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世界四大文化名人(rén)是哪4个，世界四(sì)大(dà)文化名人不包括谁

　　1953年(nián)在赫尔辛基颁布了四位世(shì)界文(wén)化名人(rén)。

　　他们是中国的屈原，波兰的天文学家、日心说(shuō)创始(shǐ)人哥(gē)白尼(ní)；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期重要的人文主义作家之一(yī)弗朗索瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要的作家，杰出(chū)的戏剧家和诗人威廉(lián)·莎士比亚。

　　屈原(yuán)是(shì)中国历史上(shàng)一(yī)位(wèi)伟大的爱国诗人，中国(guó)浪漫(màn)主义文学(xué)的奠基(jī)人，“楚(chǔ)辞”的创立者和代(dài)表作家，开辟了“香草美人”的传(chuán)统，被誉为“楚辞之祖(zǔ)”，楚国有名的(de)辞(cí)赋(fù)家宋(sòng)玉、唐勒、景差(chà)都受到屈原的影(yǐng)响(xiǎng)。

　　屈原作品的出现(xiàn)，标志着中(zhōng)国(guó)诗歌进入了一个由大雅(yǎ)歌唱(chàng)到浪漫独创的新时代，其主要作(zuò)品有《离骚(sāo)》《九(jiǔ)歌(gē)》《九章》《天(tiān)问》等。

　　以屈原作品(pǐn)为主体的《楚(chǔ)辞》是(shì)中国浪漫主义文学的(de)源(yuán)头之一(yī)，《楚(chǔ)辞》中最(zuì)著名的篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中的《国风》并称为“风骚”，对后(hòu)世诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥(gē)白(bái)尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日，享年70岁(suì)），是文艺复兴(xīng)时(shí)期的(de)波(bō)兰天文学家、数学家、教会法博(bó)士(shì)、神父(fù)。

　　在哥(gē)白尼40岁时(shí)，他提出了(le)日心(xīn)说，否定了教会(huì)的权威，改变了人类对自(zì)然对自身的看法。

　　当时罗(luó)马(mǎ)天(tiān)主教廷认为他的日(rì)心说违反《圣经》，哥白尼仍坚(jiān)信(xìn)日(rì)心说，并认为(wèi)日(rì)心说与其并无矛盾，并经过长年的观察和计算(suàn)完成(chéng)他远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊的伟大著作《天(tiān)体运行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷(léi)出(chū)生于法国中部的希农城，十(shí)几岁后，拉伯雷接受了宗教教育(yù)，进修道(dào)院当(dāng)了修士。

　　期间开始学(xué)习希腊文，来了解希腊和罗马的(de)古代文化。

　　1530年，拉伯(bó)雷进大学攻读医学，用了两个月的时间获(huò)得了学士学位(wèi)，当上了医师。

　　1532年(nián)，《巨人传(chuán)》第(dì)一部出(chū)版，次年出版第(dì)二部(bù)，虽然受到(dào)民(mín)众(zhòng)欢迎，但被法院(yuàn)宣布为(wèi)禁书。

　　1537年(nián)，获(huò)得蒙彼利埃大学的(de)博士学位。

　　1545年，在(zài)国王的特许(xǔ)发行(xíng)证的保护下(xià)，拉(lā)伯雷以真实姓(xìng)名(míng)出版了《巨(jù)人传》的第(dì)三部。

　　但(dàn)不久国王死去，小(xiǎo)说又被列为(wèi)禁书，拉伯雷被迫外(wài)逃，直至(zhì)1550年才获(huò)准回到(dào)法国。

　　回国后(hòu)的拉(lā)伯雷在学校(xiào)教书，教书(shū)期(qī)间，他(tā)完成了《巨人传》的第(dì)四部和第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华人社(shè)会常尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗力说(shuō)》中，称莎翁为“狭(xiá)斯丕尔”，是英(yīng)国文学史上最(zuì)杰出的戏剧家，欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家，全世界(jiè)最卓越的文学家(jiā)之(zhī)一。

　　德国的狂飙(biāo)运动也是高唱着莎士比亚的赞歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到他的第一页．就使(shǐ)我一生都属(shǔ)于他了。

　　读(dú)完第(dì)一部，我就像一个生下来的盲(máng)人，一只奇异的手在瞬间(jiān)使我的双眼看(kàn)到了光明(míng)……感谢赐我智(zhì)慧(huì)的神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士(shì)比亚在马克思的(de)心目(mù)中所(suǒ)占(zhàn)的位置(zhì)也是独一无(wú)二(èr)的，没有任(rèn)何其他作家可以与(yǔ)之相比。

　　在(zài)马(mǎ)克思的著(zhù)作(zuò)中，仅以数(shù)量来(lái)说，引用或谈到莎士比亚(yà)竟有三四(sì)百处之多。

　　所(suǒ)以有人说，莎士比亚(yà)是(shì)马克思科学研究过(guò)程中从始(shǐ)至终(zhōng)的最好伴侣。

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