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独肖有哪几个(gè)

　　是鼠(shǔ)、牛(niú)、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的(de)。

　　十二生(shēng)肖(xiào)的起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每(měi)一(yī)种生肖都有(yǒu)丰富(fù)的传(chuán)说，并以(yǐ)此形成一种观念阐释系统，成为(wèi)民间文化中的(de)形象哲学，如婚(hūn)配上的(de)属相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖(xiào)作为(wèi)春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文(wén)化活动(dòng)的象征。

　　十二生肖是由十(shí)一种来自大自然(rán)界(jiè)的(de)动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传说中的龙所(suǒ)组成的。

　　古人以这(zhè)十二种动物的习性来分配各个地支，例如：老鼠是夜间活动的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配(pèi)合鼠、兔在(zài)日出(chū)之时出来觅食，因此以卯(mǎo)(5时至(zhì)7时(shí))配兔，和当时(shí)反函数常用公式大全，反函数运算公式农业社会的生(shēng)活(huó)起居(jū)作息系系(xì)相关。

起源

　　古文献(xiàn)记(jì)载未解(jiě)决十二(èr)生肖的文化源(yuán)头(tóu)，古(gǔ)今学者(zhě)对(duì)此众说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人将黄(huáng)道与赤道附近的恒星分为二十八(bā)星宿(sù)。

　　二十八宿分别代表一种动物。

　　古代(dài)将周天等分十二分，用十二(èr)支(zhī)表示(shì)，而十二支配属生肖，生肖(xiào)与(yǔ)二十(shí)八(bā)星(xīng)宿存在对应关(guān)系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种动物配(pèi)属(shǔ)二十八星宿(sù)，并以七(qī)曜统之，成女土蝠(fú)，虚(xū)日鼠，危月燕，子也(yě)的格局。

　　清(qīng)代(dài)李长卿在(zài)《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二十(shí)八(bā)宿配动(dòng)物即前十二属加一倍(bèi)者也(yě)，亢金龙，辰(chén)官也(yě)，角木(mù)蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体(tǐ)现十二生肖为基础凑齐(qí)二十八种星宿动(dòng)物(wù)。

　　 但该说难(nán)免有(yǒu)附会，二八星宿配动物的记载要(yào)晚于十二生肖。

岁星说(shuō)

　　木星十二年运行一(yī)周天(tiān)，从木星位置(zhì)可确定年度支序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书》认(rèn)为每十二年，三岁(suì)穰，三岁(suì)毁，三岁康，三岁旱(hàn)，另说(shuō)是天下(xià)六岁一(yī)穰，六岁一康(kāng)，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰和动物生活(huó)环境(jìng)存(cún)在(zài)周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食杂食动物(wù)在不同(tóng)年份的生活条件大(dà)不相同(tóng)，不同年(nián)份出生的人如能(néng)模仿当年生长(zhǎng)旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此(cǐ)推定动物兴衰与木星年有关，十(shí)二生肖(xiào)和十二辰相(xiāng)统(tǒng)一。

图腾说

　　原始(shǐ)社会的先民常用(yòng)某种动物、无生(shēng)物或自(zì)然(rán)现象的图形(xíng)作为本氏族的保护(hù)神和(hé)标志，即图腾(téng)。

　　《山(shān)海经》诸如(rú)人(rén)和(hé)野(yě)兽的(de)混(hùn)合形象形象(xiàng)就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或鱼，商(shāng)族的图(tú)腾是玄鸟(niǎo)，周族的图(tú)腾则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚(xū)幻之物，其余(yú)皆是日常(cháng)可(kě)见(jiàn)。

　　其(qí)中可分两类，即六畜(chù)（马(mǎ)牛羊鸡狗猪(zhū)）和(hé)六兽（鼠(shǔ)虎兔(tù)龙蛇猴），前(qián)者是(shì)人(rén)们为了经济目的(de)而(ér)驯养，后者(zhě)则一(yī)定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被作为本(běn)氏族的名号标记(jì)来崇拜。

　　民族(zú)学(xué)者刘尧汉(hàn)从彝族(zú)的图腾遗(yí)迹(jì)，反推十二兽历的来源，桂西彝(yí)和毛道彝的十二兽历(lì)法将人与(yǔ)纪历十(shí)二兽同列，是原始(shǐ)人人兽不分(fēn)的思想意(yì)识在(zài)现实的遗留(liú)。

　　彝(yí)族仍用十二兽(shòu)历纪日并用于集市(shì)之名（如(rú)虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝(dì)教熊罴貔(pí)貅躯(qū)虎(hǔ)，以(yǐ)与炎帝(dì)战于阪泉之野，文中(zhōng)所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于(yú)原始(shǐ)社(shè)会的图腾崇拜，成令人信服的学说。

外(wài)来(lái)说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北(běi)俗(sú)初无所谓子丑(chǒu)寅卯(mǎo)之十二辰，但(dàn)以鼠(shǔ)牛(niú)虎兔(tù)之(zhī)类分纪(jì)岁时，浸寻(xún)流传于(yú)中国，遂相沿不废耳，认定生(shēng)肖的(de)外来性(xìng)质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴比(bǐ)伦的黄道(dào)十(shí)二宫，汉代西(xī)域诸国仿(fǎng)十(shí)二宫而造十二生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴比伦等古国(guó)也有类似的十二生(shēng)肖(xiào)，仅动物不同，由此生肖也许并非(fēi)起(qǐ)源于中国。

　　但秦简的出(chū)土(tǔ)推翻此说，世界各国都有类似的动(dòng)物崇拜(bài)，反加强图腾(téng)说的合(hé)理性。

独肖(xiào)是(shì)那(nà)几肖

　　独(dú)肖(xiào)是指十二生肖中的老鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)反函数常用公式大全，反函数运算公式这七个生肖。

　　十二生肖的(de)起源与动(dòng)物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此(cǐ)形成(chéng)一种观念阐释系统，成为(wèi)民间文化中的形象哲学，如婚配(pèi)上(shàng)的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物(wù)，成为娱(yú)乐文化活动的象(xiàng)征。

　　生(shēng)肖鼠是北肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指(zhǐ)生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的(de)人(rén)很坦率，而(ér)且很诚实，可是其的友好举动(dòng)往往使别人(rén)感(gǎn)到很拘(jū)谨，他们经常患得患失，不过(guò)他们有(yǒu)很强的承受能(néng)力。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎小(xiǎo)心(xīn)，脚踏实(shí)地(dì)行(xíng)动(dòng)缓慢，有稳扎稳(wěn)打的习性(xìng)。不会轻易受他(tā)人(rén)或环(huán)境的影响，按照(zhào)自已意念和能力做事。生肖猪(zhū)性格沉(chén)稳，心地善良，善解人意。他(tā)们只(zhǐ)注(zhù)重眼前(qián)的事物，所(suǒ)以生肖猪人特别容(róng)易(yì)从当下短暂的痛苦中解(jiě)脱出来。

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