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kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千(qiān)山(shān)暮雪(xuě)表达的(de)意思是(shì)什么，千山暮雪表达(dá)的意境是“千山暮雪”表达(dá)的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰之上的。

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千山暮雪表(biǎo)达的(de)意思(sī)是什(shén)么，千山暮雪表达(dá)的意境

　　“千山(shān)暮雪”表(biǎo)达的意思是夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽(jǐn)群峰(fēng)之上。

　　此词是(shì)词人为雁(yàn)殉(xùn)情而死(sǐ)的事所感动而作的，寄(jì)托自(zì)己对(duì)殉情者(zhě)的(de)哀(āi)思(sī)。

　　出自金代词人(rén)元(yuán)好问的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　原(yuán)文(wén)：

　　乙丑岁赴试并州(zhōu)，道(dào)逢捕雁者云：“今旦(dàn)获一雁(yàn)，杀之矣。

　　其(qí)脱网者(zhě)悲鸣不(bù)能去，竟自投(tóu)于地(dì)而死(sǐ)。

　　”予因买得之，葬之(zhī)汾水之上，垒(lěi)石为(wèi)识，号曰“雁(yàn)丘”。

　　同行(xíng)者多为赋(fù)诗，予亦有《雁丘词(cí)》。

　　旧所作无(wú)宫商，今改(gǎi)定之。

　　问世间，情是何物，直教(jiào)生死(sǐ)相许？天南地(dì)北双飞(fēi)客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女(nǚ)。

　　君应有(yǒu)语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去(qù)？

　　横汾(fén)路(lù)，寂(jì)寞(mò)当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文(wén)：

　　天(tiān)啊！请问世间的各位，爱情究竟(jìng)是什么，竟(jìng)会令(lìng)这两只飞雁以(yǐ)生死来相对待？南(nán)飞北归(guī)遥远的路程都比(bǐ)翼双飞，任它多少的冬寒夏(xià)暑，依旧(jiù)恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别(bié)才(cái)真的是楚痛难受。

　　到此(cǐ)刻，方知(zhī)这痴情的双雁竟比人(rén)间痴(chī)情儿女(nǚ)更加痴情！相依(yī)相伴，形影不离的情侣已(yǐ)逝，真情的雁儿心里(lǐ)应(yīng)该知(zhī)道，此(cǐ)去万里，形孤影单，前程渺(miǎo)渺路漫漫，每年寒暑，飞万(wàn)里越千山(shān)，晨风暮雪(xuě)，失去一生的至爱，形单影只，即使苟(gǒu)且活下去又有什(shén)么意义呢？

　　这汾(fén)水一带，当年本是汉武帝巡幸(xìng)游乐的地方，每当武帝(dì)出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷(lěng)烟衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也(yě)无济(jì)于事。

　　女(nǚ)山神因之(zhī)枉自(zì)悲啼，而死者却不会再归来(lái)了(le)！双雁生死相(xiāng)许(xǔ)的深(shēn)情连上天也嫉(jí)妒，殉(xùn)情的(de)大雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土。

　　将(jiāng)会(huì)留(liú)得生前身后(hòu)名，与世长存。

　　狂歌纵酒(jiǔ)，寻访(fǎng)雁丘坟故地(dì)，来(lái)祭奠这一对(duì)爱侣的亡灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂(bēi)塘》《迈陂塘(táng)》《双蕖怨(yuàn)》等。

　　唐教(jiào)坊曲，后用为词牌。

　　宋(sòng)词以(yǐ)晁补之《琴(qín)趣外篇》所收(shōu)为最早。

　　双片(piàn)一百一十六字，前片六(liù)仄韵，后(hòu)片七(qī)仄韵。

　　双结倒(dào)数第三句(jù)第一字(zì)皆(jiē)领格，宜(yí)用去声。

　　②乙丑岁：金章(zhāng)宗(zōng)泰和五年（公元1205年(nián)），当时元好问年仅十六岁。

　　③赴试(shì)并州：《金史·选举志》载：金(jīn)代选举之制(zhì)，由乡至府(fǔ)，由府至(zhì)省及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡(xiāng)试。

　　府试试(shì)期在(zài)秋八月。

　　府试(shì)处(chù)所承(chéng)安四(sì)年赠太(tài)原，共为十处(chù)。

　　④识(shí)（zhì）：标(biāo)志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆《大清一统志(zhì)》：雁丘在阳(yáng)曲县(xiàn)西汾水旁。

　　金元好问赴府试……累土为(wèi)丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客(kè)：大雁双宿双(shuāng)飞，秋去春(chūn)来，故云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指丛木(mù)。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无(wú)济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九歌(gē)·山鬼》篇指山神，此指雁(yàn)魂。

　　⑬骚人：诗(shī)人。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开篇用问句，突如(rú)其来，先声夺人，犹(yóu)如盘(pán)马弯弓，为下文描写雁(yàn)的殉情蓄足了笔势，也使大雁殉(xùn)情的内(nèi)在意义(yì)得以升(shēng)华(huá)。

　　“问(wèn)世间，情(qíng)为何物(wù)，直教(jiào)生死相许”，大雁的生死至情深深地震撼了作者，他将自己的震惊、同情(qíng)、感动，化为有力的诘问，问(wèn)自(zì)己、问世人、问苍天，究竟“情是何物”？起(qǐ)句陡然发(fā)问似雷霆万钧，破空而(ér)来；

　　如(rú)熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客，老(lǎo)翅几(jǐ)回寒(hán)暑”，这(zhè)二句写(xiě)雁的感人生活情景(jǐng)。

　　大雁秋天(tiān)南下(xià)越冬(dōng)而春天北归(guī)，双宿双飞。

　　作(zuò)者称他们为(wèi)“双飞客”，赋予它们的比翼(yì)双飞(fēi)以世(shì)间夫(fū)妻相爱(ài)的理想色彩。

　　“欢乐趣(qù)，别离(lí)苦，是(shì)中(zhōng)更有痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句是说大雁长期以来(lái)共同(tóng)生活，既是团(tuán)聚(jù)的快乐，也有离(lí)别的酸(suān)楚(chǔ)，在平平淡淡的(de)生活中形成了难以割舍的一往(wǎng)深情(qíng)。

　　“君(jūn)应有语：渺万(wàn)里层(céng)云，千山暮雪(xuě)，只影为谁去”，君：指(zhǐ)殉情的大雁(yàn)。

　　这四句是对(duì)大雁殉情前(qián)心理活动细(xì)致入(rù)微的揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦之后，作者(zhě)认为孤雁心中必然会进行生与死、殉(xùn)情与偷生的(de)矛盾斗争(zhēng)。

　　但这种犹豫与抉择的过程(chéng)并未影响大雁殉情的(de)挚诚(chéng)。

　　“横汾(fén)路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚”，这几句借(jiè)助对历史盛迹(jì)的(de)追忆与(yǔ)对眼(yǎn)前自然景物的描绘，渲染了大(dà)雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当(dāng)年汉武帝巡(xún)幸处。

　　“寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓”是倒(dào)装(zhuāng)句(jù)，即当年箫鼓寂(jì)寞。

　　招魂(hún)楚些何(hé)嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂(hún)》句(jù)尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意(yì)思是武帝已死，招(zhāo)魂无济(jì)于(yú)事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描(miáo)写山中女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿(ér)燕子俱黄土(tǔ)”，大雁生死相(xiāng)许的(de)深情连(lián)上天也(yě)嫉妒(dù)，所(suǒ)以这对殉情的大雁决(jué)不会和一般的莺儿燕子一样(yàng)化为黄土(tǔ)。

　　而(ér)是“留得生前身后名”，与世长存。

　　这几(jǐ)句从反(fǎn)面(miàn)衬托，更加突出了大雁殉情的崇高，为下文寻访雁(yàn)丘作好(hǎo)铺垫(diàn)。

　　千秋万古。

　　“为留待骚(sāo)人，狂歌(gē)痛饮，来访(fǎng)雁丘处”，这是从正面对大雁(yàn)的称赞(zàn)。

　　词人展(zhǎn)开想象，千(qiān)秋万古后，也会有像他和(hé)他的朋友(yǒu)们一样(yàng)的“钟于情(qíng)”的骚人墨客，来寻访这(zhè)小小的雁丘，来祭(jì)奠这一(yī)对爱(ài)侣的(de)亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动(dòng)地写出了人们的感动之深。

　　全词结尾，寄(jì)寓了(le)词人(rén)对殉情者的深切哀思，延伸了全词的历史(shǐ)跨度(dù)，使主题得以(yǐ)升华。

　　创作(zuò)背景：

　　金章宗泰和五年(nián)（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人元好问，在(zài)赴并州应试途中，听(tīng)一(yī)位捕雁者(zhě)说，天(tiān)空中(zhōng)一(yī)对比翼双(shuāng)飞kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗的大雁，其(qí)中(zhōng)一(yī)只被捕杀后，另一只大(dà)雁从天(tiān)上一(yī)头栽了下(xià)来(lái)，殉(xùn)情而(ér)死。

　　年(nián)轻的诗(shī)人便买下这一对大(dà)雁，把它们合葬在汾水(shuǐ)旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕(què)，其后又(yòu)加以修改，遂成这首著名的《摸鱼(yú)儿(ér)·雁(yàn)丘词》。

　　作者简介：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年8月10日(rì)—1257年10月12日），字裕之(zhī)，号遗山，世称遗(yí)山先生。

　　太原秀容（今山(shān)西(xī)忻州(zhōu)）人。

　　金末至(zhì)大(dà)蒙古国时期(qī)著名文学家(jiā)、历史学家。

　　元好问是宋金对(duì)峙(zhì)时(shí)期(qī)北方文学(xué)的主要代表、文坛盟主，又是金(jīn)元之际在文学上承(chéng)前(qián)启后(hòu)的桥梁，被(bèi)尊为“北方文雄”、“一代(dài)文宗”。

　　他擅(shàn)作诗、文、词、曲。

　　其中以(yǐ)诗作成(chéng)就最高，其(qí)“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金代(dài)一朝之冠，可与两宋名家媲美；

　　其散曲虽传世(shì)不多，但当时影响很大，有(yǒu)倡导之功。

　　有《元遗(yí)山先生全集(jí)》《中州集》。

千(qiān)山(shān)暮(mù)雪的意思是什(shén)么

　　千山暮(mù)雪指夜幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰之上,是作者借周围景物(wù)衬托大雁殉情后的(de)凄(qī)苦。

　　这句话出(chū)自于"问(wèn)世间、情是何物，直教生死相迅纯扰许。

　　天南地北双飞亩旦客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢(huān)乐趣(qù)，离别苦(kǔ)，就(jiù)中更有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语(yǔ)，渺万里层云，千(qiān)山暮雪，只影向谁去。

　　横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依(yī)旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千(qiān)秋(qiū)万古，为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁邱处。

　　作(zuò)者裤兆：元(yuán)好问

　　词(cí)名：《摸鱼(yú)儿·雁丘(qiū)词》

　　千山暮雪(xuě)表达的意思是什么(me)，千(qiān)山暮雪表达(dá)的意(yì)境是“千山暮雪”表达的意思是夜幕下(xià)，冰雪(xuě)覆盖在连绵无(wú)尽群峰之上的。

　　关(guān)于(yú)千山暮(mù)雪表(biǎo)达(dá)的意思(sī)是什么，千山暮雪表(biǎo)达的意境(jìng)以及千山暮雪表达(dá)的意(yì)思是(shì)什么，千山暮雪表达的意思和含义(yì)，千山暮雪表达的意境，千山暮(mù)雪的意义，千山暮雪诗(shī)句意思等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意(yì)思(sī)是什么，千山暮雪表达(dá)的意(yì)境(jìng)

　　“千山暮雪”表达的意(yì)思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之上。

　　此词是词人为雁殉情而死的事所感动而作的，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出自金(jīn)代词(cí)人元好问(wèn)的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁赴(fù)试并州，道逢(féng)捕(bǔ)雁者(zhě)云(yún)：“今旦获一雁，杀(shā)之矣。

　　其脱网者(zhě)悲鸣(míng)不能去，竟自投(tóu)于地而死(sǐ)。

　　”予因(yīn)买得(dé)之，葬之汾水之上，垒(lěi)石为识(shí)，号曰“雁(yàn)丘(qiū)”。

　　同行者多为赋诗，予(yǔ)亦有《雁丘词(cí)》。

　　旧(jiù)所作无宫商，今改定之。

　　问世间，情是何物(wù)，直教生死相许(xǔ)？天南地(dì)北(běi)双(shuāng)飞客，老(lǎo)翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢(huān)乐趣(qù)，离别(bié)苦(kǔ)，就中更有痴儿女。

　　君应有语：渺(miǎo)万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影(yǐng)向谁去？

　　横汾路，寂寞当(dāng)年(nián)箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天(tiān)也妒，未(wèi)信与，莺儿(ér)燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古(gǔ)，为留待骚(sāo)人，狂歌(gē)痛饮，来访雁(yàn)丘处。

　　译文(wén)：

　　天(tiān)啊(a)！请问世间的(de)各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生(shēng)死(sǐ)来相对待？南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多(duō)少的冬寒夏暑(shǔ)，依(yī)旧恩爱相依为命。

　　比翼(yì)双飞虽然(rán)快乐，但(dàn)离别(bié)才真的是(shì)楚痛难受。

　　到此刻(kè)，方知这(zhè)痴情的双雁竟比人间痴(chī)情儿女(nǚ)更(gèng)加痴情！相依相伴，形影不离的情侣(lǚ)已逝，真情的雁儿心里应(yīng)该知(zhī)道，此去万(wàn)里，形孤影(yǐng)单(dān)，前程(chéng)渺渺路漫漫(màn)，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪(xuě)，失去一生(shēng)的至爱，形单影只(zhǐ)，即使苟且活下去又(yòu)有什么意义(yì)呢？

　　这汾水一带，当年(nián)本是汉武(wǔ)帝巡幸游乐的(de)地方，每当武帝(dì)出(chū)巡，总(zǒng)是箫(xiāo)鼓喧天，棹歌四起，何等(děng)热闹，而今(jīn)却是冷烟衰草，一(yī)派(pài)萧(xiāo)条冷(lěng)落。

　　武帝已死，招魂也无济于事。

　　女山(shān)神因之枉自悲(bēi)啼，而死者却不会再归来了！双雁生死相许的深情连(lián)上天也嫉妒(dù)，殉情的大雁决不会和莺儿燕(yàn)子一般(bān)，死(sǐ)后化为(wèi)一抔尘(chén)土。

　　将(jiāng)会留(liú)得生(shēng)前身(shēn)后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对(duì)爱(ài)侣(lǚ)的亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼(yú)子》，又名(míng)《买陂塘(táng)》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用(yòng)为词(cí)牌。

　　宋词以(yǐ)晁补之《琴趣(qù)外篇》所收为最早。

　　双片一百一(yī)十六字，前片六(liù)仄韵，后片七仄(zè)韵(yùn)。

　　双结倒数(shù)第三句(jù)第(dì)一字(zì)皆(jiē)领格，宜用去声。

　　②乙丑岁(suì)：金章宗泰和五年（公元(yuán)1205年），当时元好(hǎo)问年仅十(shí)六(liù)岁。

　　③赴试(shì)并(bìng)州：《金史·选举志》载：金(jīn)代(dài)选(xuǎn)举之制(zhì)，由乡至(zhì)府，由(yóu)府(fǔ)至省(shěng)及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试(shì)。

　　府(fǔ)试试期在秋(qiū)八月。

　　府试(shì)处(chù)所承安(ān)四年赠(zèng)太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆(qìng)《大清一统(tǒng)志》：雁丘在阳(yáng)曲(qū)县西汾(fén)水旁。

　　金元(yuán)好问(wèn)赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不(bù)协音律。

　　⑦直教(jiào)：竟(jìng)使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双(shuāng)飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树(shù)梢齐平(píng)，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无(wú)济于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　词的开篇(piān)用问句，突如其来(lái)，先声夺人(rén)，犹如盘马弯(wān)弓，为下文(wén)描写雁(yàn)的殉情蓄足了笔(bǐ)势(shì)，也使大雁殉情的内在意义得以升(shēng)华(huá)。

　　“问世间，情(qíng)为何物，直(zhí)教生死(sǐ)相许”，大雁的(de)生死至情深深地震撼了作者，他将自己(jǐ)的震惊、同情、感动，化为有力的诘问，问(wèn)自己、问世人、问苍天，究竟“情是何物”？起(qǐ)句陡然(rán)发问似雷(léi)霆(tíng)万钧，破(pò)空(kōng)而来；

　　如(rú)熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客，老(lǎo)翅(chì)几(jǐ)回(huí)寒暑”，这二句写雁(yàn)的(de)感(gǎn)人(rén)生活情(qíng)景。

　　大雁(yàn)秋天南(nán)下越冬而春天北归，双宿双飞(fēi)。

　　作者称他们为“双飞客(kè)”，赋予它们(men)的比翼(yì)双(shuāng)飞以世间夫妻(qī)相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中(zhōng)更(gèng)有痴(chī)儿女(nǚ)”，是中：于此，在这(zhè)里面。

　　这(zhè)几句是(shì)说大(dà)雁长期以来(lái)共同生活，既是团聚的(de)快乐(lè)，也有(yǒu)离别(bié)的酸(suān)楚，在(zài)平平淡(dàn)淡的(de)生活中形成了难以割(gē)舍的一(yī)往(wǎng)深情。

　　“君(jūn)应有语：渺万里层(céng)云，千(qiān)山(shān)暮雪(xuě)，只影(yǐng)为谁(shuí)去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是对(duì)大雁殉情前(qián)心理活动细致(zhì)入微的揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦之后，作(zuò)者认为孤雁心中必然会进行生与死(sǐ)、殉情与偷(tōu)生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉(jué)择的过程并未(wèi)影响(xiǎng)大雁殉情的(de)挚诚。

　　“横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依(yī)旧平楚”，这(zhè)几句借助对历史(shǐ)盛迹的追忆与对眼前自然景(jǐng)物的描绘(huì)，渲染了(le)大雁(yàn)殉(xùn)情的不(bù)朽意义(yì)。

　　“横汾路”指当年汉(hàn)武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是(shì)倒装(zhuāng)句，即(jí)当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句(jù)末象声词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂》句尾均用“些”字(zì)，所(suǒ)以称“楚些”。

　　这句(jù)意思是武帝(dì)已死，招魂(hún)无济于事。

　　《楚(chǔ)辞(cí)·九(jiǔ)歌》中有《山鬼》篇，描(miáo)写山(shān)中女(nǚ)神(shén)失恋的悲哀(āi)。<kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗/p>

　　“未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土”，大雁生死相许的深情连上天也嫉(jí)妒，所(suǒ)以这对殉情的大雁决不会(huì)和一般的莺(yīng)儿燕子一样(yàng)化为黄(huáng)土。

　　而是“留得生(shēng)前(qián)身后名”，与世长存。

　　这(zhè)几句从反面衬(chèn)托，更加(jiā)突出(chū)了(le)大雁殉情的崇高，为下(xià)文寻访(fǎng)雁丘作好铺垫。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)，来(lái)访雁丘处”，这是从正面对大雁的称(chēng)赞。

　　词人展开(kāi)想象，千秋万古后(hòu)，也(yě)会有像他(tā)和他的朋友们(men)一样(yàng)的“钟于(yú)情”的(de)骚人(rén)墨客，来寻访这小小的(de)雁丘，来(lái)祭奠这一对爱(ài)侣的亡(wáng)灵。

　　“狂歌(gē)痛饮”生(shēng)动地写出了人们的感动之深(shēn)。

　　全词结尾，寄(jì)寓了词人对(duì)殉情(qíng)者的深切哀(āi)思，延伸(shēn)了全词的历史跨度，使主题得以升华。

　　创作背(bèi)景：

　　金章宗泰(tài)和五(wǔ)年（公元1205年），年仅(jǐn)十六岁的青(qīng)年诗(shī)人元(yuán)好问，在赴并州应(yīng)试途中，听一位捕雁者说，天空中一对比翼双飞的大雁(yàn)，其中一只被捕杀后，另(lìng)一(yī)只大雁(yàn)从(cóng)天上一(yī)头(tóu)栽了下来，殉情而(ér)死。

　　年轻的诗人便买下(xià)这(zhè)一对大(dà)雁，把它们合葬在汾水旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修改，遂成这(zhè)首著名的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之(zhī)，号遗山，世(shì)称遗山先(xiān)生。

　　太(tài)原秀容（今(jīn)山(shān)西忻州）人(rén)。

　　金末至大蒙古国时期著名文(wén)学家、历(lì)史学家。

　　元好问是宋金对峙(zhì)时期北方文学(xué)的主要代(dài)表(biǎo)、文坛盟主，又是金元之际在文学(xué)上(shàng)承前启后的桥梁，被尊(zūn)为(wèi)“北(běi)方文(wén)雄”、“一(yī)代文宗”。

　　他擅作诗、文(wén)、词、曲。

　　其(qí)中(zhōng)以诗(shī)作(zuò)成就最高，其(qí)“丧乱诗(shī)”尤为有(yǒu)名；

　　其(qí)词为(wèi)金(jīn)代(dài)一朝之冠，可与两宋名家媲美(měi)；

　　其散曲虽传世不多，但当时影(yǐng)响很大，有(yǒu)倡导之功。

　　有(yǒu)《元(yuán)遗山先生全集》《中州集》。