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成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份

成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是(shì)谁?是王(wáng)维(wéi)的。关于画的(de)作者是谁以(yǐ)及画的作者是谁?是哪个朝代的,画(huà)的作(zuò)者(zhě)是谁 是哪代(dài)诗(shī)人,画的(de)作者是(shì)谁远(yuǎn)看山有(yǒu)色,画鸡的(de)作者是(shì)谁(shuí),一(yī)年级画(huà)的作者是谁等(děng)问题,小编将为你整理以下的知识答案(àn):

画的作者是高鼎吗

  古诗画的(de)作者(zhě)不(bù)是(shì)高(gāo)鼎的(de)。

  《画》

  王维(唐)

  远看山(shān)有色,近听水无声。

  春去花还在(zài),人来(lái)鸟不惊。

  王维的诗(shī)作《画(huà)》现(xiàn)有一种说法,作者应为(wèi)高鼎。因为翻(fān)遍(biàn)《全唐诗》,在王维的名下(xià),没有(yǒu)这(zhè)首诗;

  而且整个《全(quán)唐诗》里,也(yě)没(méi)有这首(shǒu)诗(shī)。此诗(shī)是题在王维的(de)画(huà)作上,题诗人不可考(kǎo)(不知(zhī)是王(wáng)维或者另有其人),但这(zhè)首诗本身是(shì)从(cóng)别人的诗改来的。

  另一种(zhǒng)说法(fǎ),原诗是南(nán)宋僧(sēng)人道川禅师(shī)的作品。原文如下:

  远看山有色,近听水无声。春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  头头皆显露,物物体元平。如何言不会,只为(wèi)转分明。

画的作者是谁

  是(shì)王维的。

  古诗《画》的作(zuò)者是王维,唐(táng)朝诗人(rén)、画(huà)家(jiā)。

  王维(701年-761年(nián),一(yī)说699年—761年),字(zì)摩诘(jí),汉族,河东蒲州(zhōu)(今山西运城)人(rén),祖籍山(shān)西(xī)祁县。

  王维出身河(hé)东王氏,于开元十(shí)九年(731年)状元及(jí)第。

  历(lì)官右拾遗、监察御史、河西节(jié)度使判官。

  唐玄宗天宝(bǎo)年间,王维拜吏(lì)部郎中、给事中。

  安(ān)禄山攻陷长安(ān)时,王维被(bèi)迫受伪职(zhí)。

  长(zhǎng)安收复后,被责授太子(zi)中(zhōng)允。

  唐肃(sù)宗乾元年间任尚(shàng)书右丞,故世称“王(wáng)右丞(chéng)”。

  王(wáng)维参禅悟(wù)理,学庄信道,精(jīng)通诗、书、画、音乐等,以(yǐ)诗名盛(shèng)于开元(yuán)、天宝(bǎo)间,尤长五言,多咏山水(shuǐ)田(tián)园(yuán),与孟(mèng)浩然合称“王孟”,有“诗(shī)佛(fú)”之称(chēng) 。

  书画特臻其妙,后人推(tuī)其为南宗山水(shuǐ)画之祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  著作(zuò)有《王右丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原(yuán)诗(shī)

  《画》唐代:王维

  远(yuǎn)看山(shān)有色,近听水无声(shēng)。

  春(chūn)去花还在(zài),人(rén)来(lái)鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也有(yǒu)景(jǐng)色之(zhī)意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山(shān)色彩明亮,走(zǒu)近一听水却没有声(shēng)音(yīn)。

  春天过去,可是依(yī)旧(jiù)有许多花草争奇(qí)斗艳(yàn),人走(zǒu)近,可(kě)是鸟却依(yī)然(rán)没有(yǒu)被惊动。

赏析

  诗(shī)的前两句描(miáo)写的是“静境”,静境之(zhī)美出乎首句,在于有(yǒu)静(jìng)心者能品(pǐn)之。

  诗的第二句(jù)描写的(de)是“动(dòng)境”,“无声(shēng)”二字更是用得极妙,诗人(rén)将无声和有声溶(róng)在一起,构成一(yī)个常人无法言语(yǔ)的自然之声。

  “春(chūn)去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  ”花儿在(zài)那个最美的季(jì)节里(lǐ)尽情(qíng)的开放,并最终将(jiāng)自己的生命燃烧(shāo)般(bān)的开到(dào)最美。

  美到极致后,飘然而去。

  但此(cǐ)中(zhōng)花儿(ér)不谢,只(zhǐ)因(yīn)在画中。

  整首诗构成了一幅完整的山水(shuǐ)花(huā)鸟(niǎo)图(tú),寄(jì)托了一种淡淡的情(qíng)怀。

王维简介

  王维(701-761,字(zì)摩诘)的名气实在是太(tài)大了,他是(shì)盛唐(táng)时期与李白(bái)、杜甫(fǔ)鼎足(zú)而三(sān)的大诗人(rén)。

  他那首《阳关三叠》(即《送(sòng)元二使安西》,又名《阳(yáng)关曲(qū)》)传唱(chàng)了(le)一千多年,至(zhì)今仍然是音乐会上常常上演的(de)曲目。

  他弹奏琵(pí)琶的水平(píng),超(chāo)过专业的乐师,可(kě)以打动公(gōng)主。

  传(chuán)为他创作的琵琶曲《郁轮(lún)袍》(即(jí)《霸王卸甲(jiǎ)》),流传至今。

  他还是著名的画家、“南(nán)宗”山水(shuǐ)之祖。

  古代(dài)文人能画的不少,但画(huà)到(dào)王维这个(gè)水(shuǐ)平(píng)的不多(duō);古代画家(jiā)能诗(shī)也的不(bù)少,但(dàn)能写(xiě)到王维这种境界(jiè)的也不多。

  苏东坡说:“味(wèi)摩诘之诗,诗(shī)中有画;观摩诘之(zhī)画,画中有(yǒu)诗。

  ”正好(hǎo)说明了王维画有高出(chū)一般画师的意(yì)境。

  他首创水墨淡彩山水,一变魏、晋(jìn)以来的勾(gōu)斫画(huà)法为破墨渲淡(dàn),为(wèi)后世文人画家所(suǒ)继承(chéng)。

  后世文人画家对(duì)他推崇备至(zhì),苏轼甚至评(píng)价(jià)他在(zài)吴道子之上。

  王维对自己的绘画还是比较自负的,他(tā)不像阎立本,被当(dāng)成(chéng)画(huà)师(shī)就(jiù)气(qì)急(jí)败坏,他说自(zì)己(jǐ)“夙世谬词(cí)客,前身(shēn)应画师。

  不(bù)能舍余习,偶被世(shì)人知(zhī)”,还以(yǐ)画师为荣。

  宋(sòng)代(dài)以(yǐ)后(hòu),中(zhōng)国山水画分(fēn)为(wèi)两大流派,一是以画院画家(jiā)为(wèi)主体(tǐ)的(de)工细青绿(lǜ)山水派。

  此(cǐ)派被称为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一(yī)是以文人(rén)野士(shì)为主体的(de)文人水墨淡(dàn)彩山水(shuǐ)派(pài)。

  此(cǐ)派被称为“南宗(zōng)”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣和(hé)画(huà)谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是(shì)宋(sòng)代佚名诗人(一说唐代王维或南宋川禅师)创作的一首五(wǔ)言绝句(jù)。

  此(cǐ)诗描写的是自然景物,赞叹的(de)却是(shì)一幅(fú)画。

  前两(liǎng)句写其山色分明(míng),流水无声;后两句描述(shù)其(qí)花开四(sì)季(jì),鸟不怕(pà)人(rén)。

  四句(jù)诗构成(chéng)了一幅完整的山水花(huā)鸟图。

  全诗对仗工整,尤(yóu)其是(shì)诗中多组反义词的运用,使其节(jié)奏清(qīng)晰,平(píng)仄分明,韵(yùn)味十足,读着琅琅(láng)上口(kǒu)。

 

  白话译(yì)文

  在(zài)远处可以看见山有青(qīng)翠的颜色,在(zài)近(jìn)处却听不到流水的(de)声音(yīn)。

  春(chūn)天过(guò)去了,但花儿还是常开不败(bài),人走近了,枝头上的鸟儿却(què)没感到害怕。

  创作背景

  此诗为诗人赞画之作。

  关于(yú)这首诗(shī)的作(zuò)者,有多(duō)种说法。

  一说是唐代王维所(suǒ)作(zuò),但在王维(wéi)的作品(pǐn),或(huò)在(zài)《全(quán)唐诗》都没有此诗(shī);一说是原为南宋僧人(rén)川禅(chán)师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈(jì)颂诗的一部分;一说为宋代佚(yì)名诗人所(suǒ)作,如上(shàng)海(hǎi)市一年(nián)级小学语文等(děng)教(jiào)材(cái)中(zhōng)编入此诗时,作者一(yī)栏里即是“宋·佚名”。

  画的作者是谁?是王维的。关于画的(de)作者是(shì)谁以及(jí)画的作者是谁?是哪个朝代的,画的作者是(shì)谁 是哪代(dài)诗(shī)人,画的作者是谁远看(kàn)山(shān)有色(sè),画鸡的作(zuò)者(zhě)是谁,一年级(jí)画(huà)的(de)作者是谁等问题,小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的知识答(dá)案(àn):

画的作(zuò)者是高鼎吗

  古诗画的(de)作者不(bù)是(shì)高鼎的(de)。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远看山有色,近(jìn)听水(shuǐ)无声。

  春去花还在(zài),人(rén)来鸟(niǎo)不(bù)惊。

  王维的诗作(zuò)《画》现有一种说法,作者应为高鼎(dǐng)。因为翻(fān)遍《全(quán)唐诗》,在王维的名下(xià),没有这(zhè)首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也(yě)没有这(zhè)首诗。此诗是题在王维的画作上,题诗(shī)人不(bù)可考(不知是王维或者另有(yǒu)其人),但这首诗本身是从别人(rén)的诗改来(lái)的。

  另一种(zhǒng)说(shuō)法,原诗是(shì)南宋僧人道川(chuān)禅(chán)师的作(zuò)品(pǐn)。原文如下:

  远看山有色,近(jìn)听水无(wú)声。春去花还(hái)在,人来(lái)鸟不惊(jīng)。

  头(tóu)头皆显露,物物体(tǐ)元平(píng)。如何言不会,只(zhǐ)为转分明(míng)。

画的作(zuò)者是谁

  是王维的。

  古诗《画(huà)》的作者(zhě)是王维,唐朝诗人、画家。

  王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年),字(zì)摩(mó)诘,汉族,河东蒲(pú)州(今(jīn)山西(xī)运城)人,祖籍(jí)山西祁县。

  王维出身河(hé)东王氏,于开元十九年(nián)(731年)状元及第(dì)。

  历(lì)官右拾遗、监察御史(shǐ)、河西节度使判官(guān)。

  唐玄宗天宝年(nián)间,王维拜吏部(bù)郎中、给事(shì)中。

  安禄山攻陷长安时,王(wáng)维被(bèi)迫受伪职。

  长安收(shōu)复后(hòu),被(bèi)责授(shòu)太(tài)子中允。

  唐肃(sù)宗乾元年间任(rèn)尚(shàng)书(shū)右丞,故(gù)世称“王(wáng)右丞”。

  王维参(cān)禅(chán)悟理(lǐ),学庄信道(dào),精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言(yán),多成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛(fú)”之称 。

  书画特臻其妙(miào),后人推其为南宗山(shān)水画之祖。

  存诗400余首,代表(biǎo)诗作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

  著(zhù)作有《王右(yòu)丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听水无(wú)声。

  春(chūn)去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜色(sè),也有(yǒu)景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山色彩明亮,走(zǒu)近一(yī)听水(shuǐ)却没(méi)有声音。

  春天(tiān)过(guò)去,可是依旧有许多(duō)花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然(rán)没有被惊(jīng)动(dòng)。

赏析

  诗的(de)前两句描(miáo)写的(de)是“静境(jìng)”,静(jìng)境之美出(chū)乎首句,在(zài)于有静心者能(néng)品之。

  诗(shī)的第二句描写的是“动(dòng)境(jìng)”,“无声”二字更(gèng)是用得极妙,诗人(rén)将无声和有声溶在一起,构成(chéng)一个常人无(wú)法言语的自然之声(shēng)。

  “春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那个最美(měi)的季节里尽(jǐn)情的(de)开放,并最终将自己的生命燃烧般(bān)的开(kāi)到最美(měi)。

  美(měi)到极致后,飘然(rán)而去。

  但(dàn)此中花儿(ér)不谢,只因在(zài)画(huà)中。

  整首诗构(gòu)成(chéng)了(le)一幅完整(zhěng)的山水花鸟图(tú),寄托了一种淡淡的情怀。

王(wáng)维简介

  王维(wéi)(701-761,字摩诘)的名气实在是(shì)太(tài)大了,他是(shì)盛(shèng)唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大(dà)诗(shī)人。

  他(tā)那首(shǒu)《阳关三叠》(即(jí)《送元二使安西》,又名《阳(yáng)关曲》)传唱了一千多年,至今仍然是音(yīn)乐会(huì)上常常上演的曲目。

  他(tā)弹奏琵(pí)琶的水(shuǐ)平,超过(guò)专业的乐师,可以打动公(gōng)主(zhǔ)。

  成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份传为他创作的琵琶曲《郁(yù)轮(lún)袍》(即《霸(bà)王卸甲》),流(liú)传至今。

  他还是著(zhù)名的(de)画家、“南宗(zōng)”山水(shuǐ)之祖。

  古代文(wén)人能画的不(bù)少,但画到(dào)王维这个水平的不多;古代画家能诗也的不(bù)少,但能(néng)写到王维这(zhè)种(zhǒng)境界的也不(bù)多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗(shī),诗中有画;观摩(mó)诘之画(huà),画中有诗。

  ”正(zhèng)好说(shuō)明了王维画(huà)有高出一般画师的意境。

  他首(shǒu)创水(shuǐ)墨淡彩山(shān)水,一(yī)变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡(dàn),为后世文人画家所继承。

  后世文人画(huà)家(jiā)对他(tā)推崇备(bèi)至,苏轼甚至(zhì)评(píng)价他在吴道子之上。

  王(wáng)维对自(zì)己的绘画还是(shì)比较(jiào)自负的(de),他不像阎立本,被(bèi)当成画(huà)师就气急(jí)败坏,他说自己“夙世谬(miù)词客,前身应画师(shī)。

  不能舍余(yú)习,偶(ǒu)被世人知”,还以画师为(wèi)荣。

  宋代以后,中国(guó)山(shān)水画分为(wèi)两大流派,一是以画院画家为主体的工细(xì)青(qīng)绿山(shān)水派。

  此(cǐ)派(pài)被称为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一是以文人野士(shì)为主体的文人水墨(mò)淡彩山水派(pài)。

  此派被(bèi)称为(wèi)“南宗”,以王维(wéi)为祖。

  他的作品,宋(sòng)《宣和画(huà)谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首(shǒu)诗的作(zuò)者是谁(shuí)?

  《画》是宋代佚(yì)名诗(shī)人(一说唐代王维或(huò)南宋川禅师)创作的一首五言绝句。

  此诗(shī)描写的(de)是自(zì)然景物,赞(zàn)叹的却是一幅画。

  前两(liǎng)句写其山色分明,流水无声;后两(liǎng)句描述其(qí)花开四季,鸟不怕人。

  四句诗构成(chéng)了一幅完整(zhěng)的(de)山(shān)水花鸟图。

  全诗对仗工整(zhěng),尤其是诗中多组反义词(cí)的运用,使其节奏清晰,平仄分明,韵味(wèi)十足,读着琅(láng)琅上口。

 

  白话译文

  在远处可以看见山有青翠(cuì)的颜(yán)色,在(zài)近处(chù)却(què)听不到流水的声音。

  春(chūn)天过去了,但花儿还是(shì)常开(kāi)不败(bài),人走近了(le),枝头上的(de)鸟儿却没感到(dào)害怕。

  创作背景

  此诗为诗人赞画之作。

  关于(yú)这(zhè)首(shǒu)诗的作者(zhě),有多种说法。

  一(yī)说是唐(táng)代王(wáng)维(wéi)所作,但在王维的作品,或在(zài)《全唐(táng)诗》都没有此诗;一说(shuō)是原(yuán)为南宋(sòng)僧人川禅师为注(zhù)释佛教经(jīng)典《金刚经》所(suǒ)作的偈颂诗的一部分(fēn);一(yī)说为宋代(dài)佚名诗人所(suǒ)作,如上(shàng)海市一年级小学(xué)语文等教材中编(biān)入此诗(shī)时,作者一栏里即是“宋·佚名”。

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