生(shēng)于忧患死于安(ān)乐意思(sī)相近的名言，生于忧患死(sǐ)于安乐意思10字(zì)是“生于忧患，死于(yú)安乐”意思是处(chù)功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思在忧虑祸患中可以(yǐ)使人或国(guó)家生(shēng)存，处在安(ān)逸享(xiǎng)乐(lè)中可(kě)以使人(rén)或国家消亡的。

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生(shēng)于(yú)忧患死于安(ān)乐(lè)意思相近的名言，生于(yú)忧患(huàn)死于安乐意思(sī)10字

　　“生(shēng)于忧患，死于安乐”意思是处(chù)在忧虑祸患(huàn)中可以(yǐ)使(shǐ)人或(huò)国家生存，处在安(ān)逸享乐中可以(yǐ)使人或国家消亡。

　　出自《孟子(zi)·告子下》：“入则(zé)无(wú)法家拂士，出则(zé)无敌国外患者(zhě)，国恒亡。

　　然后知生于(yú)忧患(huàn)而(ér)死(sǐ)于安乐也。

　　”忧患：忧愁(chóu)祸患。

　　安乐(lè)：安(ān)逸享乐。

　　忧愁患难的(de)处境可以使人发(fā)奋而得以生存(cún)，安逸快乐的生活可以使(shǐ)人懈怠(dài)而导(dǎo)致灭亡。

　　指(zhǐ)时时(shí)警惕，才能杜绝祸患。

　　也指(zhǐ)仁人志士为国家、百(bǎi)姓的忧(yōu)患而奔波劳碌，为国(guó)家、百(bǎi)姓的(de)安乐(lè)而奉(fèng)献生命。

　　处(chù)在忧(yōu)虑(lǜ)祸患(huàn)中可以使人(rén)或(huò)国家生存，处在安(ān)逸享乐中可(kě)以使人或(huò)国家消(xiāo)亡。

与“生(shēng)于忧患(huàn),死于安乐”意思相近的名言有哪些？

1. 　　先天下之(zhī)忧而忧，后天下(xià)之乐(lè)而乐。

   　　——范仲淹

   　　释义：在天(tiān)下(xià)人忧局(jú)纯虑之前先忧虑(lǜ)，在天下人(rén)快乐之后才快(kuài)乐。

2. 　　历览(lǎn)前贤(xián)国与(yǔ)家(jiā)，成由(yóu)勤俭(jiǎn)败由奢。

   　　——李(lǐ)商隐

   　　释义：历(lì)观前代王(wáng)朝和(hé)古老的家风，往(wǎng)往勤俭节约意味着成功(gōng)，奢侈(chǐ)浮夸意味着失败。

3. 　　忧劳可以兴国,逸豫(yù)可以亡身。

   　　  ——欧阳修

   　　释义： 思(sī)考国家的各种问题并付诸(zhū)行(xíng)动，国(guó)家才可以兴旺；安逸的(de)生活，只知道吃(c功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思hī)喝玩派脊乐就(jiù)能导致尘(chén)腊渗(shèn)身败(bài)名裂(liè)，甚至(zhì)死亡。

4. 　　思(sī)所以危(wēi)则安矣，思所以乱则(zé)治矣，思(sī)所以亡则存矣。

   　　——魏(wèi)征

   　　释义：思考危险的原因就可以得到安全，思考动(dòng)乱的原因(yīn)就可以得(dé)到大治，思(sī)考败(bài)亡的原因就可以得(dé)到(dào)生(shēng)存。

5. 　　人(rén)无(wú)远虑，必有近忧。

   　　  ——《论(lùn)语》 

   　　释义：没(méi)有长远的 打算，那么 近期的事(shì)情就会多(duō)有 忧虑。

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