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在职教育是什么意思,补充在职是什么意思 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不同门派的赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的方法也不一样。把内脏掏(tāo)空萱草用竹杆挑的(de)是解放前已经(jīng)失传了赶尸方(fāng)法之后的事,没多久就开(kāi)始火化(huà)也就没有这行了。古(gǔ)时赶尸方(fāng)法是一(yī)种蛊术,科学的说法是寄生虫(chóng),一种寄(jì在职教育是什么意思,补充在职是什么意思)生在大脑(nǎo)中的寄生虫,养(yǎng)蛊分门别派,各自有各(gè)自(zì)的方法,但万变不离其宗,7、8天之内尸体并没有完全死亡,赶尸匠有办法(fǎ)用药物给尸(shī)体防腐然后把蛊虫值入脑中,蛊虫会产(chǎn)生一定的电流给特定的神经(jīng)带(dài)动还未(wèi)完(wán)全死亡的肌肉收缩就(jiù)产生了(le)动作(zuò)。赶尸(shī)匠手(shǒu)里的铃的主(zhǔ)要作用是通过共振让蛊虫放(fàng)电用的(de),人(rén)们听到了(le)躲避并不是(shì)最(zuì)初的想法,因为也有听(tīng)到了(le)反而过来看(kàn)的(de)。这种方式和19世纪(jì)科(kē)学家(jiā)给尸体通电来让尸体产生动作的(de)原理是一样的(de)。

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有(yǒu)? 不同(tóng)门派(pài)的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样(yàng)
湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有?湘西(xī)赶尸最早(zǎo)的(de)传说(shuō)并不是蚩(chī)尤和(hé)黄帝的大战,而(ér)是在(zài)《山海经大(dà)荒西经》中(zhōng)就有记载:有巫山(shān)者。有壑山者(zhě)。有金门之山,有人名曰黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在(zài)外地客死他乡的(de)人回(huí)家的方式(shì),古代曾有鸟载人归的传说,在四川三(sān)星(xīng)堆中发现(xiàn)的一些法器,其实就是盛放尸体(tǐ)的东西(xī)。

在远古时代,人死之后往往会(huì)被制(zhì)成木乃伊(yī),五脏掏空,尸(shī)体则是悬挂(guà)在(zài)一(yī)根(gēn)很长的(de)绳索上,身(shēn)体各(gè)个部(bù)位(wèi)通过钢针缝合,脚下(xià)是一个铁质的滑轮(lún),顶端(duān)则(zé)用磁铁。

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湘西赶(gǎn)尸(shī)

为什么一定要在夜间运尸体,就是来(lái)掩饰尸体上方黑(hēi)色器具。而一般赶(gǎn)尸的人(rén)都(dōu)会背一个(gè)篓(lǒu)子,篓子里就是处(chù)理过的内脏。

在古代道路(lù)和现在完全不(bù)一样,那个时候马车都(dōu)很(hěn)少,而湘西赶尸通过滑轮的运动来(lái)实现目的,由于混轮(lún)行(xíng)走时会(huì)发出一些很沉(chén)闷(mèn)的声音(yīn),因(yīn)此赶(gǎn)尸人都会唱(chàng)叫(jiào)做咒(zhòu)语的(de)东西(xī),借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器具(jù)就(jiù)是滑轮和铁针、已经(jīng)相关固定尸体的(de)铁器。不(bù)过后来(lái)有人则简化(huà)了程序,把死人处理后用活人冒充。传(chuán)说水浒传中段景(jǐng)住就擅长此道。

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湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸(shī)这个事,更多的来自影视剧里面,特别是恐(kǒng)怖港片里(lǐ)关于湘西赶尸的桥(qiáo)段。一个人摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱,然后有一排(pái)的尸体跟着。有时候(hòu)想想(xiǎng)就觉得莫(mò)名的(de)恐怖。


小(xiǎo)时候,对于这个(gè)事情,我特(tè)地跑去问父母,到底有没有赶尸(shī)这个事,父亲找来书籍,跟我讲,古人都(dōu)有叶落归根、魂(hún)归故里的传统思想,一(yī)旦一个(gè)人客死异乡,那么(me)不管隔(gé)的多远也要(yào)想办法把尸体送回家(jiā)乡(xiāng),因为古人认为,人(rén)是有(yǒu)三魂七魄的,一旦在外面去世,若是不将尸体(tǐ)运(yùn)回故乡,会使(shǐ)得魂魄没法回去(qù),也没法去“阴间”报道,这样就会变成孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有这(zhè)样的传统,再加上古(gǔ)代(dài)不像(xiàng)现(xiàn)在这样交通发达。在古代,很多地方交通闭(bì)塞,甚至(zhì)很多(duō)地方(fāng)之间还隔着高山峻岭,要是(shì)想把尸体运送回去,会特别费工(gōng)夫(fū),“赶尸”这样(yàng)的一个职(zhí)业就出(chū)现(xiàn)了。

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有(yǒu)? 不同门(mén)派的赶尸匠赶尸的(de)方(fāng)法也不一样
湘西赶尸

在古(gǔ)人的思想(xiǎng)里(lǐ),这样既能将尸(shī)体(tǐ)运回去,又能(néng)让死者(zhě)魂归(guī)故里,这也是电视剧里(lǐ),赶尸的人,会一边摇铃铛,一(yī)边撒纸(zhǐ)钱的(de)原因(yīn)。

所摇的铃铛是(shì)为招魂(hún)铃,免得魂魄给(gěi)走(zǒu)失了,有(yǒu)招魂铃的指引,魂魄就能一(yī)路跟着回家。而撒纸钱,就是(shì)为了让路过(guò)的(de)孤魂(hún)野鬼,还(hái)有鬼差高抬(tái)贵手,放魂魄回家,不(bù)要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这个职业,更多的见(jiàn)于民(mín)间,但是在(zài)清朝,也(yě)曾有官方聘(pìn)用赶尸者,目的(de)是帮助(zhù)一些死刑犯在死后能(néng)把尸体(tǐ)运回家。毕竟(jìng)很多(duō)死刑犯的(de)处(chù)决(jué),不一定是在犯人的(de)老家,这样当死刑(xíng)犯去世(shì)之后,尸体就得运回犯人(rén)的老家,要是专门派人去送(sòng),不仅费人,还费(fèi)钱。而且很多官差也(yě)不大(dà)乐意做这种事(shì),毕(bì)竟这个是很晦气的事。

后来官方就(jiù)干脆了(le)找来了(le)赶尸人,让他(tā)们帮忙运送死刑犯的尸(shī)体回家(jiā),通常赶尸人(rén)也是分工明(míng)确的(de),会有(yǒu)两人组成,一个人负(fù)责赶尸一个人负责引路,而且两(liǎng)个人在路上也互相有个照应(yīng)。

赶尸的(de)过(guò)程中,一般只(zhǐ)能住在荒郊野外,是(shì)不能(néng)去有(yǒu)人居住的地方,有人(rén)意外在野外看到了赶尸人(rén),这也给赶尸人进一步(bù)蒙上了(le)神秘色彩。

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湘西(xī)赶尸

但(dàn)是当时清朝官方任(rèn)用(yòng)的(de)赶尸人(rén)跟湘西赶尸人,并不是(shì)一样的,湘西赶尸人(rén)显(xiǎn)的更神秘一(yī)些,在湘西流(liú)传着赶尸人“三赶、三不赶”的说(shuō)法(fǎ):
首(shǒu)先,三赶,就是(shì)那种被官方处决的、还有被战争波及、或者意外死(sǐ)亡的人,这(zhè)三种是可以(yǐ)赶的(de)。

三不(bù)赶,就是指非正(zhèng)常(cháng)死(sǐ)亡的,在职教育是什么意思,补充在职是什么意思比如得了离奇怪病(bìng)、投(tóu)河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体(tǐ)不全的,不能(néng)赶。总的说,就是被迫(pò)死的可(kě)以赶,若是自杀和离奇死亡的不能赶。

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才(cái)有? 不同门派的(de)赶尸(shī)匠赶尸的方法(fǎ)也不一样
湘西赶尸(shī)

什么人能从事这个职业?
当然赶尸(shī)人这个(gè)职业,也不(bù)是什(shén)么人都能做(zuò)的,赶(gǎn)尸(shī)人收徒(tú)弟,徒弟必须(xū)满足三个基本(běn)条件:胆(dǎn)大(dà)、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有(yǒu)人(rén)符合这个条件,又想去(qù)学习赶(gǎn)尸(shī),那么(me)就(jiù)需要进一步筛选,需要进行三项测试:

第(dì)一项测试(shì):就是让(ràng)一个人站太阳底下,盯着太阳看,同时旋转,然后突然喊停,被(bèi)测试(shì)者,若是(shì)能(néng)正常(cháng)分辨东南西(xī)北,那么就过关。

第二项测试:就是让测试(shì)者挑一副重(zhòng)担,要是能挑起来,并送到指定的(de)地点,就表示测试者(zhě)体(tǐ)力达标。

第三项测试:就是(shì)让测试(shì)者晚(wǎn)上去深山将赶尸人(rén)放(fàng)的(de)桐树叶从坟堆中取回来(lái),若是能取回来,表(biǎo)示测(cè)试(shì)者胆量够了。

凡是能(néng)经过这三个测试(shì)的人,才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有(yǒu)?
很多人可能会疑惑,克(kè)死(sǐ)异乡(xiāng)的并(bìng)不只是在湘(xiāng)西那(nà)边才有,但是(shì)为啥在其他(tā)地方并没(méi)有听(tīng)说这种职业呢?

其实(shí),这个要说起(qǐ)来,还是(shì)跟湘西的地理环境有关,在湘(xiāng)西有专门(mén)的(de)供赶(gǎn)尸人休息(xī)的旅店,但是在(zài)其他(tā)地(dì)方是没有这样的地方的。

第(dì)二,其他地方,一般是不允许外来的(de)尸体进(jìn)村的,而在湘西(xī),大(dà)路都是绕(rào)村的,这样赶尸人(rén)压根(gēn)就不用进村(cūn)。

第三,其他地方,人们不懂赶尸的禁忌,一旦赶尸人过来(lái),被冲撞了了,会影响到。

正(zhèng)是由于有这些因素,所(suǒ)以在其他地方,赶尸没法盛行起来(lái)。最后,随着交(jiāo)通越来越便利,赶尸这(zhè)个职(zhí)业(yè),也慢(màn)慢的消(xiāo)失在了历史的长河中,毕竟现(xiàn)在也不需要这样(yàng)去赶(gǎn)尸,再远都可以通过(guò)交(jiāo)通(tōng)工具来完成。

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