都塔尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔(ěr)：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦(xián)乐(lè)器的(de)。

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都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别，都(dōu)它(tā)尔和弹布尔区别(bié)

　　外形像个长柄的大(dà)水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克族(zú)弹弦(xián)乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有5根钢丝弦(xián)，内二(èr)弦及外(wài)二弦调成同度(dù)音。

　　音(yīn)色(sè)明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发音(yīn)的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器(qì)分(fēn)横式(shì)与竖式(s无锡市是几线城市hì)两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古琴、扬(yáng)琴(qín)和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大(dà)羡(xiàn)并家介绍新疆(jiāng)的(de)十大(dà)弹(dàn)拨乐器。

　　希(xī)望大(dà)家(jiā)喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中最长的乐器(qì)，长1米多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴头用桑木(mù)或(huò)红木做成(chéng)，用(yòng)钢丝弦五(wǔ)根，内二弦(xián)及外二弦(xián)调成同度音，与中弦成四野悄五度关(guān)系(xì)，音色(sè)明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最大的热(rè)瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形(xíng)独特(tè)。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一个(gè)半球形(xíng)的共鸣箱，琴(qín)面(miàn)用驴、羊(yáng)或(huò)蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音(yīn)色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所(suǒ)以大多(duō)用于(yú)独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的气韵(yùn)，更有美观大方的外形，琴身由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式多样的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美观大方，且(qiě)极具民(mín)族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似(shì)，外(wài)形像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴(qín)弦(xián)等部(bù)分组成(chéng)。

　　制(zhì)作材料多采用经过自然(rán)干(gàn)燥的(de)桑木(mù)、杏木或核桃(táo)木(mù)，弹奏(zòu)出来的琴音(yīn)声音虽小(xiǎo)但音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是(shì)一个伴奏极佳的乐器，它(tā)除了在古典音乐《十二(èr)木(mù)卡(kǎ)姆》中作(zuò)主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间(jiān)奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器里弦最多的(de)古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声音清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古(gǔ)筝的音色更明亮，是(shì)演奏古典乐(lè)曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它(tā)盛行于新疆的(de)麦(mài)盖(gài)提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又(yòu)名哈尔(ěr)扎(zhā)克，起源于(yú)古代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿(ā)瓦提(tí)、喀什、莎车和(hé)库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族(zú)的弓弦(xián)乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民(mín)间歌曲(qū)和(hé)木(mù)卡(kǎ)姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹(dàn)拨尔相似(shì)，因音色(sè)明亮(liàng)，常(cháng)常用于(yú)独奏(zòu)、合奏或做为(wèi)演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐(lè)器(qì)。

　　据《乐师(shī)史》记(jì)载，早在十四、十五世(shì)纪，维(wéi)吾尔族民间(jiān)就有了(le)这种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨(sà)它尔已遍布全疆各(gè)地(dì)，并成为维吾尔(ěr)族人(rén)民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔族(zú)的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦(yuè)耳好(hǎo)听”的(de)意思，“它尔”的(de)译文是琴(qín)弦(xián)，合起来的(de)意思(sī)就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近(jìn)年才得以(yǐ)复苏，形(xíng)似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用于(yú)独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传(chuán)，唢(suǒ)呐(nà)最初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用(yòng)，后经过不断发展改进，不但丰富了(le)演奏技巧，而且提高(gāo)了表(biǎo)现力(lì)，现已成为一(yī)件具有特色(sè)的独奏乐(lè)器，并广泛(fàn)应用于民(mín)族乐队合(hé)奏或戏曲、歌(gē)舞的伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦(yì)称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾(wú)尔族人民(mín)最喜爱的(de)打击乐(lè)器之一，被誉为(wèi)维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周围装有(yǒu)许多小(xiǎo)铁环，表(biǎo)面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音清脆响亮，声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘托各(gè)种不同乐曲(qū)情绪的(de)作用。

　　有了它，一切(qiè)都有(yǒu)了激情(qíng)。

　　手鼓(gǔ)的发音(yīn)清脆响亮无锡市是几线城市(liàng)，在乐队中起着统(tǒng)一节奏和速度(dù)的作用，是名副(fù)其实(shí)的总指挥(huī)。

　　同时，它的声音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵(líng)活，携(xié)带(dài)方便，可以起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不(bù)同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格(gé)纳(nà)鼓即(jí)“铁(tiě)鼓”，在(zài)清代(dài)史籍中称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故(gù)称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮(pí)，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组两个(gè)，一(yī)奏(zòu)高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击。

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