人间有味(wèi)是清欢是啥意(yì)思(sī)，人间有味(wèi)是清欢(huān)的(de)下一句是(shì)“人间有(yǒu)味是(shì)清(qīng)欢”的含义(yì)是：人间(jiān)真正有滋味(wèi)的(de)还(hái)是清淡的欢愉(yú)的。

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人间有味(wèi)是清欢(huān)是啥(shá)意思，人间有味(wèi)是(shì)清欢(huān)的下(xià)一句

　　出自：宋代苏轼(shì)《浣溪(xī)沙(shā)·细雨斜风作晓寒(hán)》。

　　全(quán)文：

　　元丰七年(nián)十(shí)二月二十(shí)四日，从泗州刘倩叔游南山。

　　细雨斜(xié)风(fēng)作晓寒，淡(dàn)烟疏柳媚(mèi)晴滩(tān)。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪(xuě)沫乳(rǔ)花浮午(wǔ)盏(zhǎn)，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间有(yǒu)味是(shì)清欢。

　　译(yì)文：

　　元丰七(qī)年十二月二十四日，跟泗州刘(liú)倩叔一起(qǐ)游览南山。

　　冬天早晨(chén)细雨斜(xié)风天气微寒，淡淡的烟雾和稀疏的杨柳使初晴后的(de)沙滩(tān)更妩(wǔ)媚。

　　洛涧入淮后水势一片(piàn)茫茫。

　　乳色鲜白的好(hǎo)茶伴着(zhe)新鲜如翡翠(cuì)般的春蔬，这野餐的味道(dào)着实不错。

　　而(ér)人(rén)间真正(zhèng)有(yǒu)滋味(wèi)的(de)还是(shì)清淡的欢愉。

　　赏析(xī)：

　　这是(shì)一(yī)首纪游(yóu)词(cí)，是(shì)以时(shí)间为序来铺叙景物的。

　　上片写早春景象，下片写(xiě)作(zuò)者(zhě)与同游者(zhě)游山(shān)时以清茶野餐(cān)的风味(wèi)。

　　作品充满春(chūn)天(tiān)的气息(xī)，洋溢着生(shēng)命的活力，反(fǎn)映了(le)作者(zhě)对(duì)现实(shí)生活(huó)的(de)热(rè)爱和健(jiàn)胜进取的精神。

　　词的上片写沿途(tú)景(jǐng)观(guān)。

　　第一句写清晨，风斜雨细，瑟瑟寒侵，这残冬腊月是很(hěn)难耐的(de)，可(kě)是(shì)东坡却只以“作(zuò)晓寒(hán)”三字出之，表现了(le)一种(zhǒng)不大在乎(hū)的态度。

　　第(dì)二句写向午的景(jǐng)物：雨脚渐收，烟云淡荡，河滩疏柳，尽沐晴晖。

　　一个“媚”字，极富动感(gǎn)地传出作(zuò)者(zhě)喜悦的(de)心声。

　　作(zuò)者从曳于(yú)淡云晴(qíng)日中的疏柳，觉察到萌发(fā)中的春潮。

　　于残冬岁(suì)暮之中把握(wò)住(zhù)一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克物象的新机，这(zhè)正是东坡(pō)逸(yì)怀浩气的(de)表(biǎo)现，是他精神(shén)境(jìng)界(jiè)上度(dù)越恒流之(zhī)处。

　　“入淮”句寄(jì)兴(xīng)遥深，一结甚远。

　　句(jù)中的(de)“清洛”，发源(yuán)于合肥，北(běi)流至怀远(yuǎn)合于(yú)淮水(shuǐ)，地(dì)距泗州（宋治临淮(huái)）不(bù)近，非目力能(néng)及。

　　词中提到(dào)清洛(luò)，是以虚摹的(de)笔法，眼前的淮水联想到上游的清碧的洛涧，当它(tā)汇入浊淮以(yǐ)后，就变(biàn)得浑浑沌沌一片浩(hào)茫了。

　　下片(piàn)转写作者游览时的清茶野餐及欢快心(xīn)情。

　　一共两句，作(zuò)者抓住了两件有特征性的事物来(lái)描(miáo)写：乳白色的(de)香茶(chá)一(yī)盏和翡(fěi)翠般的春蔬一盘。

　　两相映托，便有浓郁的节日(rì)气氛和(hé)诱(yòu)人(rén)的力量。

　　“雪沫(mò)乳花(huā)”，状煎茶时上浮的白泡(pào)。

　　以雪、乳形(xíng)容茶色之白，既是(shì)比喻，又是(shì)夸张，形象鲜明。

　　此(cǐ)句可说是对宋人茶道的形象描绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼芽与蒿茎，这是立春(chūn)的应时节(jié)物。

　　旧俗(sú)立春时馈送(sòng)亲友(yǒu)以(yǐ)鲜嫩(nèn)春菜和水(shuǐ)果(guǒ)、饼铒等，称(chēng)“春盘”。

　　此(cǐ)二句绘声绘色、活(huó)灵活现地写出了茶叶和鲜(xiān)菜的鲜美色(sè)泽(zé)，使读者从中体味到词人品茗尝鲜时的(de)喜悦和畅适。

　　这种(zhǒng)将(jiāng)生活形象铸成艺术形象的手法，显示出词人高雅的审美意趣和(hé)旷(kuàng)达的人(rén)生态度。

　　“人间有(yǒu)味是清欢”，这是一个具有哲理性(xìng)的命题，用词的结尾，却(què)自然浑成，有照彻全篇之妙趣，为(wèi)全篇增添(tiān)了欢乐情(qíng)调和诗味、理趣。

　　这首词，色彩清(qīng)丽而境界(jiè)开阔(kuò)的生动(dòng)画面(miàn)中，寄寓着作者清旷、闲雅的审美趣味(wèi)和(hé)生活态度，给人以美的享受和无尽(jǐn)的遐思。

人间有味是清欢下一句(jù)是(shì)什么(me)？

　　婉转深(shēn)沉皆浮云，人间有味(wèi)是清欢

　　细雨斜风(fēng)作(zuò)晓寒(hán)，淡(dàn)烟(yān)疏(shū)柳媚(mèi)晴滩(tān)。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼(liǎo)茸蒿笋试春盘。

　　人间有味是清欢(huān)。

　　——《浣溪沙·细雨斜风(fēng)作晓寒》

　　▲写这首(shǒu)词(一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克cí)的时候，苏(sū)轼从黄(huáng)州迁往(wǎng)汝州。

　　官场的压力有所前岁(suì)悉缓(huǎn)解，朝(cháo)廷想要重新起用(yòng)苏轼。

　　苏轼一句(jù)“人间有味是清欢”，表达出他对浅烟疏柳、香(xiāng)茶春蔬的(de)喜爱(ài)，更(gèng)是对人间淡(dàn)然(rán)诸事(shì)的喜爱。

　　许多(duō)不公平的经历，我们(men)是(shì)无法回避，也(yě)无从(cóng)选(xuǎn)择的。

　　我们只能接受已经(jīng)存在的事实并进(jìn)行自我调(diào)整，因此，人在无法改变不(bù)公和(hé)不幸的厄(è)运(yùn)时(shí)，应放平心态，坦然接(jiē)受。

　　总(zǒng)有(yǒu)一(yī)天峰回(huí)路转，一切都会好起来，平淡(dàn)日子才是真。

　　人有悲欢(huān)离合，月(yuè)有阴晴圆缺，此事古(gǔ)难(nán)全

　　丙(bǐng)辰中(zhōng)秋(qiū)，欢(huān)饮达旦，大醉，

　　作此篇，兼(jiān)怀子由(yóu)。

　　明月几(jǐ)时(shí)有？把酒(jiǔ)问(wèn)青天。

　　不知天(tiān)上(shàng)宫阙，今(jī一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克n)夕是何(hé)年。

　　我(wǒ)欲乘(chéng)风归去(qù)，又恐琼(qióng)楼玉宇，

　　高处不胜(shèng)寒。

　　起舞弄清影，何似(shì)在人间(jiān)？

　　转朱阁，低(dī)绮户，照无眠。

　　不应(yīng)有恨，何事长向别时圆？

　　人有悲欢离合，月有阴(yīn)晴(qíng)圆缺，

　　此事古难全。

　　但愿人长(zhǎng)久，千里共婵(chán)娟(juān)。

　　——《水调歌头·明月几时有》

　　▲苏(sū)轼从杭州(zhōu)被(bèi)调(diào)任密(mì)州，虽(suī)然(rán)是被(bèi)降(jiàng)职了，可苏轼并(bìng)不懊恼，因为这会离(lí)苏辙更近，兄(xiōng)弟团(tuán)圆(yuán)也(yě)就方便些(xiē)。

　　可不知为什么，两个人都在(zài)山东，这一年的中秋节，却没能团聚。

　　望着天上的圆月，酒(jiǔ)醉的苏轼慧(huì)乎竟然埋怨(yuàn)月亮故意与人(rén)们(men)过不去。

　　世上本就没有十(shí)全十美。

　　如果人(rén)们要因为不能十全(quán)十(shí)美雀差而感伤(shāng)，那是大大(dà)的没必要了。

　　世事岂能尽如(rú)人意，但求无愧于(yú)心。

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