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事与愿违是(shì)什(shén)么意思
事(shì)与(yǔ)愿违是(shì)事情的(de)发展与愿(yuàn)望相(xiāng)反的(de)意思的。
意思:事情的(de)发展与愿望相反(fǎn)。
事与愿(yuàn)违 [ shì yǔ y夜游鸟可以吃吗,夜游鸟吃了有什么好处uàn wéi ]
释义:事实与愿望相反(fǎn)。指原来打算做的事(shì)没能做到。
出自:三(sān)国魏(wèi)·嵇康《幽愤》诗:“事与(yǔ)愿违,遘兹淹留(liú)。”
译文:现实中发生(shēng)的事情与自己的意(yì)愿相违背,遇到此事(shì)我逗留下来。
语法:主(zhǔ)谓式;作(zuò)谓语、定语;含贬(biǎn)义
近(jìn)义词(cí):适(shì)得(dé)其反、救经引足、壮志(zhì)未酬、大失所望(wàng)。
反义词(cí):天从人愿、如(rú)愿以偿、吉祥如(rú)意、得心应手、万事亨通(tōng)、称心如意、从心所欲、径(jìng)情直遂、称心满意。
事与愿违下一(yī)句是什么
是俯(fǔ)仰一纪,劳(láo)生愈甚,吊影自怜的。
事与(yǔ)愿违(wéi)下一句:俯(fǔ)仰一纪,劳生愈甚,吊影(yǐng)自怜。
原文(wén)
雨中花 仆自幼刻意林壑,不耐俗事,懒慢之
【作者】蔡(cài)松年 【朝代(dài)】金
能自克(kè)。
志(zhì)复疏怯,嗜酒(jiǔ)好睡(shuì)。
遇乘高履(lǚ)危,动辄有畏。
道逢达官稠人,则(zé)便欲(yù)退缩。
其与(yǔ)人交,无(wú)贤不(bù)肖,往往(wǎng)率情任实,不留机心。
自惟(wéi)至熟,使之(zhī)久与世接,所谓不有外难(nán),当有内病,故谋为早退闲居(jū)之(zhī)乐。
长大(dà)以来,遭时多(duō)故,一行作吏,从事於簿书鞍(ān)马(mǎ)间,违己交病,不堪其忧。
求田(tián)问舍,遑遑(huáng)於四方(fāng),夜游鸟可以吃吗,夜游鸟吃了有什么好处殊(shū)未见(jiàn)会(huì)心处。
闻山(shān)阳(yáng)间,魏晋(jìn)诸(zhū)贤故居(jū),风气(qì)清和,水竹葱。
方今天壤(rǎng)间(jiān),盖第一胜绝之境,有(yǒu)意卜筑(zhù)於斯,雅(yǎ)咏玄(xuán)虚,不谈世(shì)事,起其流风遗躅。
故自丙(bǐng)辰丁巳以来,三(sān)求官河内(nèi),经(jīng)营三径,遂将终(zhōng)焉。
事与愿违(wéi),俯仰(yǎng)一纪(jì),劳生愈甚,吊影自怜。
然而触於事物(wù),感今怀昔,考其(qí)见於赋咏者,实未始一(yī)日(rì)而忘。
李君不愚,作掾天台,出佐是郡,因(yīn)其行也,赋乐府长短(duǎn)句,以叙鄙怀。
行春胜(shèng)日,物彩照(zhào)人,为予(yǔ)择稚秀者,以雨中花歌之,使清泉白(bái)石,闻我心曲,庶(shù)几他(tā)日(rì),不嗜(shì)酒偏怜风(fēng)竹,晋(jìn)客(kè)神清,多寄(jì)虚(xū)玄。
有山阳(yáng)遗迹,水石高寒。
曾为幽(yōu)栖起本,几求方(fāng)外微官。
谩蹉跎十(shí)载,还羡君侯,左(zuǒ)驾朱?山村霰雪,竹外花明,瘦梅半树斓斑。
溪路转、青帘佳处(chù),便(biàn)是(shì)萧闲。
寄(jì)谢王(wáng)君精爽,摩挲(sā)森(sēn)碧琅?个中著我,储风养月(yuè),先报平安(ān)。
作(zuò)者简介
蔡(cài)松年(1107~1159)字(zì)伯坚,号萧闲老人。
冀州真定(今(jīn)河北正(zhèng)定(dìng))人,金代诗人。
北宋宣和末年,跟随父亲镇守燕山,宋(sòng)军败绩随父亲降金,天会(huì)年间授真(zhēn)定府判官。
完颜宗弼攻宋(sòng)跟岳飞交(jiāo)战时,担任(rèn)兼(jiān)总军中六部(bù)事,累(lèi)官至右丞相,封卫国公,正隆四年病逝,追封吴国公,予谥(shì)文简。
蔡(cài)松年虽一生官运(yùn)亨通,其作品(pǐn)在出处问(wèn)题上却(què)流(liú)露了颇为矛盾的思想感情,内(nèi)心深处(chù)潜伏(fú)着的民族意识使他感到身(shēn)宠神(shén)已辱(rǔ),作品风格(gé)隽爽清丽,词作尤负盛名(míng),与吴激齐名,时称(chēng)吴(wú)蔡体,有文集《明秀集》传(chuán)世。
事与(yǔ)愿违下一句(jù)是什么
事(shì)与愿违下一句是顺(shùn)其自然。
事与愿(yuàn)违意思是事情的发展(zhǎn)与愿望相反(fǎn),指事情(qíng)没(méi)能(néng)按照预想的(de)方向发展,所(suǒ)以下一句是顺其(qí)自然。
读音为(wèi)shìyǔyuànwéi
从愤怒。
作者尼古拉斯(公元1292-1379年(nián)),字亨(hēng)元,安城(安府)人。
元世祖生于元世祖(zǔ)二十九(jiǔ)岁(suì),卒于明太(tài)祖(zǔ)洪武十(shí)二年(nián),享(xiǎng)年八十八(bā)岁。
为了先(xiān)石(shí)门田西(xī),自石(shí)门田(tián)子始,省(shěng)名石楚。
更从歌曲(qū)巡演中,得到它(tā)的介(jiè)绍(shào)。
衍游(公元1317年(nián))试不卖,遂杜(dù)门谢客,专指古诗。
亭贞(zhēn)亲自看到元朝的盛(shèng),又亲自看(kàn)到元朝(cháo)的死,于是他(tā)的诗愁(chóu)时伤乱,感情至深(shēn)。
第(dì)一部《诗(shī)》十卷,第一部《附录》一卷,《四库总目》是《元末诗(shī)史》。
顺其自然
灵城一词源于何溥(pǔ)的《五(wǔ)代灵城精说》:骨脉合则顺(shùn)其自然。
或(宋)蔡申《典籍集》朱文功修改蔡九峰《典(diǎn)籍集》第3卷:无可偏颇地(dì)让(ràng)自然顺其自然地(dì)固有恒定地(dì)接受。
扩展资料:
1、顺(shùn)其(qí)自然(to let nature take its course),逆过即是顺(shùn)。
解释:会跟着:会跟着情况(kuàng)去(qù)帮(bāng)忙(máng)的。
美:好,美德。
抓住机会帮忙(máng),成就一件好事。
追随(suí)自己的美丽。
道家,顺其自然:本源不(bù)拒,缘不留,顺其(qí)自(zì)然。
有(yǒu)肉有骨(gǔ),有血有(yǒu)汗有泪,有爱(ài)有恨,一切都是自然的。
顺其(qí)自然可以(yǐ)用在许(xǔ)多(duō)方(fāng)面。
它可以用于(yú)科学研究,这意味着它是在自然状(zhuàng)态下拍摄(shè)的(de),便于(yú)观察。
可用于自然生长。
它也可以(yǐ)在日常生活中使用。
更多的可以用在表达感情上,当然,用在表达感情上,通常的(de)意思是:就是(shì)要尽力去做事情,无论(lùn)成功与否(fǒu),还得听从自然规律。
参考(kǎo)资料来源:百度百科—顺其(qí)自然
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了