社日节是什么节日？社日节(jié)，中国传统节日(rì)，又称(chēng)土地诞，是(shì)古老的中国(guó)传统(tǒng)节日，社日分为春社(shè)和秋(qiū)社的。关(guān)于社日节(jié)是(shì)什么节日以及社日节是什(shén)么节日(rì)，社日节是(shì)哪天(tiān)，社日指的是什(shén)么(me)节日(rì)，社日节这个节日有什么(me)风俗，社日节的意义(yì)等(děng)问(wèn)题(tí)，农商网将为你整理(lǐ)以下的生活知识：

社日(rì)节(jié)是(shì)农(nóng)历几(jǐ)月(yuè)初(chū)几

　　社(shè)日(rì)节是农历二(èr)月二十(shí)的。

　　社日节(jié)日也(yě)叫二月春社日(rì)、中和节。是我国一个祈(qí)求丰收(shōu)的传统节日，在古代的(de)时候没有定日，先(xiān)秦、汉、魏、晋各代择日不同。

　　但是自宋代(dài)起，以立春后第五(wǔ)个戊日为(wèi)社日(rì)。所以具(jù)体日子由立春日推算出来。

　　2023年立春是2月4日(rì)，立春这天就是癸巳日，第(dì)二个(gè)戊(wù)日是2月9日戊戌日，第三个戊日是2月19日戊申(shēn)日，第(dì)四(sì)个戊(wù)日(rì)是3月(yuè)1日戊午日(rì)，第五个戊日是(shì)3月11日(rì)戊辰日。

社日节是什么节日

　　1、社日节，中(zhōng)国传统节(jié)日，又称土(tǔ)地诞，是古老的(de)中国(guó)传统(tǒng)节日，社日分为春社和秋社。

　　古时代的(de)社日节(jié)期依(yī)据干支历法来定(dìng)，后来因历法(fǎ)变(biàn)动改用阴历定节期(qī)。

　　春社按立春后第五个戊日推(tuī)算，一般在农历二月(yuè)初二前后，秋社按立秋后(hòu)第五(wǔ)个戊日(rì)，约新谷登场的农历八月(yuè)。

　　古代把土地神和祭祀(sì)土地神的地方都(dōu)叫社，按照中国民(mín)间的(de)习俗，每到播(bō)种或收获的(de)季节，农民们(men)都要立(lì)社祭祀(sì)，祈求或酬(chóu)报土地(dì)神。

　　2、古人认为土生(shēng)万物(wù)，所以土地神是广为(wèi)敬奉(fèng)的神灵之一。

　　人们认为该(gāi)神管理着五(wǔ)谷的生长和地方的平(píng)安。

　　二(èr)月二是(shì)土地公的圣诞(dàn)，土(tǔ)地公又称(chēng)福(fú)德(dé)正神，在中(zhōng)国(guó)南方地区，是(shì)土(tǔ)地公公的生日，称“土(tǔ)地(dì)诞”，为给土(tǔ)地(dì)公公“暖寿(shòu)”，有的(de)地方有(yǒu)举办“土(tǔ)地会”的习俗：家家(jiā)凑钱为(wèi)土地神祝贺生日，到土地庙烧(shāo)香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮(pào)。

　　3、南(nán)方“二月(yuè)二”仍(réng)沿祭社(shè)（土地(dì)神）习俗(sú)，如在浙江、福建、广东(dōng)、广(guǎng)西等地区，既有类似龙(lóng)抬头节习俗，又有以祭社习俗为(wèi)主的新(xīn)“二月二”习俗，南(nán)方普遍奉祀土(tǔ)地神。

社日是什(shén)么(me)日子

　　社日是二月二(èr)“土地诞(dàn)”也称“社日节”，社日分(fēn)为春(chūn)社日和秋社日，春社是立春后第五个戊日，秋社是立秋后第五个戊日（戊，五行属土）。

　　我国(guó)南方(fāng)普遍奉祀土地(dì)神(shén)，土(tǔ)地(dì)神又称”社“、”社神“、”土神“、”福德正神“，客家(jiā)人(rén)称”土地伯(bó)公(gōng)“。

　　土地神是广为敬奉的神灵(líng)之一。

　　“土地诞”习俗主要(yào)是祭祀(sì)土(tǔ)地和聚社会饮(yǐn)，借敬(jìng)神、娱神而字母圈什么意字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的思 字母圈都是怎么找到的(ér)娱人。

　　在(zài)浙江、福建、广东、广西等地(dì)区，既(jì)有类似龙抬头(tóu)节习俗，又有以祭社(shè)习俗为主的”二月二“习俗。

　　扩展资料(liào)：

　　祭社(shè)神(shén)先得(dé)设坛立(lì)庙(miào)。

　　君王(wáng)立的称“王社”，百姓立的叫“大(dà)社”。

　　社坛还得有社主(zhǔ)——社(shè)神。

　　最早的社主(zhǔ)是树木(mù)，如(rú)夏代在坛上种松树，商代种柏树(shù)，周代种栗树(shù)。

　　后来，社(shè)主(zhǔ)改(gǎi)为石头(tóu)、木牌和堆(duī)土(tǔ)。

　　如北京中山公园的(de)社稷坛(tán)便(biàn)以五色(sè)土为社(shè)主，并以东方青土、西方白(bái)土、南方红土、北方黑土、中央黄土，既代表天下土(tǔ)地，又(yòu)蕴(yùn)含(hán)了(le)阴阳五行。

　　只是为(wèi)了祈求农业丰稔，增(zēng)加了主(zhǔ)宰(zǎi)五(wǔ)谷的稷神，故称社稷坛。

　　这就(jiù)是(shì)明清皇帝祭(jì)社的“王社”。

　　百姓(xìng)立的社，多称土(tǔ)地庙。

　　遍布(bù)各地城乡的土地庙有(yǒu)大有小：城镇多由居民捐钱建造庙宇；乡间(jiān)则在村外(wài)头大树下，字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的砌(qì)个一二米见方的小庙，或(huò)用四(sì)块石片(piàn)，三块作墙，一(yī)块盖顶，还有捡块(kuài)破缸片作盖的。

　　如此(cǐ)“委屈(qū)”主宰土地、年成(chéng)和人丁(dīng)兴(xīng)旺的尊神，却未闻土地神抱怨和(hé)报复(fù)的。

　　于是，中国民(mín)间塑造的(de)土地神像，多是留(liú)着长胡子的(de)慈祥老者。

　　后来有人觉得孤身(shēn)独守小庙太(tài)寂寞，便按(àn)人间社(shè)会(huì)给添了(le)俗称土(tǔ)地婆(pó)的夫人。

　　在(zài)福(fú)建、广东及西(xī)南地区(qū)，人们(men)在(zài)土地庙(miào)里立一(yī)二块(kuài)石头，上(shàng)盖红(hóng)布，便是土地神——这是以石头作(zuò)为社主的古代遗风，农家还在厅堂正墙供奉了“天(tiān)地君亲(qīn)师神位(wèi)”的墙根下，贴一张写(xiě)有土地(dì)神位的红纸，摆(bǎi)个香(xiāng)炉，便请来了(le)护家的土(tǔ)地神。

　　祭社是古代全(quán)民(mín)的(de)盛大(dà)节日。

　　帝王亲赴“王社(shè)”祭(jì)祀祈丰后(hòu)，还要欢宴(yàn)群臣。

　　百姓则集体祭(jì)祀(sì)本村的社神。

　　从古代诗文中可了解(jiě)那时的(de)社日情景(jǐng)：村民凑钱买来猪(zhū)、羊，然后敲(qiāo)锣打鼓(gǔ)，抬着猪羊，提着酒壶(hú)和各种供品，聚集社神庙前，焚(fén)香祭拜，祈求五谷丰登(dēng)，人丁(dīng)兴旺，村寨安宁。

　　参考资料(liào)来源：

　　百度百科-社日节

　　百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科-土地诞

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的