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一山放过一(yī)山拦(lán)全诗原版，一山放过一山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放出一山拦(lán)。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里创作的七(qī)言绝(jué)句组诗作品《过松源晨炊漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么(me)上山艰难下山(shān)容易，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现(xiàn)走来(lái)走去还(hái)在万山(shān)环绕的圈子(zi)里，真(zhēn)是过了一山(shān)又一山。

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得(dé)。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白(bái)白地喜(xǐ)欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行(xíng)人放过去的(de)意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平常(cháng)，读(dú)来却(què)有(yǒu)一种新鲜(xiān)感。

　　它的(de)佳处，就在于(yú)作(zuò)者(zhě)善于从日常生(shēng)活里人们习见的现象中，敏感地发现(xiàn)和领(lǐng)悟某种新(xīn)鲜的经(jīng)验，并用通俗(sú)生(shēng)动而又(yòu)富于理(lǐ)趣的语言表现出来，能给人以某(mǒu)种联(lián)想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这(zhè)是一(yī)个富于包孕的诗(shī)句(jù)。

　　它包含(hán)了(le)下岭前艰(jiān)难(nán)攀登的整个上山过程，以及(jí)对所历艰(jiān)难(nán)的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰难(nán)，人们便(biàn)往(wǎng)往把(bǎ)下(xià)岭看得容易和(hé)轻(qīng)松。

　　开(kāi)头(tóu)一句(jù)，正像是(shì)针对这种普(pǔ)遍心理所发(fā)的(de)棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是(shì)自诫，又像是提(tí)醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第(dì)二句申说、补足首句(jù)。

　　“赚得(dé)行(xíng)人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽(yōu)默的风趣。

　　行人(rén)心(xīn)自中(zhōng)下岭(lǐng)的坦易(yì)，与它实际上的艰难正成鲜(xiān)明对比，因(yīn)此(cǐ)说(shuō)“赚”——行人是被自己对下岭(lǐng)的主(zhǔ)观(guān)想象骗了(le)。

　　诗人在这(zhè)里只点出而(ér)不说破(pò)，给读者(zhě)留(liú)下悬念，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两句承(chéng)接“空喜(xǐ)欢”，对(duì)第二句留(liú)下的悬(xuán)念进(jìn)行解释。

　　本来，上(shàng)山过程中要攀(pān)登(dēng)多少道(dào)山岭，下(xià)山过程中也(yě)会相应遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山(shān)放过一山拦”的形容(róng)却(què)把(bǎ)山变成了有生命有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿佛给(gěi)行(xíng)人布置(zhì)了一(yī)个迷人阵，设置(zhì)了(le)层层叠(dié)叠(dié)的圈套。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大(dà)悟(wù)，也(yě)都在(zài)这(zhè)一“拦(lán)”一“放”的(de)重复中体(tǐ)现(xiàn)出来了。

　　诗人借助景物描写和生动形象的比(bǐ)喻，通过写山区行路的感受(shòu)，说(shuō)明一个具有普遍意义的(de)深刻(kè)道(dào)理：人们(men)无论做(zuò)什么事，都要对前进道(dào)路上(shàng)的(de)困难作好充分的估计，不春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句要被一时的成功所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战，反对屈膝(xī)投降，所以一直不(bù)得重用。

　　宋(sòng)孝宗(zōng)登基后，便被外放做官。

　　宋光(guāng)宗(zōng)绍熙元年（1190）十一月(yuè)，杨(yáng)万里以直龙图阁出为(wèi)江东转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江东军马(mǎ)钱(qián)粮，治所在建(jiàn)康（今江(jiāng)苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六(liù)首中“政(zhèng)是行(xíng)人肠断时，子规得得向人啼(tí)”意(yì)思是正(zhèng)是路上的行人愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍熙二(èr)年事，当作于(yú)绍熙三年春，诗人时年六(liù)十(shí)六岁。

　　他外出(chū)途经松源(yuán)时，见(jiàn)群山环绕，感(gǎn)慨(kǎi)不(bù)已，于是写下这(zhè)组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚(chéng)斋，吉州吉水（今(jīn)属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十(shí)四(sì)年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历(lì)太常(cháng)博士、太子侍读等。

　　光宗(zōng)即(jí)位(wèi)，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大、陆游齐名，称南宋四(sì)大家。

　　初(chū)学江西派，后学王(wáng)安石(shí)及晚(wǎn)唐诗，终自成(chéng)一家(jiā)，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作诗(shī)二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚(chéng)斋集(jí)》。

一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗

　　一(yī)山放过一山拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入(rù)万山围子(zi)里，一山放出(chū)一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店》是诗人杨万里所做，杨万(wàn)里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水(shuǐ)（今江西省吉(jí)水(shuǐ)县）人(rén)。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤袤、范成大、陆(lù)游合称南(nán)宋“中兴四大诗(shī)人(rén)”、“南宋四大(dà)家”。

　　全(quán)诗译文1：不要说从山岭上下来就没有困难(nán)，骗得(dé)前来(lái)爬(pá)山的人白白地(dì)欢喜(xǐ)一场。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚攀(pān)过(guò)一(yī)座山(shān)，另一(yī)座山立刻出(chū)现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么(me)上山艰(jiān)难下(xià)山容易，骗得(dé)人们下山时(shí)盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真正走起(qǐ)来(lái)才发现走(zǒu)来(lái)走去还(hái)在(zài)万山环绕的(de)圈子里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆(qī)公(gōng)店：地名，当今在今(jīn)皖南(nán)山(shān)区（在(zài)今江西弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭(fàn)，也指清晨起(qǐ)来(lái)做早餐。

　　莫言(yán)：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　错喜欢：白(bái)白地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　围子：圈(quān)子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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