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至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号

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殇是什(shén)么意(yì)思怎么(me)读拼(pīn)音(yīn),殇是什么意思 怎么读伤感(gǎn)的(de)一个字

  “殇”的意思是(shì):

  1、没有到(dào)成(chéng)年(nián)就(jiù)死去;

  未成年(nián)而死的人。

  2、为(wèi)国战死(sǐ)者;

  死在外(wài)面的(de)人(rén)。

  “殇(shāng)”是一个形声字,从(cóng)歺(è),伤省声(shēng)。

  “歺(è)”是剔(tī)肉剩下的骨头,与“死”有关。

  其拼音是(shì)shāng,为左右结构,部首是“歹”,总共9画,除(chú)部首外是5画。

  笔顺:横、撇、横撇/横钩、点、撇(piē)、横、横折折(zhé)折钩/横撇弯钩、撇、撇。

  出处:

  1、《仪礼·丧服传》:“年十(shí)九(jiǔ)至十(shí)六为长殇,十(shí)五至十二为中殇,十一至(zhì)八(bā)岁为下(xià)殇,不(bù)满八岁以(yǐ)下为无(wú)服之殇。

  ”

  2、鲍照(zhào)《代(dài)出自蓟北门行》:“投(tóu)躯报明主,身(shēn)死为国(guó)殇(shāng)。

  ”

  用法:

  1、作动词:

  例句:晋·王羲之《兰亭集(jí)序》:“固知一死生为虚诞,齐(qí)彭(péng)殇为妄作。

  ”

  分析:这句话的意思是:本来知道把生死等(děng)同的说(shuō)法是不真实(shí)的,把长寿和(hé)短命等(děng)同起来的说法是妄造的。

  “殇”在这(zhè)里是动词,意思(sī)是(shì)短命,指还没成年就死了(le)。

  2、作名词:

  例(lì)句:《吕氏(shì)春秋(qiū)·察(chá)今》:“病变而药(yào)不变,向(xiàng)之寿民,今(jīn)为(wèi)殇(shāng)子(zi)矣”

  分析:这句话的意思是:病症变了而药不(bù)变,本来可以(yǐ)长(zhǎng)寿(shòu)的(de)人(rén),现在也变成短命鬼了。

  “殇(shāng)”在这里是名词,意思(sī)是短命(mìng)鬼(guǐ),指还(hái)没成年就(jiù)死了的人(rén)。

  “殇”组词:

  1、国殇:指在保卫国家(jiā)的(de)战(zhàn)争(zhēng)中牺(xī)牲的人。

  2、嫁(jià)殇:为受(shòu)聘(pìn)后夭亡的女子行嫁礼。

  3、下(xià)殇:指人年(nián)龄在八(bā)至十(shí)一岁间(jiān)去世。

  4、夭殇:指未长大成人而死亡。

  5、中殇:古谓十二至十五(wǔ)岁死亡。

殇怎么(me)读拼音?

  殇声母sh,韵母ang,声调(diào)一(yī)声。

  “殇”这个字的拼音为(shāng),“殇”字属于左(zuǒ)右(yòu)结(jié)构的形声(shēng)字,它的部首(shǒu)是“歹”,“殇”这个字的(de)词性为动词时,它有(yǒu)着横死、非(fēi)正常死亡、早缺码(mǎ)拿夭的意(yì)思,当(dāng)其作名词则指(zhǐ)代未(wèi)成年而死的人、模迟死(sǐ)在外(wài)面的人、战(zhàn)死(sǐ)者。

  扩展资(zī)料

  殇(shāng)组词(cí):

  1、杏殇[xìng shāng] 

  谓伏搭杏的花苞凋落。

  喻婴儿夭折。

  2、殇(shāng)折[shāng shé] 

  夭折。

  3、凡(fán)殇[fán shāng] 

  宗子以外,凡嫡庶(shù)之殇皆(jiē)谓之(zhī)“凡殇(shāng)”。

  4、起殇[qǐ shāng] 

  旧时(shí)为(wèi)祭鬼神而(ér)演(yǎn)戏,在开(kāi)场(chǎng)时(shí)召请(qǐng)怨鬼的一种迷信形式。

  5、三(sān)殇[sān shāng] 

  指长殇、中(zhōng)殇(shāng)、下(xià)殇。

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殇是什(shén)么意思怎么(me)读拼(pīn)音(yīn),殇是什么(me)意思 怎么读伤感的一(yī)个(gè)字

  “殇”的意思是:

  1、没有到(dào)成年就(jiù)死去;

  未成(chéng)年而死(sǐ)的人。

  2、为国战死者(zhě);

  死在外面的人。

  “殇”是一个形(xíng)声字(zì),从(cóng)歺(è),伤省声(shēng)。

  “歺(è)”是剔(tī)肉剩下的骨头(tóu),与(yǔ)“死(sǐ)”有(yǒu)关。

  其拼音是shāng,为(wèi)左右结构(gòu),部首(shǒu)是“歹”,总共(gòng)9画,除(chú)部首外(wài)是5画。

  笔顺:横、撇、横(héng)撇/横钩、点、撇(piē)、横、横折折(zhé)折钩/横撇(piē)弯钩、撇(piē)、撇。

  出处(chù):

  1、《仪礼·丧服传》:“年十(shí)九至十六为长殇,十(shí)五至十二为中殇,十一至(zhì)八岁为(wèi)下殇,不满(mǎn)八(bā)岁(suì)以下(xià)为(wèi)无服之(zhī)殇。

  ”

  2、鲍(bào)照(zhào)《代出自(zì)蓟北门行》:“投躯报明主(zhǔ),身(shēn)死(sǐ)为国(guó)殇。

  ”

  用(yòng)法:

  1、作(zuò)动词:

至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号  例句:晋(jìn)·王(wáng)羲之《兰亭集(jí)序》:“固知一(yī)死(sǐ)生为虚诞,齐彭殇为妄(wàng)作。

  ”

  分析:这(zhè)句话的(de)意思(sī)是:本来知道(dào)把生死等(děng)同的说法是不真(zhēn)实(shí)的,把(bǎ)长寿和(hé)短(duǎn)命等(děng)同(tóng)起来(lái)的说法是妄造的。

  “殇”在这里(lǐ)是动词,意(yì)思(sī)是(shì)短命,指(zhǐ)还没成年(nián)就死了。

  2、作名词:

  例句(jù):《吕(lǚ)氏春秋·察今》:“病(bìng)变而(ér)药不变,向之寿民,今为殇子矣”

  分析:这句话的意思是:病症变了(le)而(ér)药不变,本来可以长寿的人,现在也变成(chéng)短命鬼了。

  “殇”在这里是名词,意思(sī)是短命鬼,指(zhǐ)还没成年就死了的(de)人。

  “殇”组词(cí):

  1、国殇:指在保卫(wèi至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号)国(guó)家的(de)战争(zhēng)中牺牲的(de)人。

  2、嫁(jià)殇:为受聘后夭亡的女子(zi)行嫁(jià)礼(lǐ)。

  3、下殇:指(zhǐ)人年龄在八至十一岁间去世。

  4、夭殇:指未长大成人(rén)而死亡。

  5、中殇:古谓十二至十五(wǔ)岁死亡。

殇怎么读拼音?

  殇声(shēng)母sh,韵母ang,声调一声。

  “殇”这个字的拼音为(shāng),“殇(shāng)”字(zì)属于左右(yòu)结构的(de)形声字,它的部首是“歹”,“殇”这个字(zì)的词性为动词时,它有着横死、非正常死亡、早缺(quē)码拿夭(yāo)的(de)意思,当其作(zuò)名词则指代未成(chéng)年而死的人(rén)、模迟死(sǐ)在外面的人、战死(sǐ)者(zhě)。

  扩(kuò)展资料

  殇组词(cí):

  1、杏殇(shāng)[xìng shāng] 

  谓伏搭杏的花(huā)苞凋落(luò)。

  喻婴儿夭折。

  2、殇折[s至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号hāng shé] 

  夭折。

  3、凡殇(shāng)[fán shāng] 

  宗子(zi)以外,凡(fán)嫡(dí)庶之殇(shāng)皆谓之“凡殇(shāng)”。

  4、起殇[qǐ shāng] 

  旧时为祭(jì)鬼神而演戏,在开场时召(zhào)请怨鬼的(de)一种迷信形式。

  5、三(sān)殇[sān shāng] 

  指长殇(shāng)、中殇、下殇。

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