杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译及原文，列子杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译是(shì)《杞人忧(yōu)天》是(shì)一则寓言，出自(zì)《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译及(jí)原文(wén)，列子杞人忧天文言(yán)文(wén)翻(fān)译(yì)

　　小编整(zhěng)理了杞人忧天文(wén)言文翻译，来看一下(xià)！

　　杞国有(yǒu)人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积(jī)气耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天(tiān)果积(jī)气，日月星宿(sù)，不当(dāng)坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月(yuè)星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不(bù)能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代(dài)杞国(guó)有个人担心天(tiān)会塌、地会陷，自己(jǐ)无(wú)处存身，便食不下(xià)咽，寝不安(ān)席。

　　另外又有个(gè)人为(wèi)这个杞(qǐ)国(guó)人的忧愁而忧(yōu)愁，就去(qù)开导(dǎo)他，说(shuō)：“天不过是积聚的(de)气体(tǐ)罢了，没(méi)有(yǒu)哪个(gè)地方没有空气的。

　　你一(yī)举一(yī)动，一呼一吸，整天(tiān)都(dōu)在天空里活(huó)动，怎(zěn)么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体(tǐ)，那日(rì)、月、星(xīng)、辰不就会掉下来吗？”开(kāi)导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中(zhōng)发(fā)光的东西，即使掉下来，也不会(huì)伤害(hài)什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是(shì)堆积的土块(kuài)罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土(tǔ)块的，你(nǐ)行走跳跃，整天都(dōu)在地上活动，怎么还担(dān)心地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个人一解释(shì)）那个杞国(guó)人才放下心来(lái)，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也(yě)放了心，很(hěn)高兴。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上严(yán)重灾荒，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄王(wáng)在韬光养(yǎng)晦“三年不鸣(míng)、不飞(fēi)”。

　　楚之(zhī)四邻(lín)乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东进，并率领南蛮(mán)附庸各(gè)国的军队会聚到选(今(jīn)枝江)大举伐(fá)楚(chǔ)，楚国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火(huǒ)速(sù)派使者联合巴(bā)国、秦(qín)国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴(bā)三国联军大举(jǔ)破(pò)庸，庸都方城四(sì)面楚(chǔ)歌，遂为(wèi)三国所(suǒ)灭，楚王实现了(le)“一鸣惊(jīng)人”的壮志(zhì)。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象先是(shì)唐朝一个(gè)很有气量的人。

　　当(dāng)时太(tài)平公主(zhǔ)专权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁(jié)身自(zì)好，从不去巴结。

　　先(xiān)天(tiān)二年，太(tài)平公(gōng)主事发(fā)被杀，萧至忠(zhōng)等被(bèi)诛。

　　受这件(jiàn)事(shì)牵连的(de)人很(hěn)多(duō)，象先暗中化解，救了(le)许多(duō)人，那些人(rén)事后都不知道。

　　先(xiān)天三年，象(xiàng)先出任剑南道按察使(shǐ)，一(yī)个司马(mǎ)劝(quàn)象先说：“希(xī)望明公(gōng)采取些(xiē)杖罚来树立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人会(huì)听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲(jiǎng)理就可(kě)以(yǐ)了(le)，何必要讲严刑呢这不是宽(kuān)厚(hòu)人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出(chū)任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民有罪(zuì)了，大多开导教育一(yī)番，就(jiù)放了。

　　录事对(duì)象先说：“明公您不鞭打他(tā)们，哪里有威(wēi)风(fēng)!”象先(xiān)说(shuō)：“人情都差不(bù)多(duō)的，难道(dào)他们不(bù)明白我(wǒ)的(de)话(huà)如果(guǒ)要用(yòng)刑，我看应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧(kuì)地(dì)退了下(xià)去。

　　象(xiàng)先常常说：“天下本来(lái)无事(shì)，都(dōu)是人(rén)自己给自己找麻烦，才将事情越(yuè)弄越(yuè)糟(庸(yōng)人自(zì)扰(rǎo))。

　　如果在开始就(jiù)能(néng)清醒这一(yī)点，事情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天原文及(jí)翻译(yì)注释

　　杞人忧天的翻(fān)译(yì)及原(yuán)文如下(xià)：

　　译(yì)文：

　　杞国(guó)有(yǒu)个人(rén)担心天地(dì)会崩塌，自(zì)己(jǐ)没有可(kě)以生存(cún)的地方(fāng)，于指渗是睡不着(zhe)吃(chī)不(bù)下。

　　又有个人为这个(gè)杞(qǐ)国人的担心而担心，就去劝(quàn)导他(tā)，说(shuō)：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方是没有空(kōng)气的(de)。

　　你的举止(zhǐ)呼吸(xī)，整天都在空气中进行，为什么还担心(xīn)天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真是积聚(jù)的气体(tǐ)，那么太阳、月亮、星星就不会掉下(xià)来吗？”劝导他的人(rén)说(shuō)：“太阳、月亮、星(xīng)星也是空(kōng)气中(zhōng)发光的气体，即使掉(diào)下(xià)来，也(yě)不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说(shuō)：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他(tā)的人说：“地不过是堆积(jī)的土块罢了(le)，它(tā)填满了四处，没有(yǒu)哪个地(dì)方是(shì)没有孝逗山土块的。

　　你的行(xíng)走，整天都在地上进行，为(wèi)什么还担心地(dì)会陷下(xià)去呢？”于是那个杞国(guó)人才放(fàng)下心来很开心，劝(quàn)导他的(de)人也放下心来很开心。

　　原文：

少儿频道主持人都有谁啊，少儿频道主持人叫什么名字　　杞(qǐ)国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡(wáng)处(chù)亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终(zhōng)日在天中行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其(qí)人曰：“天果积(jī)气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者曰(yuē)：“地(dì)，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日(rì)在(zài)地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然(rán)大(dà)喜。

　　详细介绍(shào)：

　　这则寓言通(tōng)过杞人担忧天(tiān)地崩坠(zhuì)的故事，嘲(cháo)笑了那种(zhǒng)整(zhěng)天怀(huái)着毫(háo)无必要的(de)担心和无穷(qióng)无尽的(de)忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉(sù)人(rén)们不要毫(háo)无(wú)根据地忧(yōu)虑和(hé)担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简(jiǎn)意(yì)赅，逻(luó)辑严谨，文气贯通，一气呵(hē)成(chéng)。

　　这则寓言(yán)见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中(zhōng)形象(xiàng)地说明其(qí)宇宙观与自然观(guān)，又从其宇宙观(guān)与(yǔ)自(zì)然观阐明其(qí)人(rén)生(shēng)观而采用了(le)这则寓言。

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