京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当(dāng)的主要类(lèi)型(xíng)之一，除净、丑以外(wài)的(de)男(nán)性角色(sè)称(chēng)为生行。

　　按其(qí)扮演的人物的年龄、身(shēn)份、性格特征和表演特点，大(dà)致分为(wèi)老生、小生(shēng)、外、末(mò)、武生(shēng)和(hé)娃娃(wá)生(shēng)几类。

　　生除(chú)了红(hóng)生某些(xiē)勾脸的(de)武(wǔ)生之外,其他都是(shì)素脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演各(gè)种不同年龄(líng)、性格、身份的女性的一(yī)类(lèi)角(jiǎo)色的总称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花(huā)脸角色，看来并不干净(jìng)，故(gù)反其意为净(jìng)。

　　净行分：以(yǐ)唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称正净，架子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花(huā)脸(liǎn)名(mín哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几碗饭g)武净，武二(èr)花(huā)脸言红净，在表(biǎo)演风格(gé)上均(jūn)有不同的特(tè)色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很(hěn)大(dà)区别(bié)。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代(dài)名词。

　　但哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几碗饭舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的(de)角色(sè)，此与牛(niú)的丑笨性又完(wán)全(quán)不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮(bàn)演中年以(yǐ)上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末尼(ní)色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元(yuán)杂剧(jù)所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情(qíng)梗概(gài)和剧目主题的开场外(wài)，还在戏中扮演(yǎn)社会地位低下的(de)次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋(sòng)元南戏脚(jiǎo)色制度发(fā)展而来，按照南昆的路子，包括老生、副(fù)末、老(lǎo)外三个(gè)家门，约在清(qīng)代(dài)中叶初步定型。

京(jīng)剧的(de)角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧(jù)行(xíng)当又(yòu)称角色，主要(yào)可分为生、旦、净、末(mò)、丑五(wǔ)大行(xíng)当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生(shēng)、小(xiǎo)生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(老(lǎo)生):即(jí)中年以上的剧中人(rén)，口戴(dài)胡子(髯口)，因(yīn)性格(gé)与身份的不同，可(kě)分为(wèi)安工老(lǎo)生(shēng)或称唱工(gōng)老生(shēng)(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎(líng)的大将，王(wáng)侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色(sè)，穿厚底靴(xuē)的(de)叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称(chēng)短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱(chàng)为主(zhǔ)，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫(jiào)花衫，以服装花艳为(wèi)特色，以演(yǎn)皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪(zào)子演(yǎn)唱，多(duō)为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的(de)花脸角色，看来(lái)并(bìng)不(bù)干(gàn)净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分如(rú)下几(jǐ)种角色:以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn);以工架为主的架(jià)子花(huā)脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉及武花(huā)脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架子(zi)花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言(yán)红净，在表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多(duō)为中(zhōng)年(nián)以(yǐ)上的男性。

　　实际末行(xíng)专(zhuān)司引戏职能，如打头出场者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三(sān)花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花(huā)脸有很大(dà)区别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武(wǔ)功(gōng)武技的角色，此(cǐ)与牛(niú)的(de)丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧(jù)种之一，腔(qiāng)调以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布(bù)置注重写意。

　　被视为中国(guó)国粹(cuì)，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京(jīng)剧的前身。

　　清(qīng)代(dài)乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南方(fāng)演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四大(dà)徽(huī)班陆(lù)续进入(rù)北(běi)京，他们与来(lái)自湖北的汉调(diào)艺人合作，同(tóng)时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部(bù)分(fēn)剧目、曲(qū)调和表演方(fāng)法，吸收(shōu)了一些地方民间曲调，通过不断的交流(liú)、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京(jīng)剧(jù)形成后在清朝宫(gōng)廷(tíng)内开(kāi)始快(kuài)速发展，直(zhí)至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分(fēn)布地(哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几碗饭dì)以(yǐ)北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物质文化(huà)遗(yí)产代表作(zuò)名录(lù)”。

　　京(jīng)剧(jù)一般用油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演(yǎn)变和(hé)发(fā)展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺(yì)术家们在长期艺术实践中，对(duì)生活(huó)现象的观察、体(tǐ)验、综合(hé)，以及(jí)对剧中岩塌角色(sè)的不断分析、判断，作(zuò)出评价，才逐步(bù)形成了(le)一整套完(wán)整的艺术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传(chuán)统戏(xì)曲角(jiǎo)色行(xíng)当之一(yī)，是(shì)京剧和某些地(dì)方戏中净(jìng)的(de)别称）所戴面(miàn)具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古(gǔ)的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生(shēng)旦净丑，都戴面具，每剧多至百余(yú)，少(shǎo)者亦(yì)须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京(jīng)剧是(shì)具有(yǒu)全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合(hé)使用(yòng)与脸(liǎn)谱谱式(shì)的由(yóu)简至(zhì)繁(fán)，可以看出中国戏曲累递发(fā)展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表(biǎo)演艺(yì)术一样，是和演员一起出现在(zài)舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京剧(jù)在中(zhōng)国戏曲史上，虽(suī)只有二(èr)百(bǎi)余年的(de)历史，但与(yǔ)其他戏曲相比(bǐ)，它发展快，流传广，深(shēn)受人民群众的喜爱，有广泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲(qū)脸谱中(zhōng)具有特殊的地位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶(dié)翅等(děng)为图(tú)案勾眉眼(yǎn)面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐(lè)观(guān)的脸(liǎn)谱总(zǒng)是舒(shū)眉(méi)展眼，悲伤(shāng)或暴(bào)戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反映年龄，用(yòng)“法令纹”的上(shàng)下开(kāi)合(hé)来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物(wù)性格。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是具有民族特色(sè)的一种特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于(yú)每个历史人物或某一种类(lèi)型的人(rén)物(wù)都有一(yī)种大概的(de)谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱(pǔ)一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源(yuán)，一般的说法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种(zhǒng)性格、性情或(huò)某种特(tè)殊(shū)类型的人物(wù)为采用(yòng)某(mǒu)些色彩(cǎi)的。

　　红色(sè)的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈(liè)、正(zhèng)直、勇猛甚(shèn)至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞(fēi)、李逵等(děng)；黄色的(de)脸谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成(chéng)都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表示一(yī)些粗豪暴躁(zào)的(de)人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般(bān)表示(shì)奸(jiān)臣(chén)、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱的色(sè)画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是夸大剧中角色的五官(guān)部位和面部的纹理(lǐ)，用夸张的手法表现剧中人的性格(gé)、心理和生(shēng)理(lǐ)上的特(tè)征，以此来为整个(gè)戏剧的情节服务，可是(shì)发(fā)展到后(hòu)来，脸谱(pǔ)由(yóu)简到繁、由粗到(dào)细、由表及里(lǐ)、由(yóu)浅(qiǎn)到深，本身就(jiù)逐(zhú)渐成为一种具有民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术(shù)了。

　　参考资(zī)料(liào)：百度(dù)百科-京剧

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