苟以天下(xià)之大而从(cóng)六国破(pò)亡之故事是又(yòu)在六国下矣(yǐ)翻(fān)译，苟以(yǐ)天下之大而(ér)从六国古今异义是(shì)“苟以(yǐ)天(tiān)下之(zhī)大(dà)，而从六国(guó)破亡(wáng)之(zhī)故事，是又在六(liù)国下矣(yǐ)”翻译是如(rú)果凭借偌大国家，却追随(suí)六国灭亡的(de)前例，这就比不上六国(guó)了的。

　　关于苟(gǒu)以天下之大而(ér)从六国破亡之(zhī)故事是又在六国(guó)下矣翻译，苟(gǒu)以天下之大而从六国古今异义以及苟以(yǐ)天下之大而从六国破(pò)亡之故事是又在六(liù)国(guó)下矣翻(fān)译，苟以天下之大,而从六国(guó)破亡之故事古(gǔ)今异(yì)义词，苟(gǒu)以天下之大而(ér)从六(liù)国古今异义，六国论苟(gǒu)以天(tiān)下之(zhī)大，苟以天(tiān)下之(zhī)大的(de)翻译(yì)等问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识：

苟以(yǐ)天下之大而从六(liù)国破亡之故(gù)事是又(yòu)在六国(guó)下矣翻译，苟以(yǐ)天下(xià)之大而从(cóng)六国古(gǔ)今(jīn)异义

　　“苟(gǒu)以天下(xià)之大(dà)，而从(cóng)六国破亡之故(gù)事，是又(yòu)在六(liù)国下矣”翻译是如(rú)果凭借(jiè)偌大国家，却追随六(liù)国灭(miè)亡的前例，这就比不(bù)上六国(guó)了。

　　出自宋代(dài)苏洵的(de)《六国论(lùn)》。

　　原文：夫六国与秦皆诸侯，其(qí)势弱于秦(qín)，而犹有可以不赂而胜之之势(shì)。

　　苟以(yǐ)天下(xià)之大，下而从(cóng)六(liù)国破亡之(zhī)故事，是又(yòu)在六国下矣。

　　《六国论》提出并论证(zhèng)了(le)六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论(lùn)点，“借古讽(fěng)今”，抨(pēng)击宋王朝对契丹和西夏的(de)屈辱政策，告(gào)诫(jiè)北(běi)宋统治者要吸取六国灭亡的教(jiào)训，以免重蹈覆辙。

《六(liù)国(guó)论(lùn)》翻译(yì)及原文(wén)

　　 　　《六国论(lùn)》是苏洵政论(lùn)文的代表作品。

　　下面(miàn)是的我为大家精心(xīn)整(zhěng)的“《六(liù)国论》翻译及(jí)原文”！供大家阅(yuè)读！希望能够帮助到(dào)大家(jiā)！更多精彩内(nèi)容请持续关注(zhù)！

　　《六国(guó)论(lùn)》翻译(yì)及原文

　　 　　 作者简介

　　 　　苏(sū)洵（公元1009年5月(yuè)22日至1066年5月(yuè)21日(rì)）字(zì)明(míng)允，四(sì)川眉(méi)山人。

　　生于宋真(zhēn)宗大(dà)中祥符二年(nián)四月(yuè)二十五日（1009年5月22日(rì)），卒(zú)于英宗治(zhì)平(píng)三(sān)年四月戊申（1066年5月(yuè)21日），年(nián)五十八岁。

　　年二十七，始发(fā)愤为(wèi)学。

　　岁馀(yú)举进(jìn)士，又举(jǔ)茂才异等，皆(jiē)不中。

　　乃(nǎi)悉焚所为文，闭户益读(dú)书(shū)，遂通六(liù)经、百(bǎi)家之说，下笔顷刻数千言。

　　至和、嘉祐间(jiān)，与(yǔ)二(èr)子轼、凳纳茄辙同至京师。

　　欧阳修上(shàng)其所(suǒ)著权书、衡(héng)论等二十二篇，士大夫争传之。

　　宰相韩琦奏于朝，除秘书(shū)省校书郎。

　　历迁陈(chén)州(zhōu)项目(mù)城令。

　　与(yǔ)姚辟同修(xiū)建隆以来礼书，为(wèi)太常因革(gé)礼一百卷(juǎn)。

　　书成而卒。

　　洵著有(yǒu)嘉(jiā)祐集二十卷，及谥法(fǎ)三卷，均(jūn)《宋(sòng)史本传(chuán)》并(bìng)传于(yú)世。

　　 　　 原文(wén)

　　 　　六国破灭，非兵不利 ，战不(bù)善，弊在赂(lù)秦。

　　赂秦而力亏，破灭之道(dào)也(yě)。

　　或曰：六国互丧，率(lǜ)赂秦(qín)耶？曰(yuē)：不赂者(zhě)以赂者丧，盖失强援，不(bù)能独完。

　　故曰：弊在赂秦也。

　　 　　秦以(yǐ)攻(gōng)取之(zhī)外，小则获(huò)邑，大则得城。

　　较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍(bèi)；诸(zhū)侯之(zhī)所亡(wáng)，与(yǔ)战(zhàn)败而亡者，其(qí)实亦百(bǎi)倍。

　　则秦(qín)之所(suǒ)大(dà)欲，诸(zhū)侯之(zhī)所大患，固不(bù)在(zài)战(zhàn)矣。

　　思厥先祖父，暴霜露，斩荆(jīng)棘，以有尺寸之地。

　　子孙视之不(bù)甚惜，举(jǔ)以予人，如弃(qì)草芥。

　　今日割(gē)五城，明日(rì)割(gē)十城，然(rán)后得一(yī)夕安寝。

　　起视四境，而(ér)秦兵(bīng)又至矣。

　　然则诸(zhū)侯之地有限，暴秦(qín)之欲无厌，奉之弥繁，侵(qīn)之愈(yù)急。

　　故不战而强弱胜负已判矣。

　　至于颠覆(fù)，理固(gù)宜然(rán)。

　　古(gǔ)人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪(xīn)不(bù)尽(jǐn)，火不灭。

　　”此言得之。

　　 　　齐人未尝赂秦，终继五国(guó)迁灭，何哉？与(yǔ)嬴而不助五国也。

　　五(wǔ)国既丧，齐亦(yì)不免矣。

　　燕赵(zhào)之君，始有远(yuǎn)略，能(néng)守其土，义不赂秦。

　　是故燕虽小国而后亡，斯(sī)用兵之效也。

　　至丹以荆卿为计，始速祸焉。

　　赵(zhào)尝五战于(yú)秦，二败而(ér)三胜。

　　后秦击赵者再，李牧连却之。

　　洎牧(mù)以谗(chán)诛(zhū)，邯(hán)郸为郡，惜其用武而不终也。

　　且燕赵处秦(qín)革灭殆(dài)尽之际，可谓智力孤危(wēi)，战(zhàn)败而亡(wáng)，诚不得已(yǐ)。

　　向(xiàng)使三国(guó)各爱其(qí)地，齐人勿附于秦，刺客不(bù)行，良将犹在(zài)，则胜负之数，存亡之理，当与(yǔ)秦相(xiāng)较，或未(wèi)易(yì)量。

　　 　　呜(wū)呼！以赂秦之地，封天下(xià)之谋臣，以(yǐ)事(shì)秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦(qín)人(rén)食之不(bù)得下咽也。

　　悲夫！有如此(cǐ)之势，而为(wèi)秦(qín)人积威之(zhī)所劫(jié)，日削(xuē)月割，以(yǐ)趋于(yú)亡。

　　为国者无使为积威之(zhī)所劫哉！

　　 　　夫六国与秦皆(jiē)诸侯(hóu)，其(qí)势弱于秦，而犹有(yǒu)可以不赂而(ér)胜之之势。

　　苟以天下之大，而从(cóng)六国破亡之故事，是又在(zài)六国下(xià)矣。

　　 　　 注(zhù)释

　　 　　1.兵：兵器

　　 　　2.善：好。

　　 　　3.弊(bì)在赂秦：弊病在(zài)于贿赂秦国(guó)。

　　赂(lù)，贿赂(lù)。

　　这里指向秦割地求和(hé)。

　　 　　4.或曰(yuē)：有(yǒu)人说。

　　这是(shì)设问。

　　下句的“曰(yuē)”是对该设问(wèn)的回答。

　　 　　5.率：都，皆。

　　 　　6.盖：承接(jiē)上文，表示原因，有“因(yīn)为(wèi)”的意思。

　　 　　7.完：保全。

　　 　　8.攻(gōng)取：用攻战（的办法）而夺取(qǔ)。

　　 　　9.小：形容词作名词，小的地(dì)方。

　　 　　10.其实：它的(de)实际数目。

　　 　　11.所大(dà)欲：所最想要的（东西），大(dà)，最。

　　 　　12厥先祖父：泛(fàn)指(zhǐ)他们(men)的(de)先人(rén)祖(zǔ)辈(bèi)，指列(liè)国的先公(gōng)先王(wáng)。

　　厥，其(qí)。

　　先，对去世的尊长的敬称。

　　祖父，祖(zǔ)辈(bèi)与(yǔ)父(fù)辈.

　　 　　13.暴(bào)霜露：暴露在霜露(lù)之中。

　　意(yì)思是冒着霜露。

　　和下文的斩(zhǎn)荆棘，已有尺寸之地，都是形(xíng)容创业(yè)的艰苦。

　　 　　14.视：对(duì)待(dài)

　　 　　15.举(jǔ)以(yǐ)予人(rén)：拿它（土(tǔ)地）来送给别人。

　　实际(jì)是举之以予人(rén)，省(shěng)略了之，代(dài)土地(dì)。

　　 　　16.然则：既(jì)然这样(yàng)，那么(me)。

　　 　　17.厌(yàn)：同(tóng)“餍”，满足。

　　 　　18.奉(fèng)之弥繁，侵之愈急：（诸(zhū)侯(hóu)）送给秦的土地越多，（秦国）侵(q郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊īn)略(lüè)诸侯也越急。

　　奉(fèng)：奉(fèng)送。

　　弥、愈：都是“更加”的意思(sī)。

　　繁：多。

　　 　　19.判：茄胡决定枣(zǎo)察。

　　 　　20.至于(yú)：以至(zhì)于。

　　 　　21.颠覆：灭亡。

　　 　　22.理固宜然：（按照）道理本来就应该这样。

　　 　　23.事：侍(shì)奉(fèng)。

　　“以地事(shì)秦……火不灭”：语见《史记魏世家》和《战国(guó)策魏(wèi)策》。

　　 　　24.此言得(dé)之：这话对了(le)。

　　得之，得其(qí)理。

　　之，指(zhǐ)上面说的道理。

　　 　　25.终：最后。

　　 　　26.继：跟着(zhe)。

　　 　　27.迁灭：灭亡(wáng)。

　　古代灭人国家，同时(shí)迁(qiān)其国宝、重器，故(gù)说(shuō)“迁灭”。

　　 　　28．与嬴：亲(qīn)附(fù)秦国。

　　与，亲附。

　　嬴，秦王(wáng)族的姓，此(cǐ)借指秦国。

　　 　　29．既：已经。

　　 　　30．免：幸免(miǎn)。

　　 　　31.始有(yǒu)远略：起初有(yǒu)长(zhǎng)远的谋略(lüè)。

　　 　　32．义：名词作动(dòng)词(cí)，坚(jiān)持正义。

　　 　　33.斯：这

　　 　　34.始：才

　　 　　35.速：招致。

　　 　　36．再：两次(cì)。

　　 　　37．连却之(zhī)：使...退(tuì)却（动(dòng)词的使动用(yòng)法）

　　 　　38．洎：及，等到。

　　 　　39.以：因(yīn)为(wèi)

　　 　　39．谗：小人的坏话。

　　 　　40.邯郸为郡：秦灭赵之(zhī)后(hòu)，把赵国改为(wèi)秦国的(de)邯郸郡。

　　邯郸，赵国(guó)的都城。

　　 　　41.且(qiě)燕(yàn)、赵处秦(qín)革灭殆(dài)尽之际：燕赵两国正处在(zài)秦国把其他国家快要消灭干净(jìng)的时(shí)候(hòu)。

　　革，改(gǎi)变(biàn)，除(chú)去。

　　殆，几乎，将要。

　　 　　42．智力：智谋和(hé)力量（国力）。

　　 　　43．向(xiàng)使：以前(qián)假(jiǎ)如。

　　 　　44．胜负之(zhī)数，存亡之理：胜负(fù)存亡(wáng)的命运。

　　数，天数。

　　理(lǐ)，理数。

　　皆(jiē)指命运。

　　 　　45.当：同“倘”，如果(guǒ)。

　　 　　46.易量：容易判断。

　　 　　47．以赂(lù)秦(qín)之地封(fēng)天下(xià)之谋臣：以，用。

　　 　　48．礼(lǐ)：礼待(dài)。

　　名作动(dòng)。

　　 　　49.食之不得下咽也：指寝(qǐn)食不安，内心惶恐。

　　下(xià)：向下。

　　名作动。

　　咽(yàn)：吞(tūn)咽。

　　 　　50．势：优势。

　　 　　51.而(ér)为秦(qín)人积(jī)威之所劫：而，却。

　　积威：积久而(ér)成的威(wēi)势。

　　劫，胁(xié)迫，劫持。

　　 　　52．日削月割，以趋(qū)于亡：日，每(měi)天，名作状。

　　月，每月，名作状。

　　以(yǐ)，而。

　　 　　53．为国者无使(shǐ)为积威之所劫哉(zāi)：治理(lǐ)国家的人不要被积(jī)久的威势(shì)胁迫啊(a)！

　　 　　54．势弱于秦。

　　于：比。

　　 　　55．而犹(yóu)有可(kě)以不赂而胜(shèng)之之势。

　　可以：可以(yǐ)凭借(jiè)。

　　 　　56．苟(gǒu)以天下(xià)之大苟(gǒu)，如果。

　　以(yǐ)，凭着。

　　 　　57.下：指在六国(guó)之后(hòu)

　　 　　58.从：跟随(suí)。

　　 　　59．故事(shì)：旧事，先例(lì)。

　　 　 　一词多义

　　 　　以：

　　 　　1.秦以攻取之外 （ 用，凭。

　　介词）

　　 　　2.以(yǐ)有尺寸之地 （才，可用而代替）

　　 　　3.举(jǔ)以予人 （ 把(bǎ)） 全译：把(bǎ)土(tǔ)地拿来(lái)送给别(bié)人省略(lüè)句(jù)：举以之予(yǔ)人

　　 　　4.以(yǐ)地(dì)事秦 （ 用(yòng)）

　　 　　5、苟以天下之大（凭借(jiè)）

　　 　　6、日削月割，以(yǐ)趋于亡（以至(zhì)于。

　　连词(cí)）

　　 　　7、洎牧以谗诛(zhū)（由于(yú)，因为）

　　 　　8、不(bù)赂(lù)者以赂者丧(sàng) （因(yīn)为）

　　 　　之：

　　 　　1.较(jiào)秦之所得（结构助词(cí)，的(de)）

　　 　　2.秦之所大欲（结(jié)构(gòu)助词，的）

　　 　　3.以有尺寸之地（的(de) ）

　　 　　4.子孙(sūn)视之不甚(shèn)惜(xī) （代词，土地）

　　 　　5.诸侯之地有限(xiàn)，暴秦(qín)之欲无厌 （的 ）

　　 　　6.奉之弥繁，侵之愈急（前一个“之”指奉秦之物，后(hòu)一个“之”指赂(lù)秦各国(guó)。

　　都是代词。

　　）

　　 　　7.此言得(dé)之 （代词，指代上面(miàn)的(de)道理）

　　 　　而：

　　 　　1.与(yǔ)战(zhàn)胜而得(dé)者，其实百倍(bèi)（因(yīn)果承接）

　　 　　2.起视(shì)四境，而秦兵又至矣（可是(shì)，表示转折(zhé)）

　　 　　3.故(gù)不(bù)战而(ér)强弱胜负已判矣(yǐ)（就，承(chéng)接关系）

　　 　　4.与嬴而不助五国也 （转折）

　　 　　5.二败而三胜（并列(liè)）

　　 　　6.而从六国破亡之故事(shì)（承接(jiē)）

　　 　　然(rán)：

　　 　　1.然则：既(jì)然(rán)这(zhè)样，那(nà)么。

　　 　　2.然后：这样(yàng)以(yǐ)后(hòu)。

　　 　　兵：

　　 　　1.非兵(bīng)不利（名词(cí)，兵器、武(wǔ)器）

　　 　　2.而(ér)秦(qín)兵又(yòu)至矣（名词，军队）

　　 　　3.斯用(yòng)兵之效也（名词(cí)，战(zhàn)争）

　　 　　暴：

　　 　　1.暴霜(shuāng)露（动词，曝露）

　　 　　2.暴秦(qín)之欲无厌（形(xíng)容词，凶暴，残(cán)酷）

　　 　　事：

　　 　　1.以(yǐ)地事秦 （动词，侍(shì)奉(fèng)）

　　 　　2.下而(ér)从六国破亡之故事（名词，旧事）

　　 　　犹：

　　 　　1.犹抱(bào)薪救火(huǒ)（动词(cí)，像(xiàng)，好像）

　　 　　2.犹(yóu)有(yǒu)可以不赂而胜之(zhī)之势（副词，仍然(rán)，还）

　　 　　始：

　　 　　1.始有(yǒu)远略（名(míng)词，起初）

　　 　　2.始速祸(huò)焉（副词(cí)，才(cái)）

　　 　　向(xiàng)：

　　 　　1.向使三(sān)国各爱(ài)其(qí)地（假如，如果）

　　 　　2.并力西向（动(dòng)词，朝着，对着(zhe)）

　　 　　亡：

　　 　　1.诸(zhū)侯之所(suǒ)亡与战败而亡(wáng)者（失(shī)去土地。

　　动词(cí)）

　　 　　2.是故燕虽小国而后亡(wáng)（灭亡。

　　动词）

　　 　　3.追亡逐北，伏尸百(bǎi)万（逃亡）

　　 　　与：

　　 　　1、与(yǔ)嬴(yíng)而(ér)不助五国也(yě)（结交，亲附(fù)。

　　动词）

　　 　　2、与战胜而得者（和。

　　介词）

　　 　　 古今异义(yì)

　　 　　1.其实：

　　 　　古(gǔ)义(yì)：它的实际数量 今义：实际上

　　 　　2.祖(zǔ)父：

　　 　　古(gǔ)义：祖辈和父辈 今义：父亲(qīn)的(de)父(fù)亲

　　 　　3.至于：

　　 　　古义：以至于。

　　今义：表示到达某种程度(dù)

　　 　　4.可(kě)以：

　　 　　古义：可以(yǐ)凭借 今义(yì)：表示可(kě)能或能够(gòu)（表示许可）

　　 　　5.故事：

　　 　　古义：旧事，前例(lì) 今义：文学体裁(cái)的(de)一(yī)种(zhǒng)

　　 　　6.智力：

　　 　　古义：智谋与力量 今(jīn)义(yì)：指人类思考(kǎo)能力与认知水(shuǐ)平

　　 　　7.然(rán)后：

　　 　　古(gǔ)义：这样以后 今义(yì)：用于顺承复句(jù)的后一分句的句首，或(huò)一段的开头(tóu)，表示某一行动或情况发生(shēng)后，接(jiē)着发生(shēng)或引(yǐn)起另一(yī)行动或(huò)情(qíng)况，有的跟前(qián)一(yī)分句的“先”、“首先”相呼应(yīng)

　　 　　8.与：

　　 　　古义：结交(jiāo) 今义：和(hé)

　　 　　9.速：

　　 　　古义：招致(zhì) 今义：速度

　　 　　10.不行(xíng)：

　　 　　古义(yì)；到(dào)```地方去(qù) 今义：不(bù)可以

　　 　　11.再：

　　 　　古义；两次 今义(yì)；第(dì)二次

　　 　　成语

　　 　　如弃草芥：

　　 　　芥，小草。

　　就像扔掉一根小草那(nà)样。

　　形容毫不在意。

　　 　　抱薪救火：

　　 　　薪(xīn)：柴草。

　　抱着柴草去(qù)救(jiù)火。

　　比(bǐ)喻用错的方法(fǎ)去消除灾(zāi)祸，结果使灾祸反而扩大(dà)。

　　 　 　特殊句式

　　 　　一、介词(cí)结(jié)构后(hòu)置

　　 　　1.赵(zhào)尝五战于秦

　　 　　2.齐(qí)人勿附(fù)于秦(qín)

　　 　　3.其(qí)势弱(ruò)于秦

　　 　　二、省略句

　　 　　1.子孙视(shì)之不甚(shèn)惜，举以(yǐ)予人

　　 　　2.奉(fèng)之弥繁，侵之愈急

　　 　　3.至丹以荆卿为(wèi)计

　　 　　4.为(wèi)国者(zhě)无使为积威之所(suǒ)劫哉

　　 　　5.较(jiào)秦之(zhī)所得(dé)与战(zhàn)胜而得者

　　 　　6. 邯(hán)郸为郡

　　 　　7. 思(sī)郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊厥先祖(zǔ)父，暴霜露，斩荆(jīng)棘

　　 　　三、被(bèi)动句

　　 　　1.洎牧以谗(chán)诛

　　 　　2.为国者无使(shǐ)为积威之所劫哉

　　 　　3. 有如此(cǐ)之势，而为秦人积威(wēi)之所(suǒ)劫

　　 　　四、判断句

　　 　　1.是又在六国下矣

　　 　　2.与(yǔ)嬴(yíng)而不助五国也

　　 　　3.是故燕虽小国而后亡(wáng)，斯(sī)用兵(bīng)之(zhī)效也(yě)

　　 　　4. 赂秦而力亏，破灭(miè)之道(dào)也

　　 　　5. 六国(guó)破灭，非兵不(bù)利(lì)，战不善，弊在赂秦(qín)

　　 　　五、定(dìng)语后(hòu)置(zhì)句

　　 　　1.苟以天(tiān)下之(zhī)大

　　 　　六、宾(bīn)语前置句

　　 　　1.并力(lì)西向

　　 　 　词(cí)类活用

　　 　　1.义不赂秦

　　 　　义(yì)：坚持（施行）正义 名词作动词(cí)

　　 　　2.牧连却之

　　 　　却：使(shǐ)……退(tuì)却(què)，译为打退 动词(cí)的使动用法

　　 　　3.以事秦之心礼(lǐ)天(tiān)下之奇才

　　 　　事：侍奉(fèng) 名词作动词(cí)

　　 　　礼：礼待 名词为动词

　　 　　4.则吾恐(kǒng)秦(qín)人食(shí)之不(bù)得下咽也

　　 　　下：吞(tūn)下(xià) 名词为动(dòng)词(cí)

　　 　　5.日(rì)削月割，以趋(qū)于亡

　　 　　日：每(měi)天(tiān) 月：每月名词作(zuò)状语(yǔ)

　　 　　6.以地(dì)事秦

　　 　　事：侍(shì)奉 名词作动词

　　 　　7.惜其用武而不终也(yě)

　　 　　终：坚持到底 形(xíng)容词作动词

　　 　　8.不能(néng)独完

　　 　　完：完好，保全(quán) 形容词(cí)作动(dòng)词(cí)

　　 　　9.至于(yú)颠覆(fù)，理固宜然

　　 　　理：按(àn)理来说名(míng)词(cí)作(zuò)状语(yǔ)

　　 　　10.始速祸焉(yān)

　　 　　速(sù)：招致 形(xíng)容词作动词(cí)

　　 　　11.小则获邑，大则得城

　　 　　小：小的方面：大：大的方面 形容(róng)词作名(míng)词

　　 　　12.下而从六国破亡之故事

　　 　　下：取自下策 名词作(zuò)动词

　　 　 　通假(jiǎ)字

　　 　　1.诸侯(hóu)之地有(yǒu)限，暴秦之欲无厌

　　 　　通餍(yàn)：满(mǎn)足

　　 　　2.当与秦相较，或未易量(liàng)

　　 　　通(tōng)倘(tǎng)：如果

　　 　　3.为(wèi)国者无(wú)使为(wèi)积威之所(suǒ)劫(jié)哉

　　 　　通毋：不要

　　 　　4.暴霜露

　　 　　通(tōng)曝(pù)：冒着(zhe)

　　 　　 译文

　　 　　六(liù)国的(de)灭亡(wáng)，不是（因为他们(men)的）武器不锋(fēng)利，仗打得不(bù)好，弊(bì)端在于用土(tǔ)地来(lái)贿赂秦国。

　　拿土地贿赂秦(qín)国(guó)亏(kuī)损了自己的力(lì)量，（这就）是灭亡的原(yuán)因。

　　有人问：“六(liù)国一个接一个的灭亡，难道(dào)全部是(shì)因为贿赂秦国(guó)吗？”（回(huí)答）说：“不(bù)贿(huì)赂秦(qín)国的国家因为有贿赂秦国(guó)的国家而灭亡。

　　原因是不贿赂秦国的国家失掉(diào)了强有(yǒu)力的外援，不能独自保全。

　　所(suǒ)以说：弊病在于贿赂秦国。

　　”

　　 　　秦国除了用(yòng)战争(zhēng)夺取土地以外，（还受到诸侯的贿赂），小的就(jiù)获得(dé)邑镇，大的就(jiù)获得城池。

　　比较秦国受贿赂所得到的土地与战胜(shèng)别国所得到(dào)的土(tǔ)地，（前者(zhě)）实(shí)际多百倍(bèi)。

　　六国(guó)诸(zhū)侯（贿赂秦国）所丧失的(de)土地(dì)与(yǔ)战败所丧失的土地相比，实际也要多百倍(bèi)。

　　那么秦国最想要的，与六国诸侯最担心的，本来就不在于战争(zhēng)。

　　想到(dào)他们的祖辈和父辈，冒着寒霜雨露(lù)，披荆斩棘，才有(yǒu)了很少(shǎo)的一(yī)点(diǎn)土地。

　　子孙对那些(xiē)土地却不(bù)很爱惜，全都拿来送给别人，就(jiù)像扔(rēng)掉小草一(yī)样不珍(zhēn)惜(xī)。

　　今天(tiān)割掉五(wǔ)座城，明天割掉十座城，这(zhè)才(cái)能睡一夜安稳觉。

　　明天起床一看四周边境，秦国的军(jūn)队又(yòu)来(lái)了。

　　既然这样，那么诸侯(hóu)的土地有限(xiàn)，强暴(bào)的秦(qín)国的欲望(wàng)永远不会满足，（诸(zhū)侯）送给他的越多，他侵(qīn)犯得就(jiù)越急迫。

　　所以用不着战争，谁强谁弱(ruò)，谁(shuí)胜谁(shuí)负就(jiù)已经决(jué)定了。

　　到了覆灭的(de)地步，道理本来(lái)就(jiù)是这样子的(de)。

　　古人说(shuō)：“用土地侍奉(fèng)秦国，就好像抱柴救(jiù)火，柴不烧(shāo)完，火就不会灭。

　　”这(zhè)话说的(de)很正确。

　　 　　齐国不曾贿赂秦国，（可是）最终也(yě)随(suí)着五国灭(miè)亡了，为什么呢(ne)？（是(shì)因为(wèi)齐国）跟秦国(guó)交(jiāo)好而不(bù)帮助其他五国。

　　五国已经(jīng)灭亡了，齐(qí)国(guó)也(yě)就没(méi)法幸免了。

　　燕(yàn)国(guó)和(hé)赵(zhào)国的国君，起初有长远的(de)谋(móu)略，能够守住他们的国土，坚持正义，不贿(huì)赂秦国。

　　因此燕虽然是个小(xiǎo)国(guó)，却后来(lái)才(cái)灭亡，这就是用兵抗秦的效果。

　　等到后来(lái)燕太子(zi)丹用派(pài)遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策(cè)，这(zhè)才招致了（灭亡(wáng)的(de)）祸(huò)患。

　　赵国曾经(jīng)与秦(qín)国交战(zhàn)五(wǔ)次(cì)，打了两次败仗，三次胜仗(zhàng)。

　　后来秦(qín)国两次攻打赵国。

　　（赵国(guó)大将）李牧(mù)接连打退秦(qín)国的(de)进攻(gōng)。

　　等到李牧因(yīn)受诬陷而被杀死，（赵国都(dōu)城）邯(hán)郸变成（秦国的一个）郡，可惜赵(zhào)国(guó)用武力抗(kàng)秦而没能坚持到底。

　　而且燕赵两国正(zhèng)处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候，可以说是智谋穷竭(jié)，国势孤立危急，战(zhàn)败了(le)而亡国，确实是不得已的事。

　　假(jiǎ)使(shǐ)韩、魏、楚三国都爱惜(xī)他们的国土，齐国不依附秦国(guó)。

　　（燕(yàn)国的）刺(cì)客不去(qù)（刺秦王）（赵国的）良将李牧还(hái)活着(zhe)，那么胜败的命(mìng)运，存亡的理数，倘(tǎng)若(ruò)与秦(qín)国相比较，也许还不容易衡量（出高低来）呢。

　　 　　唉！（如果六国诸侯(hóu)）用贿(huì)赂秦国(guó)的土地来封(fēng)给(gěi)天下(xià)的谋(móu)臣，用侍奉秦国的心来礼遇天下的奇才(cái)，齐心合力地向(xiàng)西（对付秦国），那(nà)么，我恐怕秦国人饭也(yě)不(bù)能咽下去。

　　真可(kě)悲(bēi)啊！有这样的有利形势，却被(bèi)秦国(guó)积久的威势(shì)所胁(xié)迫(pò)，天天割地，月月割地，以(yǐ)至于走向灭亡(wáng)。

　　治理国家的(de)人(rén)不要被积久的威(wēi)势所(suǒ)胁迫啊(a)！

　　 　　六(liù)国和秦(qín)国(guó)都是诸侯(hóu)之国，他们的势力比秦国弱，却(què)还有可(kě)以(yǐ)不贿赂秦国而战胜它的优势。

　　如果凭借偌大(dà)国家，却追随六国灭亡的前(qián)例，这(zhè)就比不(bù)上六(liù)国(guó)了。

　　 　 　写(xiě)作特点

　　 　　1.借古(gǔ)讽今(jīn)，针砭(biān)时弊

　　 　　战国时代，七雄争霸(bà)。

　　为了独占天下(xià)，各国(guó)之间(jiān)不断进行战(zhàn)争。

　　最后(hòu)六(liù)国被秦国逐个击破而(ér)灭(miè)亡了。

　　六(liù)国灭亡的原因(yīn)是多方面(miàn)的，其(qí)根本(běn)原因是秦国经过(guò)商秧变法的(de)彻底改革，确立了(le)先进的生产(chǎn)关系，经济得(dé)到(dào)较(jiào)快的发展(zhǎn)，军事实力超过了六国。

　　同时，秦灭六国(guó)，顺(shùn)应了当时历(lì)史发展(zhǎn)走向(xiàng)统(tǒng)一的大势，有其历史的必然性。

　　本文属于史(shǐ)论，但并不是(shì)进行史学的(de)分析，也(yě)不是就历史谈历史(shǐ)，而是借(jiè)史立论，以古鉴今(jīn)，选择一个角(jiǎo)度，抓住一个问题，持之有故、言(yán)之(zhī)成理地(dì)确立(lì)自(zì)己的(de)论点(diǎn)，进行深(shēn)入论证，以阐明自己对(duì)现(xiàn)实政治的主张。

　　因此我们分析这篇文章，不是看它(tā)是否(fǒu)准(zhǔn)确、全面地评价了历(lì)史(shǐ)事实，而应(yīng)着(zhe)眼于(yú)其(qí)强烈的现实针对性。

　　本文从历(lì)史与现实结合(hé)的角度，依(yī)据史(shǐ)实，抓住六(liù)国破灭“弊在赂秦”这一(yī)点来立论(lùn)，针(zhēn)砭时弊，切中要害，表明了作者明达而深湛的政治见解。

　　文末巧妙地联系北宋现(xiàn)实，点出(chū)全文的主(zhǔ)旨，语(yǔ)意深切，发人深省。

　　 　　2.论点鲜明(míng)，论证严密

　　 　　本文为论说(shuō)文，其结构完(wán)美地体现了(le)论证的一般(bān)方法和(hé)规则(zé)，堪称古代论说文的典范。

　　文章开篇即提出六国(guó)破灭“弊在赂秦”的论点；然后以史实(shí)为据，分别就“赂秦”与“未(wèi)尝赂秦(qín)”两类国家(jiā)从正面加以论证；又以假设进一步(bù)申说(shuō)，如果(guǒ)不赂秦(qín)则六国不至于灭亡，从(cóng)反面加以论证；从(cóng)而(ér)得出“为国者无使(shǐ)为积威(wēi)之(zhī)所劫”的(de)论断(duàn)；最后借古论今(jīn)，讽(fěng)谏北宋(sòng)统治(zhì)者切(qiè)勿(wù)“从(cóng)六(liù)国破亡之故事”。

　　文章围绕(rào)中心论点展开论(lùn)证，既(jì)深入又充(chōng)分，逻辑(jí)严密，无懈可击。

　　全文纲目分明，脉胳清晰(xī)，结构严整。

　　不仅(jǐn)句(jù)与(yǔ)句、段与(yǔ)段之间有紧密的逻辑联系(xì)，而且首尾照应，古今(jīn)相映(yìng)。

　　文中运用例证、引证、假设，特别(bié)是对比的(de)论证方法。

　　如“赂者(zhě)”与“不赂者(zhě)”对比(bǐ)；秦与诸侯(hóu)双方土(tǔ)地(dì)得失对(duì)比(bǐ)，既以(yǐ)秦受(shòu)赂(lù)所得与战胜所得对(duì)比，又(yòu)以诸(zhū)侯行赂所亡与战败(bài)所亡对比；赂秦之频与(yǔ)“一夕安寝”对比(bǐ)；以六国(guó)与(yǔ)北宋(sòng)对比。

　　通过(guò)对比增强(qiáng)了“弊在赂秦”这一论点(diǎn)的鲜明性、深刻性。

　　 　　3.语言(yán)生动，气势(shì)充沛(pèi)

　　 　　在语言方面，本文除了(le)具有一般论说文(wén)用词准(zhǔn)确(què)、言简意赅(gāi)的特点之外，还有语言生动形象的特点。

　　在论证(zhèng)中穿插“思厥先祖父……而(ér)秦兵又至(zhì)矣”的描述，引(yǐn)古人之(zhī)言(yán)来形象地说明道(dào)理，用“食之(zhī)不得下(xià)咽”形容(róng)“秦(qín)人”的惶恐不(bù)安，大大增(zēng)强了文章的表(biǎo)达效(xiào)果(guǒ)。

　　文章(zhāng)的字里(lǐ)行间饱含着作者的感情。

　　不(bù)仅有(yǒu)“呜(wū)呼”“悲夫”等感情强烈的嗟叹，就(jiù)是(shì)在夹(jiā)叙夹议的文字中，也(yě)流溢着作者的情感(gǎn)，如对以地事(shì)秦的憎恶，对“义不赂秦(qín)”的赞(zàn)赏，对“用武(wǔ)而不终”的惋惜，对(duì)为国者“为积威之所劫”痛(tòng)惜(xī)、激愤(fèn)，都溢于言表，有(yǒu)着强(qiáng)烈(liè)的感染力，使文(wén)章不仅(jǐn)以理服(fú)人，而且以情感人。

　　再加上对偶、对比(bǐ)、比喻(yù)、引用、设问等修辞方式的运用，使文章(zhāng)“博辨以昭”（欧阳修语(yǔ)），不仅章法严谨(jǐn)，而且(qiě)富于变化(huà)，承转灵(líng)活，纵横恣肆，起伏(fú)跌(diē)宕(dàng)，雄(xióng)奇遒(qiú)劲，具有雄(xióng)辩的力(lì)量和充沛(pèi)的气(qì)势。

　　苟以天(tiān)下之(zhī)大而(ér)从六国破亡之故事是又在六国(guó)下(xià)矣(yǐ)翻(fān)译，苟以天下之大而从六国(guó)古今(jīn)异义是“苟以天下之大(dà)，而从六国破亡之故(gù)事，是(shì)又在六国(guó)下矣”翻译是(shì)如(rú)果凭借偌大国家，却追随六(liù)国灭亡的前例(lì)，这就比不上六国了的。

　　关于苟以天下(xià)之(zhī)大而从六国破亡(wáng)之故事是又(yòu)在(zài)六国下矣翻译(yì)，苟以天下(xià)之(zhī)大而从六国古今异(yì)义以及苟以天下之大(dà)而从六国(guó)破亡之故(gù)事是又在(zài)六国下(xià)矣翻译，苟以天下之(zhī)大,而从六国破亡之故(gù)事古今异义词，苟(gǒu)以天下之大而从六国古今异(yì)义(yì)，六国论苟以(yǐ)天下(xià)之大，苟以天下之(zhī)大的(de)翻译等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

苟以天下之大而从(cóng)六国破亡之故事是又在六国下矣(yǐ)翻译(yì)，苟以天下之大而(ér)从六国古今异义

　　“苟以天下之(zhī)大(dà)，而从六国(guó)破亡之(zhī)故事，是又在六(liù)国下矣”翻译是如果凭借偌大国(guó)家，却追随六(liù)国灭亡的前例(lì)，这就比(bǐ)不上六国了。

　　出自宋代苏洵的《六(liù)国论(lùn)》。

　　原文(wén)：夫六国(guó)与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹(yóu)有可以不(bù)赂而胜之之势(shì)。

　　苟以天下之(zhī)大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

　　《六(liù)国论》提(tí)出并论(lùn)证(zhèng)了六国(guó)灭亡“弊在赂秦”的(de)精(jīng)辟论点(diǎn)，“借古讽今”，抨击宋(sòng)王朝对(duì)契丹和西夏(xià)的(de)屈辱政(zhèng)策，告诫北宋统治者要吸取六(liù)国灭亡(wáng)的教训，以免(miǎn)重(zhòng)蹈覆辙(zhé)。

《六国(guó)论(lùn)》翻译及(jí)原文

　　 　　《六国(guó)论(lùn)》是(shì)苏洵政论文的代表作品。

　　下面(miàn)是的我为大家精心整的“《六(liù)国论》翻译及原文”！供大家(jiā)阅读！希望(wàng)能(néng)够帮助到大家(jiā)！更多精彩内容请持续关注！

　　《六国论(lùn)》翻译及(jí)原文(wén)

　　 　　 作者简介

　　 　　苏洵（公(gōng)元1009年(nián)5月22日至(zhì)1066年5月21日(rì)）字(zì)明允，四川眉山人。

　　生于宋真宗(zōng)大中祥符二年四(sì)月二(èr)十五日（1009年5月22日），卒于(yú)英(yīng)宗治平(píng)三(sān)年四(sì)月戊申（1066年5月(yuè)21日），年五(wǔ)十八岁。

　　年二十七，始发愤为学。

　　岁馀举(jǔ)进士，又(yòu)举茂才异等(děng)，皆不中。

　　乃悉焚所为文(wén)，闭户(hù)益读书(shū)，遂通六经、百家之说，下(xià)笔(bǐ)顷刻数千(qiān)言。

　　至和、嘉祐间，与二(èr)子(zi)轼(shì)、凳纳茄辙同至京师。

　　欧(ōu)阳修上其所著权书(shū)、衡论等二十二篇，士大夫(fū)争传之。

　　宰(zǎi)相(xiāng)韩琦(qí)奏于朝(cháo)，除秘书省校书郎。

　　历迁陈州项目城令。

　　与姚辟(pì)同修建隆以来(lái)礼书，为(wèi)太常因革礼一百卷。

　　书成而卒。

　　洵(xún)著有嘉祐集二十(shí)卷，及(jí)谥法三卷，均(jūn)《宋史(shǐ)本传(chuán)》并传于世。

　　 　　 原文

　　 　　六国破(pò)灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。

　　赂秦(qín)而力亏，破灭之道也(yě)。

　　或曰：六国(guó)互丧，率赂(lù)秦(qín)耶？曰：不(bù)赂者以赂者丧，盖失(shī)强援，不能独(dú)完(wán)。

　　故曰：弊在赂秦也。

　　 　　秦(qín)以攻取之外，小则获(huò)邑，大则得城。

　　较秦(qín)之所(suǒ)得，与战胜而得者，其实(shí)百倍；诸侯(hóu)之所亡，与战败而(ér)亡者，其实亦百倍。

　　则秦之(zhī)所大欲，诸侯(hóu)之所大(dà)患，固(gù)不在战(zhàn)矣。

　　思厥(jué)先(xiān)祖父，暴(bào)霜露，斩(zhǎn)荆(jīng)棘，以有尺寸之地。

　　子孙视(shì)之不甚惜，举以予人，如弃草芥。

　　今日割五城，明日割(gē)十城，然后得一夕安(ān)寝(qǐn)。

　　起视(shì)四(sì)境(jìng)，而秦兵又至(zhì)矣。

　　然则(zé)诸(zhū)侯(hóu)之(zhī)地有(yǒu)限(xiàn)，暴(bào)秦之(zhī)欲(yù)无(wú)厌，奉(fèng)之弥繁，侵之愈急。

　　故(gù)不(bù)战而强弱胜负已判矣。

　　至(zhì)于颠覆，理(lǐ)固宜(yí)然。

　　古人(rén)云：“以地事秦，犹抱薪(xīn)救(jiù)火，薪不尽，火不灭(miè)。

　　”此(cǐ)言得(dé)之(zhī)。

　　 　　齐人未尝赂秦，终继五(wǔ)国迁灭，何(hé)哉(zāi)？与嬴(yíng)而不助(zhù)五国(guó)也。

　　五(wǔ)国既(jì)丧(sàng)，齐亦不免(miǎn)矣。

　　燕赵之君，始(shǐ)有远(yuǎn)略，能守其土(tǔ)，义不赂秦。

　　是故燕虽(suī)小国而(ér)后亡，斯(sī)用兵之效也。

　　至丹(dān)以荆卿为计，始(shǐ)速祸焉。

　　赵尝五战(zhàn)于(yú)秦，二(èr)败而三胜。

　　后秦击(jī)赵者再，李(lǐ)牧连却(què)之(zhī)。

　　洎牧(mù)以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也(yě)。

　　且燕赵处秦革灭殆(dài)尽之际，可(kě)谓智力孤危，战败(bài)而亡，诚不得已。

　　向使三国各(gè)爱(ài)其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良(liáng)将(jiāng)犹(yóu)在，则胜负之数，存(cún)亡(wáng)之理，当与秦相较，或未易量。

　　 　　呜(wū)呼(hū)！以赂秦之(zhī)地(dì)，封(fēng)天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之(zhī)奇才，并(bìng)力西向，则(zé)吾恐秦人(rén)食之(zhī)不(bù)得下咽也。

　　悲夫！有如此(cǐ)之势(shì)，而为秦人积威(wēi)之所劫，日削月割，以趋于亡。

　　为国(guó)者无使为积威之(zhī)所劫(jié)哉！

　　 　　夫六国与秦皆(jiē)诸侯，其(qí)势(shì)弱于秦，而犹有可以不赂(lù)而(ér)胜(shèng)之(zhī)之(zhī)势(shì)。

　　苟以天(tiān)下之大，而从六国破亡之(zhī)故事(shì)，是(shì)又在六国下矣。

　　 　　 注释(shì)

　　 　　1.兵：兵器

　　 　　2.善：好(hǎo)。

　　 　　3.弊在赂秦(qín)：弊病(bìng)在于贿赂秦(qín)国。

　　赂，贿赂。

　　这里指向秦(qín)割(gē)地求(qiú)和。

　　 　　4.或曰：有人说。

　　这是设(shè)问。

　　下句(jù)的“曰(yuē)”是对该设问的回(huí)答。

　　 　　5.率：都，皆。

　　 　　6.盖：承(chéng)接(jiē)上(shàng)文，表(biǎo)示原因(yīn)，有“因为”的意(yì)思。

　　 　　7.完：保全。

　　 　　8.攻取：用攻战（的(de)办(bàn)法）而夺取。

　　 　　9.小(xiǎo)：形容词(cí)作(zuò)名(míng)词，小的地方。

　　 　　10.其实：它的实际数目。

　　 　　11.所大欲：所最想(xiǎng)要的(de)（东西(xī)），大，最(zuì)。

　　 　　12厥先祖父：泛指(zhǐ)他们的先人(rén)祖辈，指列国的先公先(xiān)王。

　　厥(jué)，其。

　　先(xiān)，对去世的(de)尊长的敬称。

　　祖(zǔ)父(fù)，祖(zǔ)辈与父(fù)辈.

　　 　　13.暴霜(shuāng)露：暴露在(zài)霜露之中。

　　意思(sī)是冒着(zhe)霜露(lù)。

　　和下(xià)文(wén)的斩(zhǎn)荆棘，已有尺(chǐ)寸之地，都是形容创业的艰(jiān)苦。

　　 　　14.视：对待

　　 　　15.举以予人：拿它（土(tǔ)地）来送(sòng)给别人。

　　实际是举之以予人(rén)，省略了之，代(dài)土(tǔ)地。

　　 　　16.然(rán)则：既然这样(yàng)，那么。

　　 　　17.厌：同“餍”，满足。

　　 　　18.奉之(zhī)弥繁，侵之愈急(jí)：（诸侯）送(sòng)给秦的土(tǔ)地越(yuè)多(duō)，（秦国）侵(qīn)略诸(zhū)侯也越急。

　　奉：奉送。

　　弥(mí)、愈：都是“更加”的意思。

　　繁：多。

　　 　　19.判：茄胡决定枣察(chá)。

　　 　　20.至于：以至(zhì)于。

　　 　　21.颠(diān)覆：灭亡。

　　 　　22.理固(gù)宜然(rán)：（按照）道(dào)理本来就应该这(zhè)样。

　　 　　23.事：侍(shì)奉(fèng)。

　　“以地事秦(qín)……火不灭”：语见《史记魏(wèi)世家》和《战(zhàn)国策魏(wèi)策》。

　　 　　24.此(cǐ)言(yán)得(dé)之：这话对了。

　　得之，得其理。

　　之，指上面(miàn)说的道理(lǐ)。

　　 　　25.终：最后。

　　 　　26.继：跟(gēn)着。

　　 　　27.迁灭(miè)：灭亡。

　　古代灭人国家，同时迁其国宝、重器(qì)，故说(shuō)“迁灭”。

　　 　　28．与嬴：亲附秦国。

　　与，亲(qīn)附。

　　嬴，秦王族的姓(xìng)，此借指秦国。

　　 　　29．既：已经。

　　 　　30．免(miǎn)：幸免。

　　 　　31.始有远略(lüè)：起(qǐ)初有长远的(de)谋略。

　　 　　32．义：名词作动(dòng)词(cí)，坚持正义。

　　 　　33.斯：这

　　 　　34.始(shǐ)：才(cái)

　　 　　35.速(sù)：招致(zhì)。

　　 　　36．再(zài)：两次。

　　 　　37．连却之：使...退(tuì)却（动词(cí)的使动用法）

　　 　　38．洎：及，等(děng)到。

　　 　　39.以：因为

　　 　　39．谗(chán)：小人的坏话。

　　 　　40.邯郸为郡(jùn)：秦灭(miè)赵之后，把赵国改为秦国的邯(hán)郸郡。

　　邯郸，赵国的都城。

　　 　　41.且燕、赵处秦革灭殆(dài)尽(jǐn)之(zhī)际(jì)：燕赵两(liǎng)国(guó)正处在秦国把其他(tā)国家(jiā)快(kuài)要消(xiāo)灭干净的时候。

　　革，改变，除去。

　　殆，几(jǐ)乎，将要。

　　 　　42．智力：智(zhì)谋和力量（国力）。

　　 　　43．向使(shǐ)：以前假如。

　　 　　44．胜负之数，存亡之理：胜负存亡的命运。

　　数，天数。

　　理，理数(shù)。

　　皆指(zhǐ)命运。

　　 　　45.当：同“倘”，如果。

　　 　　46.易(yì)量：容(róng)易判断。

　　 　　47．以赂秦之地封天下之谋臣：以，用(yòng)。

　　 　　48．礼：礼待。

　　名(míng)作动。

　　 　　49.食之不得下(xià)咽也(yě)：指寝食不安(ān)，内心(xīn)惶(huáng)恐。

　　下：向下。

　　名作(zuò)动(dòng)。

　　咽：吞咽。

　　 　　50．势：优(yōu)势。

　　 　　51.而为(wèi)秦人积威之所劫：而，却。

　　积威：积久(jiǔ)而(ér)成的威势。

　　劫(jié)，胁迫，劫持。

　　 　　52．日削(xuē)月割，以(yǐ)趋于(yú)亡：日(rì)，每天，名作状。

　　月，每月，名作状。

　　以(yǐ)，而。

　　 　　53．为国者无使为(wèi)积威之所劫哉：治理国(guó)家(jiā)的人(rén)不要被积久的威势(shì)胁迫啊！

　　 　　54．势弱于秦。

　　于(yú)：比(bǐ)。

　　 　　55．而犹有可以(yǐ)不赂而(ér)胜之之(zhī)势。

　　可以(yǐ)：可以凭借。

　　 　　56．苟(gǒu)以天(tiān)下之(zhī)大苟，如果。

　　以，凭着。

　　 　　57.下：指在(zài)六国之(zhī)后

　　 　　58.从：跟随。

　　 　　59．故事：旧(jiù)事，先例。

　　 　 　一(yī)词多义(yì)

　　 　　以：

　　 　　1.秦以攻取(qǔ)之(zhī)外 （ 用，凭。

　　介词）

　　 　　2.以有尺(chǐ)寸之(zhī)地 （才，可用而代替）

　　 　　3.举以予人 （ 把） 全译：把土地拿来(lái)送给(gěi)别人省略句(jù)：举以之予人(rén)

　　 　　4.以地事秦 （ 用）

　　 　　5、苟以天下(xià)之大（凭借）

　　 　　6、日(rì)削月(yuè)割，以趋(qū)于亡（以至(zhì)于。

　　连词）

　　 　　7、洎(jì)牧以谗(chán)诛（由于，因为）

　　 　　8、不赂(lù)者以赂者丧 （因为）

　　 　　之：

　　 　　1.较(jiào)秦之所(suǒ)得(dé)（结(jié)构助词，的）

　　 　　2.秦之所(suǒ)大欲（结构助词，的）

　　 　　3.以(yǐ)有尺寸(cùn)之地(dì)（的(de) ）

　　 　　4.子孙视之不甚惜 （代(dài)词，土地）

　　 　　5.诸侯之地(dì)有限，暴(bào)秦之欲(yù)无厌 （的 ）

　　 　　6.奉之弥(mí)繁(fán)，侵之(zhī)愈急（前一个“之”指(zhǐ)奉秦之(zhī)物，后一(yī)个“之”指赂秦(qín)各国(guó)。

　　都是(shì)代(dài)词。

　　）

　　 　　7.此言(yán)得之(zhī) （代(dài)词(cí)，指代上面的(de)道(dào)理）

　　 　　而：

　　 　　1.与战胜而得者，其实(shí)百倍（因果(guǒ)承接）

　　 　　2.起视四(sì)境，而秦兵又至矣（可是，表示转(zhuǎn)折）

　　 　　3.故不战而(ér)强弱胜(shèng)负已判矣（就，承接关系）

　　 　　4.与嬴(yíng)而不助五国也 （转折）

　　 　　5.二(èr)败而三胜（并列）

　　 　　6.而(ér)从六国破亡(wáng)之故事(shì)（承(chéng)接）

　　 　　然：

　　 　　1.然(rán)则：既然(rán)这样，那么。

　　 　　2.然后：这样以后。

　　 　　兵：

　　 　　1.非兵不利（名(míng)词，兵器、武器）

　　 　　2.而(ér)秦(qín)兵又(yòu)至(zhì)矣（名词(cí)，军队）

　　 　　3.斯用兵之效(xiào)也（名词(cí)，战争）

　　 　　暴：

　　 　　1.暴霜露（动(dòng)词，曝露）

　　 　　2.暴秦之欲无(wú)厌（形(xíng)容词，凶暴(bào)，残(cán)酷(kù)）

　　 　　事：

　　 　　1.以地事秦 （动词，侍奉(fèng)）

　　 　　2.下而从六国破亡之故事（名词(cí)，旧事）

　　 　　犹(yóu)：

　　 　　1.犹(yóu)抱薪救(jiù)火（动(dòng)词(cí)，像，好(hǎo)像）

　　 　　2.犹有可以不(bù)赂(lù)而胜之(zhī)之(zhī)势(shì)（副词，仍(réng)然，还(hái)）

　　 　　始：

　　 　　1.始(shǐ)有远略（名词(cí)，起(qǐ)初(chū)）

　　 　　2.始(shǐ)速(sù)祸(huò)焉(yān)（副词，才）

　　 　　向：

　　 　　1.向使三国各爱(ài)其地（假(jiǎ)如(rú)，如果(guǒ)）

　　 　　2.并力西向(xiàng)（动(dòng)词，朝着(zhe)，对着）

　　 　　亡：

　　 　　1.诸侯之所亡与战败而亡者（失去土地(dì)。

　　动词）

　　 　　2.是故(gù)燕虽小(xiǎo)国(guó)而后亡（灭亡(wáng)。

　　动词）

　　 　　3.追亡逐北，伏尸百万（逃亡）

　　 　　与(yǔ)：

　　 　　1、与嬴而不助五国也（结交，亲(qīn)附。

　　动词）

　　 　　2、与战胜而得者（和(hé)。

　　介词(cí)）

　　 　　 古今异义

　　 　　1.其实：

　　 　　古义：它的实际(jì)数量 今义：实(shí)际上

　　 　　2.祖(zǔ)父(fù)：

　　 　　古义：祖(zǔ)辈和父辈 今义：父亲的(de)父亲

　　 　　3.至于：

　　 　　古(gǔ)义：以至(zhì)于(yú)。

　　今义(yì)：表示到郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊(dào)达某种程度

　　 　　4.可以：

　　 　　古义：可以凭借(jiè) 今义：表示可能或能够（表示许可）

　　 　　5.故事：

　　 　　古义：旧(jiù)事，前(qián)例 今义(yì)：文学体裁(cái)的一种

　　 　　6.智力：

　　 　　古义：智谋(móu)与力量 今义(yì)：指人类思考能力与(yǔ)认知水平

　　 　　7.然(rán)后(hòu)：

　　 　　古义：这样以后 今义(yì)：用于顺(shùn)承(chéng)复(fù)句(jù)的后一(yī)分句(jù)的句首，或一段的开头，表(biǎo)示(shì)某一行(xíng)动或情(qíng)况发生后，接着发生或(huò)引起另一行动或情况，有的跟(gēn)前一分(fēn)句的“先”、“首先”相(xiāng)呼应

　　 　　8.与：

　　 　　古义：结(jié)交 今义(yì)：和

　　 　　9.速(sù)：

　　 　　古义：招致(zhì) 今(jīn)义：速度

　　 　　10.不行(xíng)：

　　 　　古义；到```地方去 今义：不可(kě)以

　　 　　11.再：

　　 　　古义；两次 今(jīn)义；第二次

　　 　　成语

　　 　　如弃草芥：

　　 　　芥，小草(cǎo)。

　　就像(xiàng)扔掉一(yī)根小草那(nà)样。

　　形容毫不在(zài)意。

　　 　　抱(bào)薪救火：

　　 　　薪(xīn)：柴(chái)草。

　　抱(bào)着柴草去救火。

　　比喻(yù)用错的方法去消(xiāo)除灾(zāi)祸，结果使灾祸反而扩大。

　　 　 　特(tè)殊句式(shì)

　　 　　一、介词(cí)结构后(hòu)置

　　 　　1.赵尝(cháng)五战于(yú)秦

　　 　　2.齐人勿(wù)附于秦

　　 　　3.其(qí)势弱(ruò)于秦

　　 　　二、省略句

　　 　　1.子孙(sūn)视之(zhī)不甚惜，举以予人(rén)

　　 　　2.奉之(zhī)弥(mí)繁，侵之愈急(jí)

　　 　　3.至丹以荆卿为(wèi)计

　　 　　4.为国(guó)者无使为积(jī)威之所劫哉

　　 　　5.较秦之(zhī)所得与战胜而得(dé)者

　　 　　6. 邯郸(dān)为郡(jùn)

　　 　　7. 思厥先(xiān)祖父(fù)，暴霜露，斩荆棘

　　 　　三、被(bèi)动(dòng)句

　　 　　1.洎牧以谗诛

　　 　　2.为国(guó)者无(wú)使为积威之所劫哉(zāi)

　　 　　3. 有如此之势，而(ér)为秦(qín)人(rén)积(jī)威之所劫

　　 　　四、判断句

　　 　　1.是又在六国下矣

　　 　　2.与嬴(yíng)而不助五国也

　　 　　3.是故燕(yàn)虽小(xiǎo)国(guó)而后亡，斯(sī)用兵之效也

　　 　　4. 赂秦而(ér)力(lì)亏，破灭之道也

　　 　　5. 六国破灭(miè)，非兵(bīng)不利，战不善，弊在赂秦(qín)

　　 　　五(wǔ)、定语后置(zhì)句

　　 　　1.苟以天下(xià)之大

　　 　　六(liù)、宾(bīn)语前置句

　　 　　1.并力西向

　　 　 　词类活用

　　 　　1.义不赂秦

　　 　　义(yì)：坚持（施行）正义 名词作动词

　　 　　2.牧连却之

　　 　　却：使(shǐ)……退却，译为打退 动词的使动用法(fǎ)

　　 　　3.以事(shì)秦之心礼天下(xià)之奇(qí)才

　　 　　事：侍奉 名词作(zuò)动词

　　 　　礼：礼待 名词(cí)为动(dòng)词

　　 　　4.则(zé)吾恐秦人食之不得下(xià)咽也

　　 　　下：吞下(xià) 名词为(wèi)动词

　　 　　5.日削月割(gē)，以趋于亡(wáng)

　　 　　日：每天 月：每月名词作状语

　　 　　6.以地事秦

　　 　　事：侍奉(fèng) 名词(cí)作动词

　　 　　7.惜其用武而不终也(yě)

　　 　　终：坚持到底 形(xíng)容词作动词(cí)

　　 　　8.不能独(dú)完

　　 　　完：完好(hǎo)，保全 形容词作(zuò)动词(cí)

　　 　　9.至于颠(diān)覆，理(lǐ)固宜(yí)然

　　 　　理：按理来说(shuō)名(míng)词作状语

　　 　　10.始速祸焉(yān)

　　 　　速：招致 形(xíng)容词作动词

　　 　　11.小则(zé)获邑，大则得城(chéng)

　　 　　小：小的方面：大：大的方(fāng)面 形容(róng)词作名词(cí)

　　 　　12.下而(ér)从六国破亡之(zhī)故事

　　 　　下：取自下(xià)策 名词作(zuò)动词

　　 　 　通(tōng)假字(zì)

　　 　　1.诸侯之地有限，暴秦(qín)之欲无厌

　　 　　通(tōng)餍(yàn)：满足

　　 　　2.当与秦相(xiāng)较(jiào)，或未易量

　　 　　通(tōng)倘：如果

　　 　　3.为国者无使(shǐ)为积威之(zhī)所(suǒ)劫(jié)哉

　　 　　通(tōng)毋：不要(yào)

　　 　　4.暴霜露(lù)

　　 　　通曝：冒着(zhe)

　　 　　 译(yì)文

　　 　　六国的(de)灭(miè)亡，不是（因为他们的）武器不锋(fēng)利，仗打得不(bù)好，弊端在于用(yòng)土地来(lái)贿(huì)赂秦国。

　　拿土地(dì)贿赂秦国亏损了自己的(de)力量，（这就）是(shì)灭亡的原(yuán)因。

　　有人问：“六(liù)国一(yī)个接一(yī)个的灭亡，难道全部是因为贿赂秦国吗？”（回答）说：“不贿(huì)赂秦国的国家(jiā)因为(wèi)有(yǒu)贿赂秦国(guó)的国家而灭(miè)亡。

　　原因是不(bù)贿赂秦(qín)国的国家失掉了强有(yǒu)力的外援，不(bù)能独自保全。

　　所以说：弊病在于贿赂秦国。

　　”

　　 　　秦国除了用(yòng)战争夺取土地以外(wài)，（还受(shòu)到(dào)诸侯的贿赂(lù)），小的(de)就获得邑镇，大的就获得(dé)城池。

　　比较秦(qín)国受贿(huì)赂所(suǒ)得到的土地(dì)与(yǔ)战(zhàn)胜别(bié)国所得到(dào)的土地，（前者）实(shí)际多百倍。

　　六国(guó)诸侯（贿(huì)赂(lù)秦国(guó)）所丧(sàng)失(shī)的土地与战败所丧失的(de)土(tǔ)地相比，实际也要多(duō)百倍。

　　那么秦国(guó)最想(xiǎng)要(yào)的，与六国诸侯最担心的，本来就不在于(yú)战争。

　　想到他们的祖辈和父辈，冒着寒霜雨(yǔ)露，披荆(jīng)斩(zhǎn)棘，才有了很少(shǎo)的(de)一点(diǎn)土地。

　　子孙(sūn)对(duì)那(nà)些(xiē)土地(dì)却不很爱惜，全都(dōu)拿(ná)来送给别人，就像(xiàng)扔掉小草一样不珍惜(xī)。

　　今(jīn)天割掉五座(zuò)城(chéng)，明天(tiān)割掉十座(zuò)城，这(zhè)才能睡一夜安(ān)稳觉。

　　明天起床一看四周(zhōu)边境，秦国的军队又来了(le)。

　　既然(rán)这样，那么诸侯的(de)土地有限，强暴的(de)秦(qín)国的(de)欲(yù)望永远不会(huì)满足，（诸侯）送给(gěi)他的越多，他侵犯得就越急迫。

　　所(suǒ)以用(yòng)不着战争，谁(shuí)强谁弱(ruò)，谁胜谁(shuí)负(fù)就已(yǐ)经决(jué)定了。

　　到了(le)覆灭的地步，道理(lǐ)本来就是这样子的(de)。

　　古人(rén)说：“用土地侍奉秦国，就好像抱柴救火(huǒ)，柴不烧(shāo)完，火就不会灭(miè)。

　　”这(zhè)话(huà)说的很(hěn)正确。

　　 　　齐国不曾贿赂秦国，（可是）最(zuì)终也随着五国灭亡(wáng)了，为什(shén)么呢？（是因(yīn)为齐国）跟秦国(guó)交好而不(bù)帮(bāng)助其他五国。

　　五国已经灭(miè)亡了，齐国也(yě)就没法幸(xìng)免了。

　　燕(yàn)国和(hé)赵国(guó)的国君，起初有长(zhǎng)远的谋(móu)略，能够守住他们的国土(tǔ)，坚持正义，不贿赂秦国(guó)。

　　因此燕虽然是个小国，却后(hòu)来才灭亡，这就是用兵抗秦(qín)的效果。

　　等到后来燕太(tài)子(zi)丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策，这才招致了(le)（灭亡的(de)）祸患。

　　赵(zhào)国曾经(jīng)与(yǔ)秦(qín)国交战五次，打(dǎ)了两次败仗(zhàng)，三次胜仗。

　　后来秦国两(liǎng)次攻打赵国。

　　（赵国(guó)大将(jiāng)）李牧接连打(dǎ)退(tuì)秦国的(de)进(jìn)攻。

　　等到李牧因受诬(wū)陷而被(bèi)杀死，（赵(zhào)国都城）邯郸变成（秦国的一(yī)个）郡，可惜(xī)赵(zhào)国用武力抗秦而没能坚持(chí)到底。

　　而(ér)且燕赵两国正处在秦国把其他国家(jiā)快要消灭干净的时候，可以(yǐ)说是智谋穷竭(jié)，国(guó)势孤立危急，战败(bài)了而亡(wáng)国，确实是不(bù)得已(yǐ)的事。

　　假使韩、魏、楚(chǔ)三国都爱(ài)惜(xī)他们的国土，齐国不依附秦国。

　　（燕国的）刺客(kè)不(bù)去（刺秦王）（赵国的(de)）良将李牧还活着，那么胜败的(de)命运，存亡的理数，倘若与秦国相比较，也许还不容易衡量（出高低来）呢。

　　 　　唉(āi)！（如(rú)果六(liù)国诸侯）用贿(huì)赂(lù)秦国的土(tǔ)地来(lái)封给天(tiān)下的谋臣，用侍奉(fèng)秦国(guó)的心来礼遇(yù)天(tiān)下的奇才，齐心合力地向(xiàng)西（对(duì)付(fù)秦国），那么，我恐怕秦国(guó)人饭也不能咽下(xià)去。

　　真(zhēn)可悲啊(a)！有这样的有利(lì)形势，却被秦国积久的(de)威(wēi)势所(suǒ)胁迫(pò)，天天割地，月(yuè)月割地(dì)，以至于走(zǒu)向灭(miè)亡。

　　治理(lǐ)国家(jiā)的人不要被积久(jiǔ)的威势所胁(xié)迫啊！

　　 　　六国和秦国都是(shì)诸侯之(zhī)国，他们的势(shì)力比(bǐ)秦国(guó)弱，却(què)还有(yǒu)可(kě)以(yǐ)不(bù)贿赂(lù)秦国(guó)而战胜它的优势。

　　如果凭借(jiè)偌大国家，却追随六(liù)国(guó)灭亡(wáng)的前例，这就比不上(shàng)六国了。

　　 　 　写作特点(diǎn)

　　 　　1.借(jiè)古讽今，针砭时(shí)弊(bì)

　　 　　战国(guó)时代，七雄(xióng)争霸(bà)。

　　为了(le)独占天下(xià)，各(gè)国之(zhī)间不断进行战争。

　　最后六国被秦国逐个击破(pò)而灭(miè)亡了。

　　六(liù)国灭亡(wáng)的原因是多方面的，其根(gēn)本原(yuán)因是秦国经过商秧变法的(de)彻底改革，确立了先进的生(shēng)产关系，经(jīng)济得到(dào)较快的(de)发展(zhǎn)，军事实力超(chāo)过了六(liù)国。

　　同时，秦(qín)灭六国，顺应(yīng)了当(dāng)时历史(shǐ)发展走向统一的大势，有其历史的必(bì)然性。

　　本(běn)文属于(yú)史(shǐ)论，但并不是(shì)进行史学的分析，也不是就历史谈历史，而是借史立论，以古鉴今，选(xuǎn)择一个角度，抓住一个问题，持(chí)之有故、言(yán)之成理地确立自己的(de)论点，进行深入论证，以阐明自己对现实(shí)政治的(de)主张。

　　因此我们(men)分析这篇文章，不是看它是否准确、全面地评价(jià)了历史事实，而应着(zhe)眼(yǎn)于其强烈的现实针对性(xìng)。

　　本文从(cóng)历史与现(xiàn)实结(jié)合(hé)的角(jiǎo)度，依据史实，抓(zhuā)住六国(guó)破灭“弊(bì)在(zài)赂秦”这一点来立论，针砭时弊，切中要(yào)害，表(biǎo)明了作者明达而深湛的(de)政治见解。

　　文末巧(qiǎo)妙(miào)地联(lián)系北宋(sòng)现实，点(diǎn)出全文的主旨，语意深(shēn)切，发人深省。

　　 　　2.论点鲜明(míng)，论证严密

　　 　　本文为论说文，其结构完(wán)美地体现了(le)论(lùn)证的(de)一般方法和规则(zé)，堪称(chēng)古代论说文的典范。

　　文(wén)章开篇即提出六(liù)国破灭“弊在(zài)赂秦”的论点；然后以(yǐ)史(shǐ)实为据，分别就(jiù)“赂秦(qín)”与“未尝赂秦(qín)”两(liǎng)类国家从正面加以论(lùn)证；又以假设进一步申说(shuō)，如果不(bù)赂(lù)秦则六国不至于灭(miè)亡(wáng)，从反面加以论证；从而(ér)得(dé)出“为国者无使为(wèi)积威之所劫”的论断；最后借古论今，讽谏北(běi)宋统治者(zhě)切(qiè)勿“从六国(guó)破亡之故(gù)事(shì)”。

　　文章围绕(rào)中(zhōng)心论点展开论证，既深(shēn)入(rù)又充分，逻辑严(yán)密，无懈可(kě)击。

　　全(quán)文纲目分明，脉胳清晰，结构(gòu)严(yán)整。

　　不仅(jǐn)句(jù)与句、段与段(duàn)之间有紧(jǐn)密的逻辑联系，而且首尾照应，古今相映。

　　文(wén)中运用例证、引证、假(jiǎ)设，特别(bié)是对比的论证(zhèng)方法。

　　如(rú)“赂者(zhě)”与(yǔ)“不赂者(zhě)”对比；秦与诸侯双方土地得失对比，既(jì)以秦(qín)受赂所得(dé)与战(zhàn)胜所得对比，又以诸侯(hóu)行(xíng)赂所(suǒ)亡与战(zhàn)败(bài)所(suǒ)亡对比；赂秦之(zhī)频与“一夕安寝”对比；以六国与北宋(sòng)对比。

　　通过对比增强(qiáng)了(le)“弊在赂秦”这一论点的鲜明(míng)性、深刻性(xìng)。

　　 　　3.语言生(shēng)动，气势(shì)充沛

　　 　　在(zài)语言方面(miàn)，本文除(chú)了具有一般论说文用词(cí)准(zhǔn)确、言简意(yì)赅(gāi)的特点之外，还有(yǒu)语言生动形象的特点。

　　在论证中穿(chuān)插“思厥先祖(zǔ)父……而秦兵(bīng)又至矣”的描述，引古人之言来形象地说明道(dào)理，用“食(shí)之不得下咽”形容“秦人”的惶(huáng)恐(kǒng)不安，大大增(zēng)强了文章(zhāng)的表达效(xiào)果(guǒ)。

　　文章的字里行间饱含着作者的感情。

　　不仅有(yǒu)“呜呼”“悲夫”等感情强烈的(de)嗟叹，就是在夹叙夹议的文字中，也流溢着作者的情感，如(rú)对以地事秦(qín)的(de)憎恶，对“义不赂秦”的赞(zàn)赏，对“用武而不终”的惋惜，对为国(guó)者“为积威之所劫”痛惜、激(jī)愤，都溢于言表，有着(zhe)强(qiáng)烈(liè)的感(gǎn)染力，使(shǐ)文(wén)章(zhāng)不仅(jǐn)以理服(fú)人，而且以情感人。

　　再加上对偶、对(duì)比(bǐ)、比喻、引用、设问(wèn)等修辞方式的运用，使文章“博辨以昭”（欧阳(yáng)修语），不仅章法(fǎ)严谨，而且富于变化，承转灵活，纵(zòng)横恣肆，起伏跌宕，雄奇遒劲，具有雄辩(biàn)的力量(liàng)和充沛的(de)气势。

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