劝百讽一是哪个赋，劝百(bǎi)讽(fěng)一的意思是什么是劝百讽一，意思是(shì)形(xíng)容规讽正道的言(yán)辞远远及(jí)不上劝诱奢靡的言(yán)辞的。

　　关于劝百讽一(yī)是(shì)哪个赋，劝百(bǎi)讽一的(de)意思是(shì)什么(me)以及劝百讽一是哪个赋(fù)，劝百讽一说的是什么文(wén)体，劝百讽一(yī)的意(yì)思是什么，劝百(bǎi)讽一的劝(quàn)，劝百讽(fěng)一出处等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

劝(quàn)百讽一是哪个赋(fù)，劝百讽一(yī)的(de)意思是(shì)什(shén)么(me)

　　意在使(shǐ)人警戒，但结果却适得其反。

　　出自《史记(jì)·司马(mǎ)相如(rú)列(liè)传》。

　　A.西汉初年的(de)政论文

　　B.汉代骚(sāo)体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代后期的抒情小(xiǎo)赋

　　《汉(hàn)书(shū)．司马相(xiāng)如(rú)传赞》：“扬雄以为(wèi)靡(mí)丽之赋，劝(quàn)百而风(fēng)一，犹骋(chěng)郑(zhèng) 卫之声，曲终而奏雅(yǎ)，不已戏呼！”颜(yán)师古注：“奢靡之(zhī)辞多(duō)，而节俭之言少也。

　　”谓相如(rú)之(zhī)赋虽(suī)意在讽谏，但终因奢靡之辞多而掩其意。

　　后以(yǐ)“劝百讽一”指(zhǐ)文章(zhāng)意在警戒(jiè)，而效果(guǒ)适得(dé)其反。

　　梁启超《译印政治(zhì)小说序》：“富谲谏(jiàn)于诙谐，发忠爱于馨艳，其移(yí)人之深(shēn)，视庄(zhuāng)言危论，往往(wǎng)有(yǒu)过，殆未可以劝百讽一而轻薄之(zhī)也。

　　”

　　意思解释：形容规讽正道的(de)言辞远远及不(bù)上劝诱奢(shē)靡的言辞。

　　意在使人(rén)警戒，但结(jié)果却适得其反(fǎn)。

　　来源出处：《史记·司马(mǎ)相如列传》：“扬雄以(yǐ)为靡丽之赋，劝(quàn)百而(ér)讽一，犹驰骋郑卫之(zhī)声，曲终而奏(zòu)雅，不已亏乎？”

　　造句例句：梁启超《译印(yìn)政治(zhì)小说序》：“视庄言(yán)危(wēi)论，往往有过，殆未可以劝百讽一而轻薄之也。

劝百讽一说的是什么赋

　　劝(quàn)百讽(fěng)一(yī)说(shuō)的(de)是汉大赋，出自(zì)《法言》一书。

　　史称《法言》为扬雄模仿《论毁并扮(bàn)语(yǔ)》而作，至于(yú)取名(míng)《法言》，则本于《论语·子(zi)罕篇(piān)》：法语之言，能无(wú)从(cóng)乎和《孝经·卿大夫章(zhāng)》：非先王(wáng)之法言不敢道。

　　法(fǎ)有准则和使(shǐ)物(wù)平直的意思，所以法言(yán)就(jiù)是作为准则而对(duì)事(shì)情(qíng)的是非给(gěi)以评判之言(yán)。

　　汉大(dà)赋（新(xīn)体赋(fù)）兴(xīng)起于汉初(chū)，衰落于汉末，历时四百多年(nián)。

　　汉大赋是汉赋的典型形式。

　　汉大赋用反(fǎn)复问答的问答(dá)体形式(shì)，以铺叙渲染纤(xiān)灶帝王、贵(guì)族生(shēng)活为手段，以(yǐ)微(wēi)刺帝王(wáng)、贵族淫奢为旨归，结(jié)构宏大，铺陈渲染了大汉(hàn)帝(dì)国无可比拟的气(qì)魄与声威(wēi)。

　　劝百讽(fěng)一的意思是(shì)形容规讽正道(dào)的言辞(cí)远远及不上劝诱奢靡的言辞。

　　意在使人警戒，但结果却适得其反(fǎn)。

　　“劝”蔽竖是鼓(gǔ)励的意思,“讽”即讽(fěng)谏。

　　其意(yì)是说赋中鼓励的成分过多,淹没(méi)了篇末的讽(fěng)谏主旨(zhǐ),本末倒置,结(jié)果欲(yù)讽反(fǎn)劝,适得其反,助长了帝王的奢(shē)侈(chǐ)心理。

　　这是扬雄对汉(hàn)大赋的批评(píng)。

　　劝百讽一属于汉大赋，语出西汉(hàn)末的《法言》。

　　有人(rén)说劝(quàn)百讽(fěng)-出(chū)自《史(shǐ)记·司马相(xiāng)如(rú)列(liè)传》，《史记(jì)司马相(xiāng)如(rú)列传》只(zhǐ)是对(duì) 扬雄的提(tí)法做(zu杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译0000; line-height: 24px;'>杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译ò)了(le)自己的评价认为形容规(guī)讽正道(dào)的言(yán)辞远远及不上劝诱奢靡(mí)的言辞。

　　“扬雄以(yǐ)为靡丽之赋,劝百而讽一(yī),犹驰骋郑卫之声,曲终而奉雅,不(bù)已亏乎?

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译