大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落(luò)日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意(yì)思是“长河落日圆”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤(gū)烟直长河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王维的(de)诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候吏(lì)，都(dōu)护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已(yǐ)过(guò)居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直(zhí)上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著(zhù)名(míng)诗人、画(huà)家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余(yú)首(shǒu)，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很(hěn)大，精通佛(fú)学，精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐(lè)等，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼(shì)评(píng)价其：“味摩诘之诗，诗(shī)中(zhōng)有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)”的意思——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠中孤(gū)烟(yān)直上云(yún)天(tiān)，无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流(liú)传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一(yī)个“大”字(zì)才能状(zhuàng)其景观；在(zài)这纯然一色、荒凉无(wú)边的背景之上，那远处(chù)独起的一股(gǔ)炊(chuī)烟，既显(xiǎn)得(dé)孤单，又格外醒目，也(yě)只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字方(fāng)能状(zhuàng)其(qí)神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字(zì)，使景物(wù)一下(xià)子(zi)变得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没有树，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视(shì)野所及(jí)，大漠无边无(wú)际，黄(huáng)河杳无尽头(tóu)，“长”字便自然(rán)涌(yǒng)上作者心头。

　　而(ér)“长河”之(zhī)上(shàng)，是那一轮圆圆(yuán)的落日，这里的“圆(yuán)”字与前(qián)面的“直”字，都用得逼(bī)真传神，难以言(yán)其妙处。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若(ruò)说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两(liǎng)个，竟再(zài)找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”这不是描写河流的句子，它(tā)其实(shí)是具体描写进入(rù)边塞后所(suǒ)看到的塞外(wài)奇特(tè)壮丽的风光(guāng)。

　　画面(miàn)开(kāi)阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用(yòng)了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了(le)景(jǐng)物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人(rén)的(de)感觉。

　　落(luò)日，本(běn)来容易(yì)给人以(yǐ)感(gǎn)伤的(de)印象，这(zhè)里用一(yī)“圆(yuán)”字，却给人以亲切温(wēn)暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的(de)景象(xiàng)，而且表现了作者的(de)深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把自(zì)己的(de)孤寂(jì)情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”出(chū)自《使至塞上》，是唐代诗人王(wáng)维奉命赴边(biān)疆慰问(wèn)将(jiāng)士(shì)途中所作的一首纪(jì)行诗，记述(shù)出使塞上(shàng)的旅程以及旅程中所(suǒ)见(jiàn)的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问(wèn)边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归(guī)雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉(fèng)命(mìng)出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞(sāi)去看望，指(zhǐ)慰问守卫边(biān)疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而(ér)存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些(xiē)属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦(qín)汉时有一(yī)种官职名为典属(shǔ)国(guó)，苏武(wǔ)归(guī)汉后即授(shòu)典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简称，汉(hàn)代称(chēng)负责外交(jiāo)事物的官员为典属国，唐人有时以“属国”代称(chēng)出使边陲的(de)使(shǐ)臣，这里诗人用来(lái)指自己使者的(de)身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延泽，唐(táng)代称(chēng)居延海，在今内蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延(yán)县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济(jì)纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居(jū)延属(shǔ)国，辖境在(zài)居(jū)延(yán)泽(zé)一带。

　　此句一(yī)般注本均(jūn)言王维路过(guò)居延。

　　然而王维(wéi)此(cǐ)次出使，实(shí)际上无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是(shì)写(xiě)唐(táng)王朝“边塞的辽(liáo)阔(kuò)，附(fù)属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的(de)领(lǐng)地(dì)。

　　这里(lǐ)是指唐军(jūn)占(zhàn)领的(de)北方。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大沙漠，此(cǐ)处大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有(yǒu)二解：一云古代边(biān)防报警时燃(rán)狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多(duō)旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后(hòu)人有(yǒu)到(dào)甘(gān)肃(sù)、新疆(jiāng)实(shí)地考察者证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代(dài)边防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注(zhù)：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙(shā)漠的一条内(nèi)陆(lù)河(hé)，这条河(hé)在(zài)唐代(dài)叫(jiào)马成河(hé)，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇山关，故址在(zài)今宁(níng)夏固原东(dōng)南(nán)。

　　候骑：负(fù)责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维出使河(hé)西并(bìng)不(bù)经过萧关(guān)，此处大(dà)概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追兵(bīng)赴(fù)马(mǎ)邑”之(zhī)意，非实(shí)写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆(jiāng)置(zhì)安西、安北(běi)等六(liù)大(dà)都护府，其长官称都护(hù)，每府派(pài)大都护(hù)一人，副都护二(èr)人，负责辖区一切(qiè)事务。

　　这里指(zhǐ)前敌(dí)统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单(dān)于(yú)军，“遂登燕然山，去塞三千余里(lǐ)，刻石勒功(gōng)，纪汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中遇(yù)到候骑(qí)，得(dé)知主帅破(pò)敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文(wén)】

　　乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问(wèn)边(biān)关，路(lù)经的属国(guó)已过居(jū)延。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河(hé)上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小(xiǎo)勃律（在今克什(shén)米(mǐ)尔北）。

　　开元(yuán)二十五(wǔ)年（737年）春，河西节度副(fù)大使崔希逸在青涤西大(dà)破(pò)吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监察(chá)御史的(de)身份奉使凉州，出塞(sāi)宣(xuān)慰(wèi)，察访军情，并(bìng)任河(hé)西节度使判官(guān)，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途(tú)中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一(yī)百(bǎi)二十六。

　　此(cǐ)诗(shī)描绘了出使边塞的(de)艰苦情况，抒发(fā)了作者(zhě)漂泊(pō)天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目(mù)的和(hé)到(dào)达地西安市城六区是哪几个点，诗缘何而(ér)作(zuò)；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自(zì)况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句(jù)描(miáo)绘了(le)边陲(chuí)大漠(mò)中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句(jù)虚写战争已取得胜利(lì)，流露出(chū)对都护(hù)的(de)赞叹。

　　此诗既(jì)反映(yìng)了边塞(sāi)生(shēng)活，同(tóng)时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在(zài)大漠的雄浑景(jǐng)色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的(de)慷慨悲(bēi)壮之(zhī)情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所往之处(chù)是(shì)：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随风而(ér)去的蓬(péng)草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外(wài)的(de)游(yóu)子，这里(lǐ)却(què)是比(bǐ)喻一个负(fù)有朝廷使命的(de)大臣，正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程(chéng)只用了十个字轻(qīng)轻带过(guò)。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后(hòu)两句(jù)写到(dào)达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在了(le)他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归(guī)雁自比，既叙(xù)事(shì)，又(yòu)写景，一笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”一联，写(xiě)进入(rù)边塞后所看到(dào)的(de)塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境(jìng)雄浑(hún)，近人王国维称之为(wèi)“千(qiān)古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有(yǒu)什(shén)么奇(qí)观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一(yī)股浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了(le)景(jǐng)物的单调(diào)，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就(jiù)非用一个(gè)“长”字(zì)不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容易给人(rén)以感伤的印象，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠(mò)的景象，而(ér)且表现(xiàn)了(le)作者的(de)深切(qiè)的感受。

　　诗人(rén)把自(zì)己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的自然(rán)景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成(chéng)法(fǎ)》评此诗：“前四写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì)，又加(jiā)一倍惊恐，方转(zhuǎn)出(chū)七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评(píng)此诗(shī)：“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤(xián)三(sān)昧(mèi)集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦(yì)极(jí)自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字(zì)之法，亦(yì)非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中借书中人物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如何(hé)直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再(zài)找不出两个(gè)字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不(bù)出来(lái)的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间(jiān)词话》中高(gāo)度评价(jià)此诗颈联(lián)两句(jù)：“‘明月照积(jī)雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓(wèi)千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词(cí)，唯(wéi)纳兰容若(ruò)塞上之作，如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐(lú)人(rén)醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其(qí)父迁居(jū)蒲州（治今山西永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开(kāi)元(yuán)（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安(ān)禄山叛军(jūn)陷(xiàn)长(zhǎng)安时曾受职，乱平(píng)后，降为太子中允。

　　后官至(zhì)尚(shàng)书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年(nián)居(jū)蓝田辋川，过(guò)着(zhe)亦官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的(de)诗(shī)篇，但其作(zuò)品(pǐn)最主要的(de)则为山水诗(shī)，通过(guò)田(tián)园山(shān)水的描绘(huì)，宣(xuān)扬隐士生(shēng)活(huó)和佛教(jiào)禅理；体物精细，状写(xiě)传(chuán)神，有独特(tè)成就(jiù)。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有(yǒu)《王(wáng)右丞集(jí)》。

　　大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思，长河落(luò)日圆(yuán)啥意思是“长河(hé)落日圆”的(de)意(yì)思：无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆的(de)。

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大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是(shì)什么(me)意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日(rì)圆”的意思：无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河(hé)落(luò)日(rì)圆”出自唐代(dài)王(wáng)维的(de)诗(shī)《使至塞上》，全诗如(rú)下：单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏(lì)，都护在(zài)燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去慰问边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归(guī)大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都(dōu)护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍(jí)山西祁县，唐朝著名(míng)诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世称“王右(yòu)丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合(hé)称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观(guān)摩诘之画(huà)，画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆是什么(me)意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”的意思(sī)——浩(hào)瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天，无(wú)尽的黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　这是(shì)千古流传的名句(jù)，描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边的(de)沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字才能状其景观；在这纯然(rán)一色(sè)、荒凉无边的背景之(zhī)上(shàng)，那远处(chù)独起的一股炊烟，既显得孤单，又格(gé)外(wài)醒目(mù)，也(yě)只有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟(yān)”之后随一“直(zhí)”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙(shā)漠(mò)，没有山，没有(yǒu)树，只有黄(huáng)河横(héng)贯(guàn)其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边(biān)无(wú)际，黄河(hé)杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然涌上作者心(xīn)头。

　　而(ér)“长河(hé)”之(zhī)上，是那(nà)一轮圆(yuán)圆的落日(rì)，这(zhè)里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱(líng)所(suǒ)说：“这‘直(zhí)’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字(zì)似(shì)太(tài)俗。

　　合上书(shū)一想，倒(dào)像是见了这景的(de)。

　　若说再找两个字换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”这不是描写河流(liú)的句子(zi)，它其实是具(jù)体(tǐ)描写(xiě)进入边(biān)塞后所看到的(de)塞(sāi)外(wài)奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异(yì)景，烽火(huǒ)台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木，那横贯其间(jiān)的黄河(hé)，就非用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的印象(xiàng)，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却(què)给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的(de)自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”出(chū)自《使(shǐ)至(zhì)塞上》，是唐(táng)代诗人王维奉(fèng)命赴边(biān)疆慰问将(jiāng)士途中(zhōng)所作的一首纪行诗，记(jì)述出使塞上(shàng)的旅程以及(jí)旅程中所见的塞(sāi)外(wài)风(fēng)光(guā西安市城六区是哪几个ng)。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句(jù)注(zhù)释(shì)】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命(mìng)出使(shǐ)边塞(sāi)。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容(róng)轻(qīng)车简(jiǎn)从(cóng)。

　　问边：到(dào)边塞去(qù)看望(wàng)，指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种(zhǒng)解(jiě)释：一指少数民族(zú)附属于汉族(zú)朝廷而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝(cháo)均(jūn)有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官(guān)职名为典(diǎn)属国(guó)，苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂(liè)答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责(zé)外交事物的官员为典(diǎn)属国，唐(táng)人(rén)有时以“属国”代称出(chū)使边陲的使臣，这(zhè)里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称(chēng)居延泽，唐代(dài)称居延海，在(zài)今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延(yán)县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在今额济纳旗(qí)东南(nán)。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句一般注本均言王维路过居延。

　　然(rán)而王维(wéi)此次出(chū)使(shǐ)，实际(jì)上无需经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句(jù)是写唐(táng)王(wáng)朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国直(zhí)到居延(yán)以外(wài)”。

　　⑷征(zhēng)蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候(hòu)鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的(de)北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大约是(shì)指凉州(zhōu)之北(běi)的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二解：一云古代(dài)边防报警(jǐng)时燃(rán)狼粪(fèn)，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云(yún)塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆(jiāng)实(shí)地考察(chá)者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是(shì)唐(táng)代边防使用(yòng)的(de)平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云(yún)：“及暮(mù)，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大(dà)率相去三(sān)十里，每日(rì)初(chū)夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄(huáng)河；一说指流经凉州（今甘(gān)肃武威）以北沙漠的(de)一条(tiáo)内陆河(hé)，这条河在唐代叫马成(chéng)河(hé)，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古(gǔ)关(guān)名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南(nán)。

　　候(hòu)骑：负责侦察(chá)、通讯的(de)骑兵。

　　王(wáng)维(wéi)出使河西并不经过(guò)萧关，此(cǐ)处大(dà)概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关(guān)，追兵(bīng)赴(fù)马邑(yì)”之意，非(fēi)实写(xiě)。

　　候(hòu)骑(qí)：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置安西、安(ān)北等六大都(dōu)护府，其长官(guān)称都护，每府派大都护一人，副都护二人(rén)，负责辖(xiá)区(qū)一切事(shì)务。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕(yàn)然(rán)：古山名(míng)，即今(jīn)蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这(zhè)里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单于军，“遂(suì)登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在(zài)途中(zhōng)遇到候骑，得知(zhī)主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑(qí)士，告诉我(wǒ)都(dōu)护(hù)已在(zài)燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄(xuán)宗开(kāi)元二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国(guó)小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年(nián)）春，河西节度副大使崔(cuī)希逸在青涤(dí)西大(dà)破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察御史的(de)身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并任河西节度使判(pàn)官，实际上(shàng)是(shì)将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出塞途中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上(shàng)》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此(cǐ)诗描(miáo)绘(huì)了(le)出(chū)使边(biān)塞(sāi)的艰(jiān)苦情(qíng)况，抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行(xíng)目的和到达西安市城六区是哪几个地点(diǎn)，诗缘何而作(zuò)；颔(hàn)联两句包含多重意蕴，借蓬(péng)草(cǎo)自况(kuàng)，写飘零之感；颈联两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景象，境(jìng)界(jiè)阔大，气(qì)象雄(xióng)浑；尾联两句虚写(xiě)战争已(yǐ)取得胜利(lì)，流露出(chū)对都(dōu)护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了边(biān)塞生(shēng)活，同时(shí)也表达了诗人由于被排挤而(ér)产生的(de)孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶(táo)、净化(huà)、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车(chē)前往，所往之处是：“属国过居延(yán)。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县(xiàn)西北，远在(zài)西(xī)北边(biān)塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随风而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞(fēi)蓬比喻漂流在(zài)外的游(yóu)子(zi)，这里却是比喻(yù)一(yī)个(gè)负有朝廷(tíng)使命的大臣，正是暗写诗人内心(xīn)的激愤和(hé)抑郁(yù)。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个(gè)字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的(de)典(diǎn)型景(jǐng)物(wù)进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边(biān)塞，却(què)没有遇到(dào)将官，侦察(chá)兵告(gào)诉使(shǐ)臣：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在(zài)了他最擅胜(shèng)场(chǎng)的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔，诗人即(jí)景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙(xù)事，又(yòu)写景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆”一联，写(xiě)进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国(guó)维称之为“千古壮观”的(de)名句(jù)。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没(méi)有什么奇观(guān)异景，烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其间的(de)黄(huáng)河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来(lái)容易给人(rén)以感(gǎn)伤(shāng)的印象(xiàng)，这里用一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作(zuò)者的深切的(de)感受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自(zì)然景象的描(miáo)绘(huì)中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗(shī)成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无(wú)人，故用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转(zhuǎn)出七(qī)八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一(yī)联，独(dú)绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非也(yě)；不(bù)讲炼字(zì)之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼(lóu)梦》中借(jiè)书中(zhōng)人物香菱之口(kǒu)评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这(zhè)两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说(shuō)不(bù)出来(lái)的意思，想去却是(shì)逼真的；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是有理(lǐ)有(yǒu)情(qíng)的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容(róng)若塞(sāi)上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近(jìn)之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原(yuán)籍祁（今属山西(xī)），其(qí)父迁居蒲州（治(zhì)今山西永济西(xī)），遂为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年(nián)号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷(xiàn)长(zhǎng)安时曾受职(zhí)，乱平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前(qián)期(qī)写过一些以边塞题材(cái)的诗篇，但(dàn)其作品最(zuì)主要的则为山水诗，通过(guò)田(tián)园山(shān)水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精细(xì)，状写传神，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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