都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别是(shì)都(dōu)塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器(qì)的(de)。

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都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔的(de)区(qū)别(bié)，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形(xíng)像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克族(zú)弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一(yī)个(gè)安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔，没(méi)有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手指(zhǐ)或(huò)拨(bō)子拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发(fā)音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器分(fēn)横式(shì)与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等(děng)；竖式，如(rú)：琵琶、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我(wǒ)将向(xiàng)大羡(xiàn)并家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成(chéng)，用钢(gāng)丝弦(xián)五根，内二弦及(jí)云n是哪里的车牌号外二弦调成同度音，与中弦(xián)成四野悄(qiāo)五度关系，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为最大(dà)的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是(shì)细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最下(xià)方(fāng)是一个(gè)半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表(biǎo)现力强，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美(měi)妙的气韵，更有美观大(dà)方(fāng)的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式多样(yàng)的花纹，并带(dài)有规则(zé)性的纹路和图案，显(xiǎn)得美观大方，且极具(jù)民(mín)族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似，外形像个长柄(bǐng)的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头(tóu)、云n是哪里的车牌号琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自然干(gàn)燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木(mù)，弹奏出来的琴音声(shēng)音(yīn)虽小但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古(gǔ)典音乐(lè)《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外(wài)，还演奏(zòu)过有名的曲(qū)目《木(mù)夏乌(wū)热克木卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的(de)时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐(lè)器(qì)，史籍中(zhōng)称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出的(de)声音清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演(yǎn)奏古(gǔ)典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起(qǐ)源(yuán)于古代(dài)的(de)波斯。

　　因流行于(yú)新(xīn)疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什(shén)、莎车和(hé)库车等地，所(suǒ)以又名多(duō)朗艾捷克，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克(kè)族(zú)和塔吉克(kè)族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于(yú)演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔(ěr)”是“弦”，意(yì)思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔(ěr)相似，因音色明(míng)亮，常(cháng)常用于(yú)独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二木(mù)卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四(sì)、十五(wǔ)世纪，维吾尔(ěr)族民间(jiān)就(jiù)有了这种(zhǒng)乐器，到(dào)20世纪(jì)50年代，萨它(tā)尔(ěr)已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉(lā)弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾(wú)尔语是(shì)“欢乐”或(huò)“非(fēi)常悦耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳(ěr)的(de)弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才(cái)得以复苏(sū)，形似(shì)曼多林，音色(sè)脆亮，可用于(yú)独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带(dài)，是古(gǔ)代(dài)波(bō)斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在(zài)民间的(de)吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地(dì)方(fāng)曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用(yòng)，后经过不断发展(zhǎn)改进，不但丰富了(le)演奏(zòu)技巧(qiǎo)，而且提高(gāo)了(le)表(biǎo)现(xiàn)力，现已成为一件具有特色(sè)的独奏(zòu)乐器，并(bìng)广(guǎng)泛应用于民(mín)族乐(lè)队(duì)合(hé)奏(zòu)或(huò)戏曲、歌舞的(de)伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族(zú)人民最(zuì)喜爱的(de)打击(jī)乐器之一，被誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而(ér)扁平(píng)，周围装有许多小铁(tiě)环，表(biǎo)面(miàn)蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中以(yǐ)蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声音力(lì)度(dù)变化幅度较大，技(jì)巧灵(líng)活，可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的(de)发音清(qīng)脆响亮，在乐队(duì)中起(qǐ)着统一(yī)节奏(zòu)和速度的作用，是(shì)名副其实的总指挥。

　　同(tóng)时(shí)，它(tā)的声(shēng)音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，携带方便(biàn)，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪(xù)的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉”，因鼓身(shēn)用(yòng)铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮(pí)或牛皮(pí)，六个(gè)纳(nà)格(gé)拉为一套(tào)，每套(tào)分大中小三(sān)组，每组两(liǎng)个，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度(dù)，用木捧(pěng)敲击。

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