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人生在勤,不索(suǒ)何(hé)获(huò)的(de)意思是谁说的，人生在勤不索何获(huò)的意思是什么

　　“人生(shēng)在(zài)勤，不索何获”的意(yì)思是人一辈子要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不(bù)积极地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有收获或成就。

　　告(gào)诫我们，人生应该努(nǔ)力求(qiú)索(suǒ)，不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生追(zhuī)求。

　　出自东汉《后汉书(shū)·列传·张(zhāng)衡列传》。

　　原(yuán)文：张衡字平子，南阳西鄂(è)人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于三辅，因入(rù)京师，观(guān)太学，遂通《五经(jīng)》，贯六艺。

　　虽才高于(yú)世，而无(wú)骄尚之情(qíng)。

　　常从容淡静，不好交接俗人。

　　永元(yuán)中，举孝廉不行，连辟公(gōng)府不(bù)就。

　　时天下(xià)承(chéng)平日久，自王(wáng)侯以(yǐ)下，莫不逾(yú)侈。

　　衡乃拟班固《两(liǎng)都》，作《二京赋》，因以讽(fěng)谏。

　　精(jīng)思傅(fù)会，十(shí)年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘(zhì)奇其才，累召不应。

“人(rén)生在勤，不索何获”出自哪里?

“人生在陆(lù)碰勤(qín)，不索何获”出自哪(nǎ)里?

　　 出(chū)处;“人(rén)生(shēng)在勤(qín)，不索(suǒ)何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”意思(sī)是：人(rén)一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研(yán)究，哪会(huì)有收获或成就(jiù)呢？告诫我们，人生应该努力求索(suǒ),不然就不会(huì)有收(shōu)获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的(de)人生追求(qiú)。

　　   人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研(yán)究，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出处;“人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　  名句解码(mǎ)：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意(yì)思(sī)是：人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积(jī)

　　 极地(dì)探索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获(huò)或成(chéng)就呢(ne)？告诫我(wǒ)们，人生应该努力求索(suǒ),不(bù)然就(jiù)不会(huì)有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力(lì)，积极进取的(de)人(rén)生追求(qiú)。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝他不要去钻研(yán)那些难而无用

　　 的技术，应该“卑体屈(qū)己，美(měi)言(yán)以求多福”。

　　他说：“君子(zi)不患位之不尊(zūn)，而患德之不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智(zhì)之不博(bó)。

　　”意思(sī)是君子不忧虑地位(wèi)不(bù)尊荣(róng)，忧虑的是德(dé)行不高尚；不以(yǐ)待遇低(dī)为(wèi)羞(xiū)耻，羞耻的是学识不渊博。

　　表明了(le)他不慕势利而追求(qiú)德(dé)智(zhì)的(de)高尚情操。

　　《应闲(xián)》表明(míng)他的志向和理想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力(lì)积极求索的(de)伟大(dà)实(shí)践者。

　　他少有壮志，刻(kè)苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名利，看重科学(xué)；珍惜时光，自(zì)强不息 ，把全部身(shēn)心都献给了祖国的科学事业(yè)。

　　张衡创(chuàng)立(lì)了浑(hún)天说，他(tā)观测记录了两千(qiān)五百颗恒(héng)星(xīng)，创制(zhì)了世(shì)界上第一架能比较(jiào)准确(què)地(dì)表(biǎo)演天象的漏水转浑天仪，发明了(le)第一架测试地(dì)震的仪器(qì)——候风地(dì)动仪，还制造出了指南车(chē)、自动记里鼓车、飞行数里(lǐ)的木鸟等等。

　　张(zhāng)衡共有科学、哲(zhé)学(xué)和(hé)文学(xué)著(zhù)作三十二篇，其中天文著(zhù)作(zuò)有《灵宪(xiàn)》和《灵宪图》等。

人生在(zài)勤 不索何获

　　 人生最关键的(de)是在于(yú)勤奋，不去探索（劳动）的话，又哪来的收获呢(ne)？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微笑不用本(běn)钱，但能(néng)创造财(cái)富。

　　赞美(měi)不用花钱，但(dàn)能(néng)产生(shēng)气(qì)力。

　　分享不用过(guò)度，但能倍增(zēng)快(kuài)乐。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人(rén)生在(zài)勤，不索何获？”意思是： 人(rén)一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？告诫我(wǒ)们，人生应该(gāi)努力求索(suǒ),不然就不会有收获。

　　 表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积(jī)极进(jìn)取的(de)人生追求。

　　出处;“人(rén)生在勤(qín)，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思是人类之所以(yǐ)生(shēng)存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二(èr)年(nián)》:"民生在勤，勤则(zé)不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在(zài)积累(lèi)，聪(cōng)明在于勤奋。

　　勤奋是一种积极进(jìn)取(qǔ)的态度，是一种奋发想的精神，一个人(rén)的成长与环境、机遇、天赋(fù)、学识、等外在因(yīn)素紧密相连，但起决定作用的是(shì)勤奋，缺乏勤奋精神，哪(nǎ)怕天(tiān)资(zī)奇佳(jiā)的雄鹰也(yě)只能悉州空(kōng)振双翅;具(jù)备勤奋精(jīng)神(shén)，哪怕是行动迟缓的蜗牛(niú)也能(néng)雄(xióng)踞塔顶。

　　正(zhèng)所(suǒ)谓，勤(qín)能补拙是良(liáng)训，一份(fèn)辛苦一分(fēn)才。

　　 “人生在勤，不(bù)索何获”张衡少有(yǒu)壮志，刻苦(kǔ)问学，珍惜时(shí)光，自(zì)强不息，全身心投入到(dào)祖国科(kē)学事业。

　　他创立了浑(hún)天说，观测记录了两千五百多颗恒星，发(fā)明了第(dì)一架测试(shì)地震的(de)仪器——候(hòu)风地动仪等，成为(wèi)我国东(dōng)汉时(shí)期伟大的天文(wén)学家。

人生在勤,不索何获 的启示(shì)

　　 人生(shēng)在于勤奋 不(bù)去索取 不去探索怎能(néng)有所收获？

人生在勤，不索何获的意思

　　 人生的根(gēn)本在于勤劳,不通过辛(xīn)勤的努力来获得还能通(tōng)过其他什么途径(jìng)得到呢(ne)?

　　 人一(yī)辈子要(yào)勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极(jí)地探索研究，哪(nǎ)会有收获(huò)或成就(jiù)呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗贞观三(sān)年(nián)（公(gōng)元629年，一说贞 观(guān)元年），玄奘从凉州(zhōu)出玉门关西(xī)行，历经艰(jiān)难抵达天竺。

　　初(chū)在那烂陀稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字寺从戒贤受学。

　　后又游学天竺各地(dì)，并与当地学者论辩，名震(zhèn)五竺。

　　经十七年，贞观十九年（公(gōng)元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不(bù)移(yí)

　　 在6次东渡日本中，鉴真等人遇到许多挫折，第一次东渡前，将(jiāng)和鉴(jiàn)真同行(xíng)的徒弟(dì)跟一个和尚开玩(wán)笑，结果那个和尚恼羞成(chéng)怒，诬(wū)告鉴(jiàn)真一行造(zào)船是与(yǔ)海盗(dào)勾结。

　　地方官(guān)员(yuán)闻(wén)讯大惊(jīng)，派人拘禁了所有僧众，首次东渡(dù)因此未能成(chéng)行。

　　其(qí)后(hòu)接连失败，第五次东(dōng)渡最为悲壮。

　　那一(yī)年鉴真(zhēn)已经60岁了(le)，船队从扬(yáng)州出发，刚过狼山（今江苏(sū)南通）附近，就遇到狂(kuáng)风巨浪，在一个小岛(dǎo)避风(fēng)。

　　一(yī)个月后再(zài)次起航，走到舟山群岛(dǎo)时(shí)，又遇大浪。

　　第(dì)三次起航时，风浪(làng)更大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海水度日，最后抵达(dá)海南岛南部靠岸(àn)。

　　归途中，鉴(jiàn)真因长途跋涉，过度(dù)操劳，不幸身染重病，双目(mù)失明(míng)。

　　 △纺(fǎng)织(zhī)改革家黄道婆

　　 黄道婆(pó) 又称黄婆(pó)，生于(yú)南宋末年淳(chún)祐年间，约1245年，松江(jiāng)府乌泥泾镇(zhèn)（今上海徐汇区东湾(wān)村）人。

　　黄(huáng)道婆出身于贫苦(kǔ)农民(mín)家庭，在生活的重压(yā)下，十二三岁就被(bèi)卖给人家当(dāng)童(tóng)养媳。

　　白(bái)天(tiān)她下地干活，晚上(shàng)她纺织布(bù)到深夜(yè)，还要遭受(shòu)公(gōng)婆(pó)、丈夫的非(fēi)人虐待。

　　沉(chén)重(zhòng)的苦难摧残着她，也磨炼了她(tā)，有一次(cì)，黄道婆被公婆(pó)、丈夫一(yī)顿毒打后，又被关在柴房不准吃饭，也不(bù)准睡觉。

　　她再也忍受不住这种 黄(huáng)道婆

　　 非人的折磨，决(jué)心(xīn)逃(táo)出去(qù)另(lìng)寻(xún)生路(lù)。

　　半夜，她(tā)在(zài)房顶上掏(tāo)洞逃了出来(lái)，躲在一条停泊在黄浦江(jiāng)边(biān)的海船上。

　　后(hòu)来就(jiù)随船到了海南岛的崖州，即现(xiàn)在的海南崖县(xiàn)。

　　在封建社会(huì)，一个从未出过远门的年轻(qīng)妇女只身流(liú)落异乡，人生地疏，无(wú)依无(wú)靠，面临的困难可(kě)想而知。

　　但是(shì)淳朴热情的黎族同胞(bāo)十分(fēn)同情黄道婆的不(bù)幸遭遇，接受了(le)她，让(ràng)她有了安身之所(suǒ)，并且在共同的(de)劳(láo)动生活中，还把他(tā)们的纺(fǎng)织技术毫(háo)无保留地传授给她(tā)。

　　当(dāng)时黎族人民生产的黎单、黎(lí)饰、鞍塔闻名(míng)内(nèi)外，棉纺织技术比较先进，黄道婆聪明(míng)勤奋，虚心向黎族同胞学习纺织技术，并且融合黎汉(hàn)两族人(rén)民的纺织技术(shù)的长(zhǎng)处(chù)，逐浙成为(wèi)一个出色(sè)的(de)纺织能手，在当(dāng)地(dì)大受欢迎，和黎族人民结下了深厚的情谊。

“人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获”怎(zěn)么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字 PS:这句话的(de)汉语意思(sī)按(àn)我的理解(jiě)可以说成是：“人生只有积极地去追求才(cái)会有所获得。

　　”我的译(yì)句中(zhōng)pursuit这个词可能跟harvest不太配，但暂(zàn)时找不(bù)着更好的搭配。

人生在勤 不索何获什么意思

　　 人生在勤 不索何获(huò)

　　 不(bù)积极(jí)的去劳作何来收获(huò)的甜蜜

　　 人生在(zài)琴

　　 奏(zòu)出属于自己的篇章(zhāng)

　　 即使不懂音(yīn)律

　　 也要(yào)大胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也必(bì)有所获

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