法(fǎ)则(zé)现(xiàn)已齐(qí)备(bèi)，但没(méi)有发(fā)布，（卫鞅）恐怕(pà)大众不信(xìn)赖，所以(yǐ)在国都(dōu)商场南门立下一(yī)根三(sān)丈(zhàng)长(zhǎng)的木杆(gān)，招募大众有可以(yǐ)搬(bān)到北门的就赏(shǎng)给十镒(yì)黄金。

　　大(dà)众对此感(gǎn)到惊奇，没有人敢去搬木杆(gān)。

　　（卫(wèi)鞅）就又宣告指令说：“有(yǒu)可以搬曩昔(xī)的就赏给五十镒(yì)黄金。

　　”有一个(gè)人搬(bān)木杆到北门，当即(jí)赏(shǎng)给他五十镒黄(huáng)金，以(yǐ)标明(míng)没(méi)有(yǒu)诈骗(piàn)。

　　总算公(gōng)布（变法的）法则。

　　吾读(dú)史至(zhì)商鞅徙(xǐ)木立信一(yī)事，而叹吾(wú)国国(guó)民(mín)之愚也，而叹执政者之(zhī)煞费苦心也，而叹数千年来民智之不开、国几蹈(dǎo)于(yú)消亡之(zhī)惨也。

　　谓(wèi)予不信，请罄其(qí)说。

　　法则者，代谋美好之具也。

　　法则而善，其美好(hǎo)吾民(mín)也(yě)必多，吾民方(fāng)恐其不布此法则，或布而恐其不生效(xiào)能，必(bì)竭全力以保证之，保持之，务(wù)使到达(dá)完善之意图而止。

　　政(zhèng)府(fǔ)国民相互倚系(xì)，安有不信之理？法则而(ér)不善，则不(bù)唯无美好之(zhī)可(kě)言，且有损(sǔn)害之足惧，吾民(mín)又(yòu)必竭(jié)全力以阻(zǔ)挠此法则。

　　虽欲吾信，又(yòu)安有(yǒu)信之之(zhī)理？乃若商鞅之与秦民(mín)适成此份额(é)之对立，抑又(yòu)何(hé)哉？

　　商鞅之法，良法也(yě)。

　　今试一(yī)披吾国四千余年之记载，而(ér)求(qiú)其利(lì)国(guó)福民巨大之政治(zhì)家(jiā)，商(shāng)鞅不名(míng)列前茅乎？鞅当(dāng)孝公之世，华夏(xià)鼎沸，战事正殷，举国疲惫(bèi)，不堪言状。

　　所以而(ér)欲打败诸国，一致华夏，不綦(qí)难哉？所以而变法之(zhī)令出，其法惩奸宄以保公民之权力，务耕(gēng)织以增进国民之(zhī)富力，尚(shàng)军功以树(shù)国威，孥(nú)贫怠(dài)以绝耗费(fèi)。

　　此诚我国从来未有之大方(fāng)针，民何惮而不信？乃必徙木以立信(xìn)者(zhě)，吾(wú)所以(yǐ)知政者之具(jù)费苦心(xīn)也，吾(wú)所以知吾国国(guó)民之愚也，吾所以知(zhī)数千年来民智(zhì)漆黑国几蹈于(yú)消亡之惨境有由(yóu)来也。

　　尽管，十分之原，百姓(xìng)惧焉。

　　民(mín)是(shì)此民矣(yǐ)，法(fǎ)是彼法(fǎ)矣，吾(wú)又何怪焉？吾特恐此(cǐ)徙木(mù)立(lì)信一事，若令(lìng)彼东西各(gè)答消文明国民闻之，当必捧腹而笑(xiào)，舌(shé)而讥矣。

　　呜(wū)乎！吾欲无言。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？