不积跬步到(dào)底(dǐ)读gui还(hái)是kui，日积跬步(bù)以至千里是啥意(yì)思(sī)是(shì)每天半(bàn)步半步(bù)的积(jī)累起来，一段时(shí)间(jiān)后杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译就是一千里路的。

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不积跬步到底读gui还(hái)是(shì)kui，日积(jī)跬步以至千里是啥意思

　　比喻学习(xí)应该有恒心，要(yào)坚(jiān)持下(xià)去，不要半(bàn)途而废。

　　出自(zì)《荀子·劝学》：“不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不(bù)积小流，无以成(chéng)江海(hǎi)。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙(lóng)生焉；

　　积(jī)善成德，而神明自得，圣心(xīn)备焉。

　　故不(bù)积跬步，无(wú)以至(zhì)千(qiān)里；

　　不积(jī)小流(liú)，无以成江(jiāng)海。

　　骐(qí)骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不(bù)折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利(lì)，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而二(èr)螯，非蛇(shé)鳝之(zhī)穴无(wú)可寄(jì)托者，用心(xīn)躁也。

　　堆(duī)积(jī)土石(shí)成了高山(shān)，风雨从这里兴起；

　　汇积水(shuǐ)流成为深渊(yuān)，蛟龙从这儿产生；

　　积累(lèi)善行(xíng)养成(chéng)高尚的(de)道德，精神得到提升，圣人的(de)心境由此具备。

　　所(suǒ)以不积累一步半步的行程，就(jiù)没有办法达(dá)到千里之远(yuǎn)；

　　不积累细小(xiǎo)的流水，就没有(yǒu)办法汇(huì)成江河大海。

　　骏马一(yī)跨跃(yuè)，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不停止。

　　如果刻几(jǐ)下就停下来了，那么(me)腐朽的木头也刻不(bù)断。

　　如果不停地刻下去(qù)，那么金石(shí)也能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的爪子(zi)和(hé)牙齿，强健的筋(jīn)骨，却能(néng)向上吃(chī)到泥(ní)土(tǔ)，向下喝到地下(xià)的(de)泉水，这是(shì)由于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两(liǎng)个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴(xué)它就无处(chù)藏身，这是因为它用心浮躁。

不积跬步读音(yīn)kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一(yī)个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞(kuǐ)步(bù)”。

　　指一(yī)步半步。

　　常与后句(jù)“无以至千里”连用，意为做事情不一点一点积累(lèi)，就(jiù)永(yǒng)远无法达(dá)成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故(gù)不积跬步(bù杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译)，无以(yǐ)至千(qiān)里；不积小流(liú)，无以成江海。

　　意义

　　全(quán)句液咐的意思是：没(méi)有一步半(bàn)步的(de)累计(jì)，就没(méi)有办法到达千里的地方；不积累小河(hé)流，就没有办法汇成江海(hǎi)。

　　比(bǐ)喻积累(lèi)的作用，可以充实(shí)、丰富、完善自己。

　　可用(yòng)来论说学习工(gōng)作贵在不(bù)断(duàn)积累。

　　扩展资料

　　荀子（约(yuē)公元前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳(huì)，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝(cháo)战国末(mò)期赵国人(rén)。

　　著(zhù)名(míng)思想家、文学家、政(zhèng)治家，儒家代(dài)表人(rén)物之一(yī)，时人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三次出(chū)齐国稷下学宫(gōng)的祭酒，后(hòu)为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒(rú)家思想有所发展，提倡(chàng)性(xìng)恶论，常被(bèi)与孟子的(de)性(xìng)善论比较。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡献。

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