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关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么,关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶(gǎn)尸是古代(dài)湘西(xī)一项(xiàng)被神秘化(huà)的职业,师(shī)徒(tú)二人通过一系列(liè)手段将(jiāng)客死他乡的死(sǐ)者尸(shī)体运(yùn)回故里(lǐ),以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业是(shì)一(yī)定存在的吗?古代湘西一带地方贫瘠(jí),很多穷人都去川东或者黔(qián)东地区谋生(shēng),有些人(rén)就(jiù)客死(sǐ)他(tā)乡了。由(yóu)于受叶落归(guī)根(g关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么,关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗ēn)思想(xiǎng)的影响,亲(qīn)人(rén)们就希望(wàng)把死者尸体运(yùn)回家乡,入土为(wèi)安。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这个职业(yè)是一定存在(zài)的 赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的两种方法揭(jiē)秘
湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

但湘(xiāng)西地区山高路险、岭横水恶,没有便利(lì)的大路供车马(mǎ)通行,也无法乘船走水路(lù)。很少有(yǒu)人愿意(yì)花大钱请人运尸体回(huí)故乡,即使有钱,路途也非常艰险。在此背景下,一些胆大人(rén)士,“发明了”赶尸的技(jì)术,帮助(zhù)死者回归故里。

影视剧里我们看到的僵(jiāng)尸双手(shǒu)前伸,蹦蹦跳跳往前走的形象就(jiù)出自(zì)湘(xiāng)西赶尸(shī)的传说。在黑(hēi)夜十分,赶尸(shī)匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃,引领尸体前行(xíng),尸体披着宽大的黑色布衣,各个面色(sè)煞(shā)白,头上戴着毡帽,额头贴着专门的黄符,甚是吓人。

不过从科学的角度看待,尸体不可能自(zì)己前行,但这些传说又不是空穴来风,所以很大可能是赶尸匠(jiàng)通过某(mǒu)些手段,让古代人相信他(tā)们(men)拥有赶尸的法术。

湘西赶尸这(zhè)个(gè)职业是(shì)一定存在(zài)的(de) 赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸的两(liǎng)种(zhǒng)方(fāng)法揭秘
赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是(shì)什么活都接,有“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的,都属于“三赶(gǎn)”之列;而病(bìng)死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天打雷(léi)劈烧焦的(de),这些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整,没有传染病等方便他们运(yùn)送(sòng)的活(huó),而那(nà)些死(sǐ)的(de)比较惨的(de),肢体不完整的(de),赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让人们信服,赶(gǎn)尸匠还编了一些理由:说(shuō)病死(sǐ)的魂(hún)魄已经被阎王勾走,无(wú)法唤回,其实是怕自(zì)己被传染疾病;而投河自尽的是(shì)被替(tì)代(dài)者勾去(qù)了(le关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么,关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗)魂魄,如果召回新魂魄,那旧(jiù)魂魄(pò)就(jiù)无法投胎,其实是(shì)尸体泡烂了,无法运回;又说那(nà)些遭雷劈(pī)被(bèi)火烧(shāo)的是罪孽深重(zhòng)之(zhī)人,魂魄不配回(huí)归故里,说白了还是因(yīn)为尸体(tǐ)不完整。

湘西赶(gǎn)尸这个职业是一(yī)定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
赶尸匠赶尸

对于(yú)那(nà)些属于“三赶(gǎn)”的死者,传(chuán)闻有两个版(bǎn)本的赶尸方法,其中一种就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送,另外一种利用了尸体特有的运动(dòng)原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人一(yī)组(zǔ),师傅在前摇铃铛,徒弟在后背尸体,而且(qiě)是(shì)处理过(guò)的尸(shī)体,毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松(sōng)活。

死者去世(shì)后,赶尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸体,而(ér)且(qiě)要求死者家人(rén)回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出,塞(sāi)进稻草,其余部分用(yòng)苗(miáo)族特制(zhì)的(de)防腐药水涂抹,也有用朱砂防腐(fǔ)的,这样可以防止尸体在运(yùn)送途中(zhōng)过早腐烂。

处(chù)理完尸体后,赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者胳膊与(yǔ)自己(jǐ)的用竹竿固定(dìng)捆绑在(zài)一起,再(zài)穿(chuān)上宽大(dà)黑(hēi)色(sè)布(bù)衣,戴(dài)上(s关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么,关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗hàng)毡帽,所(suǒ)以路人看到的赶尸队都(dōu)是双(shuāng)手向(xiàng)前平伸(shēn)的(de)。

为了增(zēng)加神(shén)秘感,赶尸匠身穿(chuān)青(qīng)布(bù)长衫,脚踏一(yī)双草鞋(xié),腰(yāo)系(xì)黑色腰带,头顶(dǐng)青(qīng)布帽(mào),手持铜锣,还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多走夜路,而且不(bù)点灯,途中落脚之(zhī)处(chù)也是(shì)神秘恐怖。这一些列装扮操作,路人(rén)见了(le)都会回(huí)避,死者亲(qīn)人即使不怕,赶尸匠也不会让他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原理(lǐ)本质(zhì)就(jiù)是赶尸匠背(bèi)着尸体运送,通过把过(guò)程神秘化,迷惑(huò)世人。这样做(zuò)也增加(jiā)了赶(gǎn)尸匠的入(rù)职门槛,更可以向(xiàng)死者家属多要(yào)报酬。

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赶尸(shī)匠赶尸

第二(èr)种赶尸方法(fǎ)
有(yǒu)人(rén)认为(wèi),人死后会立即僵硬,过了四十(shí)八(bā)小时之(zhī)后肌体又恢复一些柔软,然后又变得(dé)僵硬。但大的关节,例如(rú)髋关节(jié),在外力作(zuò)用下(xià),还是有(yǒu)小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好队,就像(xiàng)前面(miàn)提(tí)到的那样,将(jiāng)胳膊伸直与地面平(píng)行,用细(xì)长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定,两具尸(shī)体就能够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵(qiān)引两具捆好的尸体架子,尸(shī)体就想(xiǎng)僵尸就会缓(huǎn)缓前行(xíng)。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥弹性,所以(yǐ)赶尸队前(qián)行时(shí)就(jiù)出(chū)现一(yī)跳一跳的感觉,就像影视剧(jù)里(lǐ)看(kàn)到的僵尸那样。

有人会问,两具尸(shī)体(tǐ)好歹重两百斤(jīn),得用多(duō)大力气(qì)才(cái)能拖动(dòng),还不(bù)如抬(tái)着走省力。其(qí)实(shí)这跟当地的地(dì)势有关,从(cóng)四川(chuān)和(hé)贵州地(dì)区往湘西运送(sòng),整体地势是从高(gāo)至(zhì)低的,大多(duō)是(shì)下坡路,利用地势差以及(jí)尸体运动(dòng)的原理,可以省很多(duō)力气。当然(rán)也会遇到上坡路,这时将尸体背着走即可。

这(zhè)种赶尸(shī)原理也只是传闻,现代科学家也争论(lùn)不一。是真是假,还真无法判断。

湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业是一定存在的 赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)的两种方法揭秘
湘西赶尸(shī)

总而(ér)言之,湘西赶(gǎn)尸在今天已(yǐ)经不存(cún)在(zài)了,最后的赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸细节,科学家们也无法破解其原(yuán)理。无论尸体是否像影视剧里那样自动(dòng)行走,湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)职业是(shì)一定(dìng)存(cún)在的,可能(néng)古(gǔ)人(rén)将它(tā)神秘化了(le)。

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