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抖音音乐排行榜,2022年最好听的十首最火歌曲

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  高山流水比(bǐ)喻知音难遇或(huò)乐曲高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在(zài)高山,钟(zhōng)子(zi)期(qī)曰:‘善(shàn)哉(zāi),峨峨兮若(ruò)泰(tài)山。

  ’志在流水(shuǐ),曰:‘善哉,洋洋(yáng)兮(xī)若(ruò)江(jiāng)河。

  ’”

高山(shān)流水(shuǐ)的意思

  1.也(yě)说流水高山。

  《列子·汤(tāng)问》记载,春(chūn)秋(qiū)时(shí)伯牙善(shàn)弹琴,钟子期善听(tīng)琴。

  一次伯牙弹琴时,琴声时(shí)若高山,时若流水,只有钟子期(qī)能领(lǐng)会其(qí)中的含意。

  后来就(jiù)用“高山流水”比喻知音或知己(jǐ)。

  也用(yòng)以比(bǐ)喻乐(lè)曲(qū)的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材(cái)于《吕氏春(chūn)秋(qi抖音音乐排行榜,2022年最好听的十首最火歌曲ū)》中伯牙鼓琴的故(gù)事(shì)。

  清(qīng)代琴家张孔山弹(dàn)奏的《流(liú)水(shuǐ)》是近代流传最广的曲(qū)目之一。

高山流水的典(diǎn)故

  春秋时期,俞伯(bó)牙擅长于弹(dàn)奏琴(qín)弦,钟子期擅长于听音辨意。

抖音音乐排行榜,2022年最好听的十首最火歌曲>  有次,伯牙来到泰山(今(jīn)武汉市汉阳(yáng)龟山)北面游览(lǎn)时,突然遇到了暴雨,只(zhǐ)好(hǎo)滞(zhì)留在(zài)岩石之下(xià),心里寂寞忧伤,便拿出随身带的(de)古(gǔ)琴(qín)弹(dàn)了起来。

  刚开始,他(tā)弹奏了反映连绵大雨的琴曲;

  接着,他又演奏了山崩似的乐音。

  恰(qià)在此(cǐ)时,樵夫钟子期忍(rěn)不住在临近的一丛野(yě)菊后(hòu)叫道:”好曲(qū)!真是好曲!”原来,在山(shān)上砍柴(chái)的钟子期也(yě)正在附(fù)近躲(duǒ)雨,听到伯牙弹(dàn)琴(qín),不觉心旷神怡(yí),在一旁早(zǎo)已聆听多时了,听到高潮时便情(qíng)不(bù)自禁(jìn)地(dì)发出了(le)由(yóu)衷的赞赏。

  俞伯牙听到赞语,赶(gǎn)紧起(qǐ)身和钟子(zi)期(qī)打(dǎ)过招呼(hū),便又继续(xù)弹了起(qǐ)来。

  伯牙凝神(shén)于高山,赋意在曲调之中(zhōng),钟(zhōng)子期(qī)在一旁听后频频点头:”好啊,巍(wēi)巍峨峨,真像是(shì)一座高峻无比的山啊(a)!”伯牙又沉思(sī)于(yú)流水(shuǐ),隐(yǐn)情在(zài)旋律之外(wài),钟子期听后(hòu),又在(zài)一旁击掌称绝(jué):”妙啊,浩浩荡(dàng)荡(dàng),就如同江河奔流一样(yàng)呀!”

  伯牙(yá)每奏一(yī)支琴曲,钟子期就能完全听(tīng)出它(tā)的意旨和情趣(qù),这使得伯牙惊喜异(yì)常。

  他(tā)放下了琴,叹息着说:”好呵(hē)!好呵!您的听音、辨向、明义(yì)的功夫实在(zài)是太高(gāo)明了(le),您所说的跟(gēn)我(wǒ)心里想的真是完(wán)全一样,我的(de)琴声怎能逃(táo)过您的(de)耳朵(duǒ)呢(ne)?”

  二人于是(shì)结为知(zhī)音,并约(yuē)好第二年再相会论琴。

  可是第二年伯(bó)牙来(lái)会钟(zhōng)子期时,得知钟子期不久前已(yǐ)经因病去世(shì)。

  俞(yú)伯(bó)牙痛(tòng)惜伤(shāng)感,难(nán)以(yǐ)用语言(yán)表达,于是就摔破了自己从(cóng)不离身的古(gǔ)琴(qín),从(cóng)此不(bù)再抚弦弹奏(zòu),以谢平(píng)生难得的知音。

高(gāo)山流水造句(jù)

  1、他的(de)作品虽然动听(tīng),可惜高山流水,知音难觅。

  2、伯(bó)牙(yá)抚琴高(gāo)山流水(shuǐ)余音绕梁,三月不知肉(ròu)味。

  3、这种高山流水之乐,真是人间难得(dé)几回闻(wén)。

  4、现(xiàn)在(zài)流行音乐(lè)充(chōng)斥,这种乐曲恐(kǒng)怕(pà)是高山流水,难有(yǒu)人欣赏。

  5、这位钢琴家(jiā)演(yǎn)奏的乐曲,有如高山流(liú)水(shuǐ),听得人如痴如醉。

夜(yè)场里高山流水是啥?

  夜场(chǎng)里的高(gāo)山流水(shuǐ)是:是酒吧的特(tè)色的倒酒方式。

  指的是上面一个杯子底下会有(yǒu)很多(duō)杯子,然(rán)后从杯(bēi)子流露杯子(zi)从上面到酒(jiǔ)的一个过程 。

  这(zhè)也(yě)是酒吧推出(chū)的,吸引顾袜扰码(mǎ)客的一种手段。

  不管是酒(jiǔ)吧也好(hǎo)饭店也好他们(men)会推出自己店里的(de)特色然后(hòu)给(gěi)这个特色(sè)其(qí)一个(gè)优雅的名字,来吸引更多(duō)的顾客(kè)到自己的店里来消费。

  高山流(liú)水服务:

  意思是采耳,采耳是一个专(zhuān)业(yè)术语,意思指(zhǐ)掏耳(ěr)朵。

  起源于(yú)民(mín)间,民间的掏耳朵,工具比较简陋,一般都是就地取(qǔ)材,一支竹签,一(yī)根细(xì)棍子,就是(shì)简单的掏耳工具。

  采耳古代流行于川蜀(shǔ)发(fā)达(dá)的地区(qū),越是有社会地位(wèi)的群体(tǐ),在巨(jù)大(dà)的(de)工作压力下(xià),似乎越容易缺乏,只有达官(guān)贵人(rén)才能(néng)享受。

  随(suí)着社会的不(bù)断(duàn)发展,采耳无(wú)论在技告哪术延深(shēn)方面,还是在兴起(qǐ)李和领域方面,都有了实(shí)质性(xìng)的突破(pò)。

  尤其是在明末清初时,采耳开始流入民间,并融入(rù)到了(le)传统理发行业,在战火纷飞(fēi)的年代里(lǐ)亦不被湮没,得到了保存与发展。

  一度成为皇室宫廷的必备项目,由(yóu)技术(shù)高超的掏耳朵师(shī)傅,常(cháng)年服侍那些王公大臣(chén),至此,掏耳朵成为许多(duō)人人生(shēng)的一大享受。

  而今重(zhòng)庆(qìng)成都(dōu)更(gèng)是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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