相(xiāng)信大(dà)家(jiā)对陶渊(yuān)明(míng)的(de)桃花源记都(dōu)不陌(mò)生。上学的时候(hòu)也都(dōu)学(xué)过。对于世(shì)人(rén)来说(shuō)桃(táo)花源(yuán)是一个(gè)不(bù)可多得的地方。同时也(yě)是很多人非(fēi)常向往的地方。唯美(měi)的田园(yuán)生(shēng)活。让看过桃花源记的人有一种流(liú)连忘返的感觉。但是现(xiàn)在有人(rén)细细的分析(xī)了桃花源这个地方(fāng)。也(yě)有(yǒu)人(rén)做出(chū)了不同的解释。有人(rén)说桃花源其实就(jiù)是一个死人(rén)国，原本唯美的画面(miàn)感(gǎn)一下子变成了(le)恐怖的画面。桃(táo)花源记(jì)其实是死人国(guó)吗(ma)？众人向往的真相(xiāng)却如此恐怖。

桃花源记(jì)其实(shí)是死人国

如果单纯的从陶渊(yuān)明的桃花顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程源记一文来看(kàn)。简直就是最美的世(shì)外(wài)桃源。对于在(zài)繁华都市生活久(jiǔ)了的(de)人。多么渴望能(néng)够一个这样(yàng)的(de)地方可以栖息养老。也不枉此(cǐ)生。但是(shì)现代人(rén)对这(zhè)个桃(táo)花(huā)源却赋予了不一(yī)样的(de)另一番色(sè)彩(cǎi)。一起来看看大家都有什么样新(xīn)的解释。

因为(wèi)在原文中作者(zhě)提到了“阡陌”交通(tōng)。后人(rén)的解释(shì)是(shì)阡陌指(zhǐ)的(de)是通(tōng)往(wǎng)坟地的小(xiǎo)路(lù)。“初极狭(xiá)，才通(tōng)人”有人理解为这和墓(mù)葬规定很相符(fú)合(hé)。入口(kǒu)很窄小。“屋舍俨然(rán)”就是说房子很整齐(qí)像是墓地里的坟墓整齐(qí)的(de)排列。文中说到的问今是何世，乃不知有汉，所以有人推测这些人都是在秦朝时候战乱中死去的亡魂生(shēng)活在这里(lǐ)。

桃花(huā)源记其实是死人国

而且渔夫从(cóng)这(zhè)里出去的(de)时候做的记号后(hòu)来(lái)都不见(jiàn)了。太守派人按照渔夫说的(de)路来说结果迷路了，连回去的路也(yě)没(méi)有找到。这可能是(shì)那些阴魂为(wèi)了找替身(shēn)好投胎。所以(yǐ)把这些人困在了死人国。南阳刘子(zi)冀，未果，寻病(bìng)终，是因为(wèi)这件事像一个诅咒(zhòu)一样害了刘子冀(jì)最后丧命。这件事情后来也(yě)顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程从(cóng)此再无人提起。直到最后这件事(shì)情传(chuán)到了陶渊明那里(lǐ)。才(cái)有了(le)现在大家看到的桃花源记(jì)。

但是也有(yǒu)很多网友表示了(le)不(bù)同(tóng)的看法(fǎ)。就像是当初大家对桃花(huā)源记的理解一样。那是一个世人(rén)向往的(de)恬静的美好的田园(yuán)生活的地方。那(nà)里(lǐ)没有战争与(yǔ)世无争，环境优美(měi)青山绿水，与外面的世(shì)界形(xíng)成了鲜明的对(duì)比(bǐ)。所(suǒ)以大(dà)家也理解(jiě)为这只(zhǐ)是作者对美好生活的一种渴望和向往(wǎng)。同(tóng)样的原(yuán)文大家理解出来的意思却是(shì)相差甚远。所以(yǐ)很多事情如果理解的太深还(hái)真的会(huì)徒增很多恐怖气息的。

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