赶尸(shī)也(yě)有门派，不同门派的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一样。把内脏(zàng)掏空萱草用竹杆挑的是解放前已(yǐ)经失(shī)传了赶(gǎn)尸方(fāng)法之后的事，没(méi)多久就(jiù)开始火(huǒ)化(huà)也就没(méi)有这行了。古时赶尸方法(fǎ)是(shì)一种蛊术，科(kē)学(xué)的(de)说法是寄生虫，一(yī)种寄生在(zài)大脑(nǎo)中的寄生虫(chóng)，养蛊(gǔ)分门别(bié)派，各自有各自(zì)的方法，但万变不离其宗，7、8天之(zhī)内尸体并没(méi)有(yǒu)完全死亡(wáng)，赶(gǎn)尸匠有办法(fǎ)用药物给尸体防腐然后(hòu)把蛊虫值(zhí)入(rù)脑中，蛊(gǔ)虫(chóng)会产生一(yī)定(dìng)的电流给特定的(de)神(shén)经带(dài)动还未完全死(sǐ)亡(wáng)的肌(jī)肉收缩就产(chǎn)生(shēng)了动作。赶尸匠手(shǒu)里的铃(líng)的主要作(zuò)用是通(tōng)过共振让(ràng)蛊虫放电用的，人(rén)们听到(dào)了躲避并不是(shì)最初的想法，因(yīn)为(wèi)也有听到了反而(ér)过(guò)来看的(de)。这种方式和19世纪科学家给尸体通电来让尸体产生动作的原(yuán)理是一(yī)样的。

湘西赶尸

赶尸为啥(shá)只有湘西才有？湘西赶尸(shī)最(zuì)早(zǎo)的传说并不是蚩尤和黄帝的大战(zhàn)，而是在(zài)《山海经大荒西经》中就有(yǒu)记载：有(yǒu)巫(wū)山者。有壑(hè)山(shān)者。有金门之山，有人名(míng)曰黄姖之尸。它泛(fàn)指在外(wài)地(dì)客死他乡的人(rén)回(huí)家的方式，古代曾(céng)有鸟载人归的传说，在(zài)四川三星堆中发现的一些法器，其实就是盛放尸体的(de)东西。

在远古(gǔ)时代，人死之后(hòu)往往(wǎng)会被制成木乃伊，五子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思(wǔ)脏掏空，尸(shī)体则是悬(xuán)挂在一根很长的绳索上，身体(tǐ)各个部位通过钢针缝合，脚(jiǎo)下是一个(gè)铁质的滑轮，顶端则用磁(cí)铁。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

为什么一定要在夜间运尸体(tǐ)，就是(shì)来掩饰尸体上方(fāng)黑色(sè)器具。而一般赶(gǎn)尸的人(rén)都(dōu)会背一个(gè)篓(lǒu)子，篓子(zi)里就(jiù)是(shì)处(chù)理过的(de)内(nèi)子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思脏。

在(zài)古代道路(lù)和现在(zài)完全不一样，那个时候马车都很少(shǎo)，而湘西赶尸通过滑轮的运动来实现目的，由于混轮行走时会发出一(yī)些很沉闷的声音，因此赶(gǎn)尸人都会(huì)唱叫做咒语的东(dōng)西，借以(yǐ)掩饰。赶尸(shī)人祖传器具就(jiù)是滑轮(lún)和铁(tiě)针、已经相(xiāng)关固定(dìng)尸体的铁器。不过后来有人则简化了(le)程序，把(bǎ)死人处理后用(yòng)活人冒充。传说水浒传中段景住就擅(shàn)长此道。

湘(xiāng)西赶尸

相(xiāng)信(xìn)很(hěn)多朋友(yǒu)对湘西赶尸这个事(shì)，更多的来自影视(shì)剧里面，特别是恐怖港片里(lǐ)关于湘西(xī)赶尸的桥段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟着。有时候想想就(jiù)觉得莫名的恐怖(bù)。


小时候，对于这个事情，我特地跑去(qù)问(wèn)父(fù)母(mǔ)，到底(dǐ)有没有(yǒu)赶尸这个事(shì)，父亲找来书籍，跟我(wǒ)讲(jiǎng)，古人都有叶落归根、魂归(guī)故里的传(chuán)统思想，一旦(dàn)一个人客死异乡，那么不管隔的多远也要想办法把(bǎ)尸体送回(huí)家乡，因(yīn)为古(gǔ)人(rén)认为，人是有(yǒu)三(sān)魂七(qī)魄的，一旦在外面(miàn)去世(shì)，若是不(bù)将(jiāng)尸体运(yùn)回故(gù)乡，会(huì)使得魂魄没(méi)法回(huí)去，也没法(fǎ)去“阴间”报道，这样(yàng)就会变(biàn)成孤魂野鬼。

正是因为(wèi)有这样的传统，再加上古(gǔ)代不像(xiàng)现在这样交通发达。在古代，很多地(dì)方(fāng)交通(tōng)闭塞，甚至(zhì)很多地方之间还隔着高山峻岭(lǐng)，要是(shì)想把尸体运送回去，会特(tè)别费工(gōng)夫(fū)，“赶尸(shī)”这样的一个职业就出现了(le)。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样(yàng)既能将(jiāng)尸体运回去(qù)，又能让(ràng)死者魂归故里，这也是电视剧里，赶尸(shī)的人，会一(yī)边摇铃铛(dāng)，一(yī)边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇的(de)铃铛是为招魂铃，免得(dé)魂魄给走(zǒu)失了，有招魂铃(líng)的指(zhǐ)引，魂魄(pò)就(jiù)能一路跟着回家。而撒(sā)纸钱，就(jiù)是为了让(ràng)路过的孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼差高抬(tái)贵手，放(fàng)魂魄回(huí)家，不(bù)要阻拦。

对于赶尸这个(gè)职业，更(gèng)多的(de)见于民间，但(dàn)是在清朝，也(yě)曾有(yǒu)官方聘用赶(gǎn)尸者，目(mù)的是(shì)帮助一些(xiē)死(sǐ)刑犯在(zài)死后能把(bǎ)尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回家(jiā)。毕(bì)竟很多死刑(xíng)犯的(de)处决，不(bù)一定是在(zài)犯人的老家，这样(yàng)当死刑犯(fàn)去世之后(hòu)，尸体就得运回犯人的(de)老家，要是专门派人去(qù)送，不仅费人，还费钱。而且很(hěn)多官差也不(bù)大乐意做这(zhè)种事，毕竟这个是(shì)很晦气的事。

后来官方就干脆了(le)找来了赶尸人，让他(tā)们帮(bāng)忙运(yùn)送死刑犯的尸体回(huí)家，通常赶尸人也是分工明确的，会有两人组成，一个人负责赶尸一个人负责(zé)引路，而且两个人在路上也(yě)互相有个照应。

赶(gǎn)尸(shī)的(de)过程中(zhōng)，一般只(zhǐ)能(néng)住(zhù)在荒(huāng)郊野外，是不能去有(yǒu)人居住(zhù)的(de)地方(fāng)，有人意外在野外看到了赶尸人，这也给(gěi)赶尸人进(jìn)一步(bù)蒙(méng)上了(le)神秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是(shì)当时清朝官(guān)方任用的赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸人，并不是一(yī)样的，湘西赶尸(shī)人显的更(gèng)神秘一些，在湘西(xī)流传着赶(gǎn)尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三(sān)赶，就(jiù)是那种被(bèi)官方处决的、还有被战争波及、或者意外死亡的人，这三种是(shì)可(kě)以赶的(de)。

三(sān)不赶，就是指非正常死亡的，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不(bù)全的，不(bù)能赶(gǎn)。总的说(shuō)，就是被迫死的可以赶(gǎn)，若是自(zì)杀和离奇死亡(wáng)的不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能(néng)从事这(zhè)个职业？
当然赶尸人这(zhè)个职业，也不是什么人都能做的，赶尸人收(shōu)徒(tú)弟(dì)，徒弟必须满足三个基本条件：胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有人符合这个条件，又想去(qù)学习(xí)赶尸，那(nà)么就需要进一步筛选，需要进(jìn)行(xíng)三项(xiàng)测试：

第一项(xiàng)测试：就是让一个人站太(tài)阳底下，盯着太阳(yáng)看(kàn)，同时旋转，然(rán)后突然喊停，被测试者(zhě)，若(ruò)是能(néng)正常分(fēn)辨东(dōng)南西北，那(nà)么就(jiù)过关。

第二项测试：就是让测试者挑一副重担，要是能挑起来(lái)，并(bìng)送到(dào)指定的地点，就表示测(cè)试者体力达(dá)标。

第三项测试：就是让测试者晚(wǎn)上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟(fén)堆中取回来，若是能取回来(lái)，表示(shì)测(cè)试者胆量够了。

凡(fán)是能经过这(zhè)三个测试的人，才能(néng)拜入赶尸人学徒。

为啥(shá)只有湘西(xī)才(cái)有？
很多(duō)人可能会疑惑，克死异乡(xiāng)的(de)并不(bù)只是在湘西那边才(cái)有，但是(shì)为啥在(zài)其他(tā)地方并没有听(tīng)说(shuō)这种(zhǒng)职业呢(ne)？

其实(shí)，这个要说起来，还是跟湘西的地理环境有关，在湘西有(yǒu)专门(mén)的供赶尸人休息的旅店(diàn)，但(dàn)是(shì)在其他(tā)地方是没有这样的地方(fāng)的。

第(dì)二，其他地(dì)方，一(yī)般是不允许外来的尸体进村(cūn)的，而在湘西，大(dà)路都是(shì)绕村的，这样赶尸人压根(gēn)就不用进村(cūn)。

第(dì)三，其他地方，人们不懂赶尸的(de)禁忌，一旦赶尸(shī)人过来，被(bèi)冲撞了(le)了，会影(yǐng)响到。

正(zhèng)是(shì)由于有这(zhè)些因素，所以(yǐ)在其他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随(suí)着交通越(yuè)来(lái)越便利，赶尸这个职业，也慢(màn)慢(màn)的消失在了历史的长(zhǎng)河中，毕竟现(xiàn)在也(yě)不需要这样去(qù)赶尸，再远都可以通(tōng)过交(jiāo)通(tōng)工具来(lái)完成。

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