俗语“寡(guǎ)妇三更(gèng)磨豆腐，光棍半夜(yè)洗衣(yī)服”，究(jiū)竟说的是(shì)什么(me)？

中国(guó)文化博大精深，有很(hěn)多有深意的歇后语和俗语，今天(tiān)我们就来解(jiě)释一下什么叫“寡妇三更(gèng)磨豆腐，光(guāng)棍半夜洗衣服”。其(qí)实这(zhè)背后还有很(hěn)多(duō)深刻的(de)道理(lǐ)。

首先来说一说(shuō)什么叫(jiào)寡妇，其实(shí)“寡”这(zhè)个字本身就(jiù)是指女人，根(gēn)据《诗经》的记(jì)载：老(lǎo)而无(wú)夫(fū)者为(wèi)寡。说白(bái)了，“寡(guǎ)”本身就是女人(rén)独(dú)有的(de)称号。

在我国(guó)古(gǔ)代(dài)，女(nǚ)性的地(dì)位比较(jiào)低，而(ér)寡(guǎ)妇则是比(bǐ)普通的女(nǚ)人地位(wèi)更低，因为(wèi)她们没有丈夫，迷信的古代人还会把寡妇视为一种不祥的身份。

这一点，即便在科技昌(chāng)明(míng)，文(wén)化进步(bù)的(de)现在，也会偶尔出现在个(gè)别人的内心。

因(yīn)此，寡妇(fù)在(zài)过去的年(nián)代，生活(huó)是非常(cháng)困苦的，没有可以依赖的人，也没有(yǒu)温馨的生活(huó)。

由此就出现了(le)很(hěn)多形容寡妇的(de)俗语(yǔ)和诗句(jù)，比(bǐ)如“寡妇门前(qián)是非多(duō)”，这其实就是对当时身(shēn)份地位无依无(wú)靠(kào)的女性的一种(zhǒng)歧视(shì)。

那么“寡妇三更磨豆腐”是什(shén)么意(yì)思呢？在古(gǔ)代，丈夫去(qù)世之后八千米多少公里，妻子一般是不能改嫁的，这一点，历朝历代也有(yǒu)些不(bù)同之处。

但是基本上也是大差不差(chà)，很(hěn)多(duō)人(rén)不想(xiǎng)娶寡妇，如果看到寡妇改(gǎi)嫁也有可能会说三道四，称她不(bù)够深爱自己的丈(zhàng)夫(fū)，久而久(jiǔ)之，守寡的妇女的生活(huó)是(shì)非常无聊而且寂寞的。

所(suǒ)以，有的寡(guǎ)妇因(yīn)为无助、寂寞或者思念亡(wáng)夫(fū)等情绪睡不(bù)着的时候，就会半夜起(qǐ)来磨(mó)豆腐以消磨时光。

当然，这只是(shì)一个以小(xiǎo)见大的俗语，并不(bù)是所有(yǒu)寡妇都(dōu)喜欢半(bàn)夜起来(lái)磨豆腐(fǔ)，只(zhǐ)是(shì)说她们(men)会因(yīn)为(wèi)睡不(bù)着觉而起(qǐ)床(chuáng)忙碌(lù)的姿态(tài)，更(gèng)多的是体(tǐ)现她们生活的困苦(kǔ)和无(wú)助(zhù)，说起来也是(shì)非常可怜的。

另有一(yī)说，就是寡(guǎ)妇一个人操持(chí)着一(yī)个家，又要忙里忙外，还要赚(zhuàn)钱生活。

如果家里有孩子(zi)和(hé)老人，她们要(yào)更忙碌，本身作为女(nǚ)子，她(tā)们的(de)工(gōng)作效率就比男人低一些，还(hái)没(méi)有人能(néng)帮忙，再加上(shàng)女子(zi)在工(gōng)作上和生(shēng)活上更喜欢(huān)细致一些，这就导致(zhì)她们做事(shì)的速度(dù)不如男子。

因此(cǐ)在过去寡妇是没有(yǒu)什么闲(xián)暇时间的，就连休息的时间也非常少(shǎo)，可能(néng)天(tiān)还没亮就要起床开始新(xīn)一天的生活。这也是非(fēi)常悲哀和可怜的(de)事(shì)情(qíng)。

然后(hòu)再来说说(shuō)“光棍半夜(yè)洗(xǐ)衣(yī)服”，光棍很简单，就是没有妻(qī)子的人，这在(zài)古代被称(chēng)作“鳏”，这一类人生(shēng)活也是比较辛(xīn)苦的，很多人对待寡妇和光棍的态度差不多。

为什么光棍要半夜洗衣服(fú)？在过去，洗衣(yī)服这种事情(qíng)都是(shì)交给女人做的，而光(guāng)棍只能自己洗衣服，而(ér)他们(men)半夜洗(xǐ)衣服的(de)原因也主要(yào)有以(yǐ)下几点(diǎn)。

第(dì)一(yī)，光棍在面子上过不(bù)去，白天洗衣(yī)服如果被(bèi)人(rén)看(kàn)到(dào)，就有(yǒu)可能会对(duì)他(tā)说(shuō)三道四，嘲笑(xiào)他在(zài)适婚年龄的时候(hòu)还没有一个老婆，衣服都要(yào)自己洗(xǐ)。

第(dì)二，光棍就像(xiàng)寡妇一样(yàng)，白天没时间，需要(yào)晚上抽空洗(xǐ)衣(yī)服。

这其实(shí)也很容易理解，毕竟女人没有男人(rén)不行，男人没有女人，生(shēng)活(huó)也会有一些困(kùn)难。

第三，光棍本(běn)身也因为没(méi)人陪伴(bàn)，没(méi)人体恤(xù)而感觉到悲(bēi)伤和寂(jì)寞，半(bàn)夜难(nán)以(yǐ)入睡，才(cái)起床洗(xǐ)衣服(fú)。

明(míng)白(bái)了这些(xiē)原因(yīn)，也就明(míng)白了为什么(me)光棍和寡妇都要半(bàn)夜起来(lái)做事(shì)情了。

不管怎么说，这两类(lèi)人都是比较让(ràng)人心疼的，这就是为(wèi)什(shén)么(me)社会发展的过程(chéng)中，什么都在(zài)变(biàn)，唯(wéi)独结婚或者(zhě)恋爱没有发(fā)生根本的变化。

所谓“男(nán)女搭配，干活不累”，这(zhè)指(zhǐ)的意思了(le)不仅(jǐn)仅是干活那么简单，更(gèng)多(duō)的是在讲人在生活和工作(zuò)中，能有一个(gè)陪伴，有一个(gè)可以爱的人(rén)，放(fàng)肆地说出(chū)自己的(de)快乐和悲伤，而不是把(bǎ)一切都埋在心里。

身体的疲惫(bèi)并不是最痛(tòng)苦的，痛苦的是内心疲惫，所以即(jí)便工作生(shēng)活很累，也有(yǒu)人很开心(xīn)，他们会说他们是为了妻子、丈夫(fū)、孩子、父母即便再(zài)累也八千米多少公里是笑(xiào)嘻嘻的。

另外，其实光棍和寡妇的生活悲催，很多时候并不是他们直接导(dǎo)致(zhì)的，更多的是周围人的讨论，所谓“三人成虎，人言可畏”，他们也想(xiǎng)融(róng)入(rù)集体，也想过不被别(bié)人说三道(dào)四的(de)生活，但却事与愿违。

好在，如今(jīn)社(shè)会已(yǐ)经高度开放，我们所有人都生(shēng)活在自由的蓝天之下，越(yuè)来越多的人不(bù)愿意去伤(shāng)害(hài)别(bié)人，也明白了语言往往(wǎng)是最害人的一(yī)种利器，所以(yǐ)这种事情也越来越(yuè)少。

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