双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，双修是(shì)怎么进行(xíng)的是男女一起(qǐ)修炼(liàn)；为了达到性命同源；心灵相通的境界的。

　　关于双修是指(zhǐ)什么意思，双修(xiū)是怎么进行的以及双修是怎(zěn)么进(jìn)行的，佛道双修是指什么意思(sī)，雪(xuě)中悍刀行双修是(shì)指什么意思，道家双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，古代(dài)的双修是(shì)指什么意思等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的(de)生活小知识：

双修是指什么意思，双修是怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵(líng)相通的境界的。

双(shuāng)修(xiū)是指什(shén)么意思

　　男女(nǚ)一起修(xiū)炼(liàn)，为了达到(dào)性命同(tóng)源、心灵相通的境界。

性命双修(xiū)的(de)介(jiè)绍(shào)

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何谓之性？元始真如，一(yī)灵(líng)炯炯是也。

　　何为(wèi)之(zhī)命？先(xiān)天至精，一气(qì)氤氲(yūn)是也。

　　性之造化系乎(hū)心，命之造化系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈(chén)撄宁也解释过性命之说：性即是(shì)吾人之灵觉，命即是吾(wú)人之生机。

双修派是内丹(dān)功法类别

　　性(xìng)指(zhǐ)的是人的心性、思想(xiǎng)、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命(mìng)指人的身体、生命(mìng)、能量、命运、物质等。

　　性命双(shuāng)修也就是(shì)指神形兼修(xiū)，达到至(zhì)高(gāo)完美境界(jiè)，心身全面修炼(liàn)。

　　综上所述，性命双(shuāng)修片面一点来说，就(jiù)是(shì)对(duì)身心两方(fāng)面的修炼，人的生(shēng)命(mìng)实(shí)际(jì)上是两个(gè)生命即(jí)精神生命和生理生命的双重(zhòng)融合，人(rén)们通常(cháng)说要(yào)身心健康(kāng)，亏其一即残缺(quē)不(bù)全(quán)。

　　所(suǒ)以性命二(èr)字高度(dù)概括了人(rén)生(shēng)的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身(shēn)心全面修炼，以达到至高完(wán)美的境界。

性命双(shuāng)修的修炼(liàn)

　　性命(mìng)双(shuāng)修讲(jiǎng)究循序渐进，由低到高，由浅(qiǎn)入深，并且要结合(hé)自(zì)身的情况进行修炼。

　　其实，对于(yú)普通(tōng)人来(lái)说，性命(mìng)双修并没(méi)有想(xiǎng)象中(zhōng)的(de)那么神(shén)秘，普通人(rén)注意饮食(shí)作息，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便是在一(yī)定(dìng)程度上借(jiè)鉴了(le)性命双修的(de)理论，只不过无法与真正的(de)道家修行者相比(bǐ)罢了

　　体(tǐ)弱者当先命后性，从(cóng)命功(gōng)入手，炼精化气(qì)，去病健身，然后心神(shén)安定，炼气化(huà)神(shén)，炼(liàn)神(shén)还虚(xū)，提高精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者(zhě)，先性后命，先从(cóng)性功入手，炼己筑基，排(pái)除私心(xīn)杂念(niàn)，调整平衡，提高追求层(céng)次，开拓(tuò)心(xīn)胸情怀，然后配(pèi)合(hé)服药(yào)和炼(liàn)气，提(tí)升(shēng)身(shēn)体素质。

可参考的典记载(zài)和提及(jí)性命双修的典(diǎn)籍较(jiào)多，下面列出几本(běn)以供参考(kǎo)

　　周易(yì)参同契，东汉魏伯(bó)阳(yáng)所著，道(dào)教经(jīng)典(diǎn)之一，全书托易象而论金丹，其内外丹理论对性命双修(xiū)之说亦有涉及。

　　《悟(wù)真(zhēn)篇》，北宋张伯端所(suǒ)著，四(sì)大(dà)内丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》，全(quán)名《性命双修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为(wèi)总结性书籍(jí)，主张破除三教门户(hù)之见，宗罗三(sān)教历(lì)代精义，一出(chū)世就广泛流传。

补(bǔ)充

　　所(suǒ)谓(wèi)双修，亦无(wú)其神秘之(zhī)可言(yán)，以佛法视之(zhī)，此乃为(wèi)多欲众(zhòng)生，谋(móu)一修(xiū)持出离(lí)之方便(biàn)道也。

　　苟为(wèi)大智(zhì)利根者，屠刀放下，立地成佛，又何须多(duō)此累赘哉！如据理而言，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒指男女之(zhī)形式！盖(gài)即(jí)表示(shì)宇宙之法(fǎ)则，一阴一阳(yáng)之为道也。

　　后世(shì)流为纵欲之口实(shí)，使求出(chū)离于欲界、色界、无色界之(zhī)方便法门，反成为沉堕(duò)于三(sān)界之果实。

双修是(shì)什么意思(sī)呢？

　　武侠(xiá)小说(shuō)中(zhōng)的男女双修，在很(hěn)多人的理解中(zhōng)意思就是"男女交合(hé)"，但其实这是大家对男女双修的(de)一种(zhǒng)误解(jiě)。

　　男(nán)女双修"在我(wǒ)们常(cháng)看(kàn)的(de)武侠小说中，指的(de)就(jiù)是"阴阳双(shuāng)修，这只(zhǐ)不过是男女互相(xiāng)辅助(zhù)提升修炼的一种很(hěn)正常的功法而已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小(xi四大灵猴的兵器叫什么名字ǎo)说中所指的阴阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)和道家密传的房(fáng)中术内丹阴阳双修的功法，可以说毫(háo)无(wú)关系，此二(èr)者(zhě)虽(suī)然功法名字(zì)上非常相似，但(dàn)是(shì)从(cóng)本质上却有着(zhe)明显的区(qū)别。

　　武侠小(xiǎo)说中的(de)阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双(shuāng)修功法并不多，而且似乎这种功法也极(jí)其难(nán)以修炼，对修(xiū)炼的男女双方(fāng)要求的非常苛刻(kè)，修炼阴(yīn)阳双修的男(nán)女，并不是(shì)指的在(zài)红尘中普(pǔ)通平凡的色男色女，修炼(liàn)这种功法需要男女(nǚ)双方在(zài)精(jīng)神上能够高度的默(mò)契，虽不是(shì)伴侣，却(què)能够形同(tóng)伴侣，在千里(lǐ)之外亦能够心有灵犀互(hù)相感(gǎn)知，男(nán)女双方想要修炼(liàn)这种功(gōng)法需要极(jí)高的修(xiū)炼基础(chǔ)，而(ér)且还需要经历一段很长(zhǎng)时间的(de)磨合，武(wǔ)侠(xiá)小(xiǎo)说中的阴阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)虽然能提升男女双方的功力，但仍以稳扎稳(wěn)打为主。

　　双(shuāng)修是指什么(me)意思，双修是怎(zěn)么(me)进行的是男女一起修炼；为了达(dá)到性命同源；心灵相(xiāng)通的境界(jiè)的。

　　关于双修是指什么意思，双修是(shì)怎(zěn)么进行的以及双修是怎(zěn)么进行的(de)，佛道双修是指什么意(yì)思，雪中悍刀(dāo)行双修(xiū)是(shì)指(zhǐ)什么意思，道家双(shuāng)修是指什么意思，古代的双修是指什(shén)么意思(sī)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的生活小(xiǎo)知识：

双(shuāng)修是(shì)指什么意(yì)思，双修是怎么进行的

　　为了达(dá)到性(xìng)命同源；

　　心灵相通的(de)境界的。

双修是指什么意思

　　男(nán)女一起修炼，为了达到(dào)性命(mìng)同源(yuán)、心灵相通(tōng)的(de)境界。

性(xìng)命(mìng)双修的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓之性(xìng)？元始(shǐ)真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精(jīng)，一气氤(yīn)氲(yūn)是(shì)也。

　　性之造化系乎(hū)心，命(mìng)之造(zào)化系(xì)乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄(yīng)宁也解释(shì)过性命之说：性即是吾人之灵觉，命(mìng)即是吾人之生机。

双修(xiū)派是(shì)内丹功法类别

　　性指的是(shì)人的心(xīn)性(xìng)、思想、秉性、性格、精神等。

　　命(mìng)指人的身体、生命、能(néng)量、命运、物质等。

　　性命双修也就(jiù)是指神形兼修，达到至高完美境界(jiè)，心身全面修(xiū)炼。

　　综(zōng)上所述，性命双修片面一点来(lái)说，就是对(duì)身心两方面的修炼，人的生命实际上是两个生命(mìng)即精(jīng)神生命和生理(lǐ)生命的双(shuāng)重融合，人们通常说(shuō)要身心(xīn)健康，亏其一即残缺(quē)不全。

　　所(suǒ)以性命(mìng)二(èr)字高(gāo)度(dù)概括了人生的(de)两大要(yào)素。

　　因此修(xiū)炼性(xìng)命，就是身心全(quán)面修炼，以达到至高(gāo)完(wán)美的(de)境界(jiè)。

性命双修的修炼(liàn)

　　性命双(shuāng)修(xiū)讲究(jiū)循序渐进，由低到高，由浅入(rù)深，并且要结合自身的情况进行修炼。

　　其实(shí)，对于普通人来说，性命双(shuāng)修并没(méi)有想象中的那么神秘(mì)，普(pǔ)通人(rén)注意饮食作息(xī)，加强(qiáng)锻炼，参与(yǔ)社会(huì)活动(dòng)，积累(lèi)功德，便(biàn)是在一(yī)定程(chéng)度上(shàng)借(jiè)鉴(jiàn)了性命双修的(de)理论，只(zhǐ)不过无法与真正(zhèng)的道家修行者(zhě)相比罢了(le)

　　体弱者当先(xiān)命后(hòu)性，从命(mìng)功(gōng)入手，炼精化(huà)气，去病健身(shēn)，然后心(xīn)神(shén)安定，炼气化(huà)神，炼(liàn)神还(hái)虚，提高精神境界。

　　心(xīn)理脆弱者(zhě)，先性后命(mìng)，先(xiān)从性功入手，炼(liàn)己筑基，排(pái)除私心(xīn)杂念(niàn)，调整平衡，提(tí)高追(zhuī)求层次，开拓心胸(xiōng)情怀，然后(hòu)配合服药和(hé)炼气，提升身体(tǐ)素质(zhì)。

可参(cān)考的典记载和(hé)提(tí)及(jí)性命(mìng)双修的典(diǎn)籍较多(duō)，下面列出几本(běn)以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书托易象而论金丹，其(qí)内外(wài)丹理(lǐ)论对性(xìng)命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯端所(suǒ)著，四(sì)大内(nèi)丹专著(zhù)之(zhī)一。

　　《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修万神圭(guī)旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命圭(guī)旨》为总结性书籍，主张(zhāng)破除(chú)三教门户之(zhī)见，宗罗三教历代(dài)精义(yì)，一(yī)出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦四大灵猴的兵器叫什么名字(yì)无其(qí)神(shén)秘之可言(yán)，以佛(fú)法(fǎ)视之，此(cǐ)乃(nǎi)为多欲众生，谋(móu)一修持(chí)出(chū)离之方(fāng)便(biàn)道也。

　　苟(gǒu)为(wèi)大智利(lì)根者，屠(tú)刀放下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据理而言，所谓双修(xiū)者，岂乃徒指男(nán)女之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一(yī)阳(yáng)之为道也。

　　后世流为(wèi)纵欲(yù)之口实，使求出离于欲界、色(sè)界、无色界之方(fāng)便(biàn)法门(mén)，反成为沉堕于三(sān)界(jiè)之果实。

双(shuāng)修是什么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的(de)男女(nǚ)双修(xiū)，在很多人的理解(jiě)中意思就(jiù)是"男女交合"，但其实这是大家对男女双(shuāng)修的一种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在我们(men)常看的武侠小说中，指(zhǐ)的就是"阴阳双修(xiū)，这只不过是男女互相辅助提升(shēng)修炼(liàn)的四大灵猴的兵器叫什么名字一(yī)种很正常的功法(fǎ)而(ér)已，并没有大家(jiā)想象的那么(me)不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修(xiū)和道家密传(chuán)的(de)房(fáng)中(zhōng)术内丹阴阳(yáng)双修的(de)功(gōng)法，可以说毫(háo)无关系，此二(èr)者虽然功法名字上(shàng)非常(cháng)相似(shì)，但是从本(běn)质(zhì)上却有(yǒu)着明显的区别(bié)。

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠小说(shuō)中提起(qǐ)的阴阳双修功法并不多，而(ér)且似(shì)乎这种(zhǒng)功法也极其难以修(xiū)炼(liàn)，对修炼(liàn)的(de)男女双方要求(qiú)的非常苛刻，修炼阴阳(yáng)双修的男女，并不是指(zhǐ)的在红尘中(zhōng)普通平凡的色男色(sè)女，修炼这(zhè)种功法需要男女双方在精神上能(néng)够(gòu)高度的(de)默契(qì)，虽不是伴侣，却(què)能(néng)够形同伴侣，在千里(lǐ)之外亦能(néng)够心有灵犀(xī)互相感知，男(nán)女双方想要修(xiū)炼这种功法需要极高(gāo)的修炼基础，而(ér)且还需(xū)要经历一段(duàn)很长时间的(de)磨(mó)合，武侠(xiá)小(xiǎo)说中(zhōng)的阴阳双修虽(suī)然能提(tí)升男女双方的功(gōng)力，但(dàn)仍以稳扎稳打为主。

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