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草(cǎo)木本无(wú)心,何(hé)求美(měi)人折的意思草木(mù)的有趣灵魂(hún)，草木本无心何求美人折全诗

　　“草木有本心，何求美人(rén)折(zhé)”的意(yì)思是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗人(rén)张九龄所作的(de)一首五言诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣(xīn)欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐朝大臣张九龄遭(zāo)谗贬谪后(hòu)所(suǒ)作(zuò)的组(zǔ)诗。

　　这组(zǔ)诗(shī)托物(wù)寓意，抒发了作者的身世(shì)感慨，表(biǎo)现了作者的理想操守，是其五言古诗的代表作。

解(jiě)释一下(xià) “草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折” 的意思?

　　“草木有本(běn)心，何求(qiú)美人折”这(zhè)两(liǎng)句诗的意(yì)思是：草木(mù)散发香气(qì)源(yuán)于天性，怎么会(huì)求(qiú)观赏者攀折呢！出自唐代张九龄(líng)《感遇十二(èr)首·其一(yī)》。

　　美人并(bìng)不是指(zhǐ)美丽的女(nǚ)人，而是指美好的人，是引兰桂(guì)风(fēng)致(zhì)同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳(fāng)，因而发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二字来自(zì)于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百世之师也，伯夷柳(liǔ)下惠是也(yě)，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立志(zhì)，闻柳下惠之风者，薄(báo)夫敦，鄙(bǐ)夫宽(kuān)。

　　奋乎百世之上，百世之下(xià)闻者莫不兴(xīng)起也(yě)”。

　　因为感受到(dào)美好(hǎo)的(de)东西而改(gǎi)变自我的追求，可见美对(duì)人的教(jiào)化感应(yīng)作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人(rén)因为兰桂的特质而受到感(gǎn)召，改变自己的品质。

　　美人所以为(wèi)美人，品质(zhì)本(běn)身就是(shì)好(hǎo)的，而(ér)与兰桂(guì)品质相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草(cǎo)木有本心，何求美人折”，林(lín)栖的美人既然闻风相悦，那么，如(rú)果(guǒ)兰桂有知觉的话，应当是很乐意让(ràng)这些美(měi)人来折花(huā)欣赏了(le)。

　　但是草木自有(yǒu)他的品质(zhì)，并(bìng)不是为了(le)让美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁(jié)身自(zì)好，努力进德修业，只是尽他们做为一个人的(de)本分，并非是为了借(jiè)这些来博得外界的赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二首·其一(yī)》唐代(dài)：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳蕤，桂华(huá)秋皎洁(jié)。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻风(fēng)坐相悦。

　　草木有本心(xīn)，何求美人(rén)折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的(de)桂花皎洁清(qīng)新。

　　世(shì)间的草木勃勃的生机(jī)，自然(rán)顺应了美(měi)好(hǎo)的季节(jié)。

　　谁(shuí)想到山林隐逸(yì)的高人，闻(wén)到芬芳因(yīn)而(ér)满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么(me)会求观赏者攀(pān)折呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史时(shí)所(suǒ)作(zuò)，诗人(rén)托物言志(zhì)，以春兰和秋桂(guì)的芳洁品质(zhì)，来比喻(yù)自己守正不阿的高尚节操；以春兰和(hé)秋(qiū)桂不因无人采折而失去芬芳美质，来(lái)比喻自己的(de)志洁行(xíng)芳，不求人知的高雅情怀(huái)。

　　诗的前四句说兰(lán)、桂这些(xiē)“草木(mù)君(jūn)子”只要逢时就会欣欣向荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶在春风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁(fán)茂(mào)，桂花(huā)在仲秋明月的辉映下更显“皎(jiǎo)洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂生(shēng)意勃发，也给(gěi)季节带来(lái)了荣耀，春、秋因兰、桂而成(chéng)为美好的季节。

　　这(zhè)里既包含了朴(pǔ)素的历史唯物(wù)主(zhǔ)义思想(xiǎng)，说明了时势造(zào)英雄，英(yīng)雄壮时势的客观辩证(zhèng)法；也表达了(le)真正的贤人志(zhì)士只(zhǐ)有在政治开明的时代才(cái)能施展(zhǎn)自(zì)己的(de)才华抱负的思想(xiǎng)，流露了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科(kē)——感遇(yù)·其一(yī)

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