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世界四大文化名人是(shì)哪(nǎ)4个，世界四(sì)大文化名人不包括(kuò)谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四(sì)位世界文化(huà)名人。

　　他们是中国的屈原，波兰的(de)天(tiān)文(wén)学家、日心说创始人哥白尼(ní)；

　　欧洲文艺复兴时期重(zhòng)要的(de)人(rén)文(wén)主义作家(jiā)之(zhī)一(yī)弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲文艺(yì)复兴时(shí)期最重要的作家，杰出的戏剧家和诗(shī)人威廉·莎(shā)士(shì)比亚(yà)。

　　屈原是中国历史上一位(wèi)伟大(dà)的爱国(guó)诗人，中国浪漫主(zhǔ)义文学的奠基人，“楚辞(cí)”的创立者和代表作家，开(kāi)辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的(de)辞赋(fù)家(jiā)宋玉、唐(táng)勒(lēi)、景差(chà)都(dōu)受到屈原的影响(xiǎng)。

　　屈(qū)原(yuán)作品的(de)出现，标志(zhì)着中国诗歌(gē)进(jìn)入了一个由(yóu)大雅歌唱到浪漫独创的新时代(d姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么0000; line-height: 24px;'>姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么ài)，其主要作(zuò)品有《离骚》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等(děng)。

　　以屈原作品为(wèi)主体的《楚辞》是(shì)中(zhōng)国浪漫主义文学的源头之一，《楚辞》中(zhōng)最著(zhù)名(míng)的篇章(zhāng)是《离骚》与(yǔ)《诗经(jīng)》中的《国风》并称为“风(fēng)骚”，对后世(shì)诗歌产生了深远(yuǎn)影响。

　　尼(ní)古拉·哥(gē)白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日(rì)，享年70岁），是文艺复兴时期的波兰天文(wén)学家、数(shù)学家、教(jiào)会(huì)法(fǎ)博士(shì)、神父(fù)。

　　在哥白(bái)尼40岁时(shí)，他提出了日心(xīn)说，否定了教会的权(quán)威(wēi)，改变了(le)人类对(duì)自然对自身(shēn)的看法。

　　当(dāng)时罗马天(tiān)主(zhǔ)教(jiào)廷认为他的日心说违反《圣经》，哥白(bái)尼仍坚信日(rì)心说，并认为日心说与(yǔ)其并无矛盾，并经过(guò)长年的观察和计算完(wán)成(chéng)他(tā)的(de)伟(wěi)大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国(guó)中部的(de)希农(nóng)城，十几岁后，拉伯雷(léi)接(jiē)受(shòu)了宗教(jiào)教育(yù)，进(jìn)修(xiū)道院当了修士。

　　期间开始学习希腊文，来了解希腊和罗马的古代文(wén)化(huà)。

　　1530年，拉(lā)伯雷进(jìn)大学(xué)攻读医学(xué)，用了两个月的时间获得了(le)学士(shì)学位(wèi)，当(dāng)上了医师。

　　1532年(nián)，《巨人传》第一部出版，次年出版第二部，虽然(rán)受(shòu)到民众欢迎，但被法院宣布为(wèi)禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼利埃(āi)大(dà)学的博(bó)士学位。

　　1545年，在(zài)国王的特许发(fā)行证的保护(hù)下，拉伯雷以真实(shí)姓名出版(bǎn)了《巨人传》的第三部。

　　但不久(jiǔ)国王死去(qù)，小说又被列(liè)为禁(jìn)书，拉伯雷被迫(pò)外逃，直(zhí)至1550年才获准(zhǔn)回(huí)到法国。

　　回国(guó)后的拉(lā)伯雷在(zài)学(xué)校(xiào)教书，教书(shū)期间，他完成了《巨(jù)人传》的(de)第四(sì)部和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯雷在(zài)巴黎(lí)去世(shì)。

　　威(wēi)廉·莎士比亚在(zài)华人社会(huì)常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗(luó)诗力说》中，称莎翁为“狭斯(sī)丕尔”，是英国文学史(shǐ)上最杰出的戏剧家，欧洲(zhōu)文艺(yì)复兴时期最重(zhòng)要、最伟(wěi)大的作(zuò)家，全世界最卓越的(de)文学家之(zhī)一。

　　德国的狂(kuáng)飙运动也是(shì)高唱着莎士(shì)比(bǐ)亚的(de)赞歌，举着(zhe)他的旗帜(zhì)前进的。

　　歌德说：“我读(dú)到(dào)他(tā)的第一页．就使我一生(shēng)都属(shǔ)于他了。

　　读完第一(yī)部(bù)，我就(jiù)像一个生下来(lái)的盲人(rén)，一(yī)只(zhǐ)奇异的(de)手在瞬间使我的双眼看到了光明……感谢(xiè)赐我智慧(huì)的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的心目中所占的位置也是独一无二的(de)，没(méi)有任何其他作(zuò)家可以与(yǔ)之相(xiāng)比。

　　在马克思的著作中，仅(jǐn)以数量来说，引用或谈到莎士比亚竟有三(sān)四百处之多。

　　所(suǒ)以有人(rén)说(shuō)，莎士(shì)比亚(yà)是马克(kè)思科学(xué)研究过程中从始(shǐ)至终的(de)最好伴侣(lǚ)。

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