听说这种(zhǒng)职业呢(ne)?

其(qí)实,这(zhè)个要说起来,还是跟湘西的地理环境有关,在湘西有专门的(de)供(gōng)赶尸人休息的旅店,但是在(zài)其他地方(fāng)是没(méi)有这样的地方的。

第二,其他地方,一般(bān)是不允许外来的尸体进村的,而(ér)在湘西,大路都是绕村的,这样赶尸人(rén)压根就不(bù)用进村。

第三,其他地方,人们(men)不懂赶尸(shī)的禁忌(jì),一(yī)旦寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思,寒江孤影四句诗是什么意思赶尸人过(guò)来,被冲撞了了,会影响到。

正是由于(yú)有这些因素,所以在其他地方,赶(gǎn)尸没(méi)法盛行起(qǐ)来。最后,随着交通越来(lái)越便利,赶尸(shī)这个职(zhí)业,也(yě)慢(màn)慢的(de)消失在(zài)了历史(shǐ)的长河中(zhōng),毕竟现在也不需要这样去赶尸,再远都可以通(tōng)过交(jiāo)通工(gōng)具(jù)来完成。

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