人(rén)间有味是清欢是啥(shá)意思，人间有味是清欢的下一句是“人(rén)间有味是清欢(huān)”的含义是(shì)：人间真(zhēn)正有滋味的还是清淡(dàn)的欢愉(yú)的。

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人间有味是清欢是啥意思，人间有味(wèi)是清(qīng)欢的下一(yī)句(jù)

　　出自：宋(sòng)代苏轼《浣(huàn)溪沙·细雨斜风作晓寒(hán)》。

　　全文：

　　元丰(fēng)七年十二(èr)月二十四日，从泗州刘倩叔(shū)游南山。

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚(mèi)晴滩(tān)。

　　入淮清洛(luò)渐漫漫(màn)。

　　雪沫乳花浮(fú)午(wǔ)盏，蓼茸蒿笋(sǔn)试春盘。

　　人(rén)间有味是清(qīng)欢。

　　译文：

　　元丰七年十二(èr)月二十四日，跟泗州(zhōu)刘(liú)倩叔一起游(yóu)览南山。

　　冬(dōng)天(tiān)早晨(chén)细雨斜风天气微寒，淡淡的烟雾和稀疏(shū)的杨柳使初晴后的沙滩更妩(wǔ)媚(mèi)。

　　洛涧入淮后水(shuǐ)势(shì)一片茫茫(máng)。

　　乳色鲜(xiān)白(bái)的好茶(chá)伴(bàn)着新鲜如翡(fěi)翠般的春(chūn)蔬，这野餐(cān)的味道着实不(bù)错。

　　而人(rén)间真正有滋味的还(hái)是清淡的(de)欢愉。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　这(zhè)是一首纪(jì)游词，是(shì)以时间为序(xù)来铺叙景(jǐng)物的。

　　上片写(xiě)早(zǎo)春(chūn)景象，下片写作(zuò)者与(yǔ)同游者游山(shān)时以(yǐ)清(qīng)茶野餐的风味。

　　作品(pǐn)充满春天(tiān)的(de)气息，洋溢着(zhe)生(shēng)命(mìng)的活力，反(fǎn)映了作者对现实生活的(de)热爱和(hé)健胜进取的精(jīng)神。

　　词的(de)上(shàng)片写沿(yán)途景(jǐng)观。

　　第(dì)一句(jù)写清晨，风斜雨细，瑟(sè)瑟寒(hán)侵，这残冬腊月是(shì)很难耐(nài)的，可是东坡(pō)却(què)只以“作晓寒(hán)”三字出之，表现了一种不大在乎(hū)的态度。

　　第(dì)二句写向午(wǔ)的(de)景物：雨脚渐收(shōu)，烟云淡荡(dàng)，河滩(tān)疏柳，尽沐晴巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么晖。

　　一个“媚”字，极富动感地传出作者喜(xǐ)悦(yuè)的心声。

　　作者从曳于淡云晴日中的疏(shū)柳，觉(jué)察到萌发中(zhōng)的春潮。

　　于残冬(dōng)岁暮之(zhī)巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么中把握(wò)住物象的新机，这(zhè)正是(shì)东坡逸怀浩气的表现，是他精神境界上度(dù)越(yuè)恒流之(zhī)处。

　　“入淮”句(jù)寄兴遥深，一(yī)结(jié)甚远。

　　句中的“清洛”，发源(yuán)于合肥，北(běi)流至怀远合于(yú)淮水，地距泗州（宋(sòng)治临淮）不近，非目力能(néng)及(jí)。

　　词(cí)中(zhōng)提(tí)到清洛，是以虚摹的笔法(fǎ)，眼前(qián)的淮水联想到(dào)上游的清(qīng)碧的洛(luò)涧，当它汇入(rù)浊淮以后，就变得浑浑沌(dùn)沌一片浩茫(máng)了(le)。

　　下片转(zhuǎn)写作者游(yóu)览时的(de)清茶野餐及欢(huān)快(kuài)心情。

　　一共两句，作(zuò)者抓住了(le)两件有(yǒu)特征(zhēng)性的事(shì)物来(lái)描(miáo)写(xiě)：乳(rǔ)白色的香茶一盏和翡翠般的春蔬一盘。

　　两相映托(tuō)，便有浓郁的(de)节日(rì)气氛和诱人的(de)力量(liàng)。

　　“雪(xuě)沫乳(rǔ)花(huā)”，状煎茶(chá)时(shí)上(shàng)浮的(de)白泡。

　　以雪、乳形(xíng)容茶色之白，既是比喻，又是夸张，形象鲜明。

　　此(cǐ)句可说是对宋(sòng)人茶(chá)道的形象(xiàng)描绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即(jí)蓼芽与蒿茎，这是立春的应时节物。

　　旧(jiù)俗立春时馈(kuì)送亲友以鲜嫩春菜和(hé)水果、饼(bǐng)铒等，称“春盘”。

　　此(cǐ)二句绘声(shēng)绘色(sè)、活(huó)灵活现地写出(chū)了(le)茶叶(yè)和鲜菜的鲜美色泽，使读者从中体味(wèi)到(dào)词(cí)人品茗尝鲜时的(de)喜悦和畅适。

　　这种将生活形象铸(zhù)成艺术(shù)形象的手法，显示(shì)出词人高雅的审美意(yì)趣和旷达的人生(shēng)态度(dù)。

　　“人间有味是清欢”，这是一(yī)个具有哲理性(xìng)的命(mìng)题，用词的结尾(wěi)，却自然浑成，有(yǒu)照(zhào)彻全(quán)篇之(zhī)妙趣，为(wèi)全(quán)篇增添(tiān)了欢乐情(qíng)调(diào)和诗味(wèi)、理趣。

　　这(zhè)首(shǒu)词，色(sè)彩清丽(lì)而境界开阔的生动画面中，寄寓着作者(zhě)清旷、闲(xián)雅的审美趣味和(hé)生活态度，给人(rén)以美的享受(shòu)和无尽(jǐn)的遐思。

人(rén)间有味(wèi)是清欢下一句是什么(me)？

　　婉转深(shēn)沉(chén)皆浮云，人间有味是清(qīng)欢

　　细(xì)雨(yǔ)斜风作晓寒(hán)，淡烟(yān)疏(shū)柳媚晴(qíng)滩。

　　入淮(huái)清洛渐漫(màn)漫。

　　雪(xuě)沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间有(yǒu)味(wèi)是清欢(huān)。

　　——《浣溪(xī)沙·细雨斜风作晓(xiǎo)寒》

　　▲写(xiě)这首(shǒu)词的时候，苏轼(shì)从黄(huáng)州迁往汝州。

　　官(guān)场的压力有所(suǒ)前岁悉缓解(jiě)，朝廷想要重新起用苏(sū)轼。

　　苏轼(shì)一(yī)句“人间有(yǒu)味是(shì)清欢(huān)”，表达出他对浅烟(yān)疏(shū)柳(liǔ)、香茶春蔬的喜爱(ài)，更(gèng)是对人(rén)间淡然诸事(shì)的喜(xǐ)爱。

　　许多不公平的经(jīng)历，我们(men)是无(wú)法回避(bì)，也无从选(xuǎn)择的。

　　我们(men)只能接受(shòu)已经存在的事实并(bìng)进(jìn)行自我调整，因此，人(rén)在(zài)无(wú)法改变不公和不(bù)幸的厄运时(shí)，应放(fàng)平(píng)心态，坦然接受。

　　总有一(yī)天峰回路转，一切都会(huì)好起来，平(píng)淡日子才(cái)是真(zhēn)。

　　人有(yǒu)悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全

　　丙(bǐng)辰中秋(qiū)，欢饮达(dá)旦(dàn)，大醉，

　　作(zuò)此篇，兼(jiān)怀(huái)子(zi)由。

　　明月几(jǐ)时有？把(bǎ)酒(jiǔ)问(wèn)青天。

　　不知天(tiān)上宫(gōng)阙，今夕是何年(nián)。

　　我欲乘风归(guī)去，又(yòu)恐(kǒng)琼楼玉宇(yǔ)，

　　高(gāo)处不胜寒(hán)。

　　起舞弄清影，何似在(zài)人间？

　　转(zhuǎn)朱阁，低绮户，照无眠。

　　不(bù)应有恨，何事(shì)长(zhǎng)向别时(shí)圆？

　　人有悲欢(huān)离合(hé)，月有阴晴圆(yuán)缺，

　　此(cǐ)事古(gǔ)难(nán)全。

　　但(dàn)愿人长久，千里共婵(chán)娟。

　　——《水调歌头(tóu)·明月几时有》

　　▲苏轼从(cóng)杭州被调任密(mì)州，虽然是(shì)被降(jiàng)职(zhí)了，可苏轼并(bìng)不(bù)懊恼，因为这(zhè)会离苏(sū)辙更近(jìn)，兄(xiōng)弟(dì)团(tuán)圆也就(jiù)方便些。

　　可(kě)不知为什么，两个人都在山(shān)东(dōng)，这一年的中秋节，却没能团(tuán)聚。

　　望着天上的(de)圆(yuán)月，酒醉的苏轼(shì)慧乎竟然埋(mái)怨月亮故意与人们(men)过不(bù)去(qù)。

　　世上本就没有(yǒu)十全十(shí)美(měi)。

　　如果人们(men)要因为不能十全十美雀差而感伤(shāng)，那(nà)是大(dà)大的没必要(yào)了(le)。

　　世事岂能尽如人意，但(dàn)求无愧(kuì)于心。

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