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东莞属于几线城市 大禹治水为什么三过家门而不入脑筋急转弯,大禹治水为什么三过家门而不入

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大禹治水为什么三过家门(mén)而不入脑(nǎo)筋(jīn)急(jí)转弯(wān),大禹(yǔ)治水为什么三过(guò)家门而不入(rù)

  原因:水未治平,没(méi)空回家。

  第一次经过家门时,听到他的妻(qī)子因分娩(东莞属于几线城市miǎn)而在呻吟,还(hái)有婴儿的哇(wa)哇哭声。

  助手劝(quàn)他进去看(kàn)看(kàn),他(tā)怕耽误治水,没(méi)有进去。

  第二次经过家(jiā)门时(shí),他的儿子正在(zài)他(tā)妻子的怀中向他招着手,这正是工程紧张的时候(hòu),他只是挥手打了(le)下(xià)招(zhāo)呼,就(jiù)走过去了。

  第三(sān)次经过家(jiā)门时,儿子(zi)已长到10多(duō)岁了,跑过(guò)来使劲把他往家里(lǐ)拉。

  大(dà)禹深(shēn)情地抚摸着儿子(zi)的(de)头,告诉(sù)他,水未治平,没(méi)空回家,又(yòu)匆忙离开,没进家门。

扩展(zhǎn)资(zī)料

  大禹治(zhì)水(鲧(gǔn)禹(yǔ)治水)是中(zhōng)国古代的神话(huà)传说故(gù)事,著名(míng)的上(shàng)古(gǔ)大洪水传(chuán)说(shuō)。

  他是(shì)黄帝的后代,三皇五帝(dì)时期(qī),黄(huáng)河泛(fàn)滥,鲧(gǔn)、禹父子二人受命(mìng)于尧、舜二(èr)帝,任崇(chóng)伯和夏(xià)伯,负(fù)责治水。

  大禹率领民众(zhòng),与(yǔ)自然灾(zāi)害中的洪水斗争(zhēng),最终(zhōng)获得了胜利。

  面对滔滔洪水,大禹从(cóng)鲧(gǔn)治(zhì)水的(de)失败中汲取教训,改变了"堵"的办法(fǎ),对洪(hóng)水进行(xíng)疏导,体现出他具有带(dài)领人民战胜困难的(de)聪明才智。

  大禹为了治理洪(hóng)水(shuǐ),长年在外(wài)与民众一起奋战(zhàn),置(zhì)个人(rén)利(lì)益于不顾,"三过家门而不入"大(dà)禹治水(shuǐ)13年,耗尽心血与体(tǐ)力,终于完成了治水的(de)大业。

  大禹治水在中华(huá)文(wén)明发展(zhǎn)史上起重要(yào)作用。

  在治水过程中,大(dà)禹依靠(kào)艰苦(kǔ)奋(fèn)斗、因势利导、科学治(zhì)水(shuǐ)、以人(rén)为本(běn)的理念,克服重重困(kùn)难,终于取得(dé)了治水的成功(gōng)。

  由此形成以公而忘私、民族至上(shàng)、民为邦本、科学(xué)创新等为内(nèi)涵的(de)大禹治(zhì)水(shuǐ)精神。<东莞属于几线城市/p>

  大禹治水精神是中华民族(zú)精神(shén)的源(yuán)头和象征。

大禹治水(shuǐ),三次路过(guò)家门而(ér)不入是为什(shén)么?

  大(dà)禹治水(shuǐ)三过家门(mén)而不入原因:水未(wèi)治平,没空(kōng)回家。

  三(sān)过家门而不入亦称三过其门而(ér)不入,这是大禹治水中(zhōng)发生(shēng)的故事。

  为了治水(shuǐ),大禹曾三过家门而不敢入。

  大禹三过家门而不(bù)入(rù),被梁(liáng)搏传为美(měi)谈,至今仍为人们所(suǒ)传颂。

  第一次经(jīng)过家门时,听到他羡伍的(de)妻子因分(fēn)娩而在呻吟,还(hái)有婴儿的(de)哇哇(wa)哭声。

  助手劝他进去看看,他怕耽误(wù)治(zhì)水,没有进去。

  第(dì)二次经过(guò)家门时,他(tā)的(de)儿子正在他妻子的怀中向他招着(zhe)手,这正是工(gōng)程(chéng)紧(jǐn)张的时(shí)候,他只(zhǐ)是挥手打了下(xià)招呼,就走过去了。

  橡派(pài)祥

  第三(sān)次经过(guò)家门时,儿(ér)子已长到10多岁了,跑过来使(shǐ)劲把他(tā)往家(jiā)里拉(lā)。

  大禹深情地抚摸(mō)着儿子的(de)头,告诉他,水未治平(píng),没空回家,又匆忙(máng)离开(kāi),没进家门。

  扩展(zhǎn)资料:

  大禹(yǔ)治水历史意义:

  禹是治理洪水的(de)最(zuì)高领导人,但他(tā)为天下万(wàn)民(mín)兴利(lì)除害,躬亲劳(láo)苦,手执工具,与下民一起栉风沐(mù)雨,同(tóng)洪(hóng)水搏(bó)斗。

  大禹治水在中华(huá)文明(míng)发(fā)展史(shǐ)上起重要(yào)作用。

  在治水过程(chéng)中,大(dà)禹依靠艰苦奋斗(dòu)、因势利导、科(kē)学(xué)治水(shuǐ)、以人为本的(de)理念,克服重重困难,终于(yú)取得了治水(shuǐ)的成(chéng)功。

  由此形成以公而忘私(sī)、民族(zú)至上(shàng)、民(mín)为(wèi)邦本、科学创新等为(wèi)内涵的大禹治水精神。

  大禹治水精神是中华(huá)民族精(jīng)神的源(yuán)头和象征。

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