三晋(jìn)大地是什么(me)意思(sī)，三晋大(dà)地三(sān)晋指的是(shì)哪儿是“三(sān)晋大(dà)地(dì)”有两(liǎng)种意思：指中(zhōng)国(guó)的战国(guó)时期的赵国、魏国、韩国三国的(de)合称，作为地理(lǐ)名词指赵、魏、韩三国故地的(de)。

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　　“三晋大地”有两(liǎng)种(zhǒng)意思(sī)：1、指中国的战国时期的赵(zhào)国、魏国、韩国三国的(de)合称，作为地理(lǐ)名词指(zhǐ)赵(zhào)、魏、韩三(sān)国故地。

　　2、指山西省。

　　战国(guó)初韩(hán)、赵、魏(wèi)三分晋，山西又有“三晋”之称。

　　赵(zhào)氏、韩氏、魏氏原(yuán)为晋(jìn)国六卿，公(gōng)元前453年，三(sān)家联(lián)手在晋(jìn)阳城打(dǎ)败(bài)晋国执政智氏，此后三(sān)家逐(zhú)步(bù)瓜分晋国，前403年(nián)，周天子(zi)承认三家为诸侯，史称(chēng)“三家分晋”。

　　因此(cǐ)，在《战国策》、《史记》、《资治通鉴》等书中，将(jiāng)赵、魏、韩三国合称为三(sān)晋，其(qí)地约当(dāng)今之山西省、河(hé)南省(shěng)中部北部、河(hé)北省南部(bù)中(zhōng)部。

　　现在三晋统指(zhǐ)山西。

三晋大地(dì)指的是(shì)那三个地方?

　　三晋(jìn)大(dà)地不是指(zhǐ)那三个地(dì)方。

　　三(sān)晋有两(liǎng)种意(yì)思：

　　1、是指中国(guó)的战(zhàn)国时(shí)期的赵国(guó)、魏国、乱含韩国三国(guó)的合称(chēng)，作为地(dì)理名词指赵(zhào)、魏、韩三国故地。

　　2、是指山西省。

　　扩展资料：

　　三(sān)晋文化

　　从现有(yǒu)的文献看，道家的传播大(dà)体可(kě)分为(wèi)南北(běi)两(liǎng)大方面。

　　北方(fāng)方面又分为以三晋之地的文子一支和齐国的(de)黄老学派一支，其共同特点是以“道”为(wèi)根本重建人(rén)文世界，具有明显的(de)“入世(shì)”倾向。

　　南方(fāng)一系则为庄(zhuāng)子(zi)代表，发展《老(lǎo)子》去“欲”之说(shuō)，进而将“长生久视(shì)”的取向扭转为精神的(de)自(zì)由亦即(jí)“逍遥”，表现出明显的“出世”倾向。

　　北方系(xì)的三(sān)晋的一支有(yǒu)《文(wén)子》一书。

　　过(guò)去普遍认为《文(wén)子》是伪书，是后(hòu)人摘抄《淮南子》凑成(chéng)的篇章。

　　《文子(zi)指陪扰》主(zhǔ)要从(cóng)《老子(zi)》的无为、尚(shàng)虚、贵柔及主(zhǔ)在人后的(de)宗(zōng)旨出发(fā)，推阐出一番道家的治世之道。

　　古本(běn)《文子(zi)》假托周平(píng)王与(yǔ)文子对话(huà)。

　　学者认为，这不唯(wéi)旦是无谓的设辞，文子是晋人，而且(qiě)是史官出申请结尾的恳请语怎么写，特此申请的特是什么意思(chū)身，他(tā)的(de)学术背景正以(yǐ)三晋(jìn)的史学为背景，这与我们对老子学(xué)术背景认识(shí)有一(yī)致(zhì)处。

　　而且(qiě)，据(jù)魏启(qǐ)鹏先生考察，睡虎地出(chū)土的秦代竹简《为吏之道(dào)》中，即含(hán)有文子之学的内容(róng)，即是说文子之学在北方的(de)影响直至秦国。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科-三晋

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