社(shè)会发(fā)展至今什(shén)么都(dōu)是(shì)提倡科(kē)学。即便是一些用科学也解释(shì)不了的问题。最终也会(huì)以造谣等说法(fǎ)来进(jìn)行掩盖。这就是如今的社会。但(dàn)是从中国古代的历史发展至(zhì)今。所谓的鬼神(shén)论一(yī)直都没(méi)有停止过。只(zhǐ)不过都是私底下(xià)的(de)一种(zhǒng)讨(tǎo)论。但真的有人(rén)敢说(shuō)这些就是真的(de)不存在的吗？还有中国人喜(xǐ)欢(huān)说(shuō)的龙的传人。龙也被誉为很神秘神圣的(de)一种圣物。民间(jiān)对(duì)于龙的传(chuán)说(shuō)有(yǒu)很(hěn)多(duō)。也有不少(shǎo)人对于世界上真的有龙存在而深信不疑(yí)。但是国家为什么不承认有龙呢，人类(lèi)永远无法突破自我(wǒ)矛盾(dùn)。

无论是(shì)在史(shǐ)书上(shàng)记载。又或者是在古人(rén)的文章(zhāng)和诗句中有(yǒu)不少对龙的描(miáo)述(shù)。而且日本的博物馆还(hái)存有龙的标本(běn)。但是(shì)国(guó)家为什么从来都(dōu)不承认有龙呢。这其实是很(hěn)多人都好奇的问(wèn)题。很(hěn)多网(wǎng)友也(yě)发表了自(zì)己(jǐ)的(de)想法(fǎ)和看法(fǎ)。其(qí)实(shí)归(guī)结到底就两个字(zì)“矛盾(dùn)”。

国家为什没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思(shén)么(me)不承认有(yǒu)龙

国家希(xī)望(wàng)自己的民众是聪(cōng)明的(de)。但是过于聪(cōng)明(míng)又(yòu)会(huì)难以管理。所以你要聪(cōng)明到(dào)恰到好处(chù)。其实从没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思古至今(jīn)发(fā)生过太多怪气的事(shì)情，比如(rú)说罗(luó)布泊青海(hǎi)湖天池(chí)等等一些地方发生的怪异现象。在(zài)专业人士进行研究之后(hòu)并没有什么确切的答案。大(dà)概是为了稳(wěn)住(zhù)民心，所以他们往往会用各种(zhǒng)科学(xué)的解释来搪塞大众。而(ér)事实真(zhēn)的(de)是(shì)像他们说的那样(yàng)吗？估计他们(men)自己对(duì)自己的说法也是模棱两可吧！

其(qí)实说白(bái)了科学的尽头就是鬼神。但是人们又总是拿(ná)着科(kē)学(xué)的幌子来说(shuō)从来没有鬼神之说(shuō)。即(jí)便是现实中有东西可以印证。但依然是会被官(guān)方以各种方式(shì)来做了合理的解(jiě)释。中(zhōng)国人一(yī)直说自己(jǐ)是龙的(de)传(chuán)人。现实(shí)中也有出现(xiàn)过龙的记(jì)载。无论(lùn)是年代有(yǒu)多久远，或者说(shuō)龙(lóng)是生(shēng)活在公元(yuán)前。又或者说龙一直是存在的。

但始(shǐ)终国家是不承认(rèn)有(yǒu)龙的。可能这(zhè)就跟佛教一(yī)样，明明国家倡导不(bù)要迷信要相信科(kē)学。但是却不(bù)阻止(zhǐ)国家佛教的发(fā)展。反(fǎn)而用信仰自由(yóu)来解释。这就(jiù)是现(xiàn)实和内心的一种矛盾竞(jìng)争(zhēng)。如果(guǒ)从国家层面承认一些东西(xī)，那还有人会努力(lì)的发展(zhǎn)科学吗。那国家还要(yào)进步(bù)和发展吗(ma)？

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