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  克己慎独守(shǒu)心明(míng)性意思是尊从自己内心的良知,不混(hùn)浊、不盲从、此心光明。

  克己:是(shì)指(zhǐ)培养节(jié)制自(zì)己(jǐ)的(de)能力。

  慎独(dú):是指(zhǐ)在个人(rén)独(dú)处时也(yě)要(yào)严格要求(qiú)自己,是对个人内(nèi)心深处比较(jiào)隐蔽(bì)的思想(xiǎng)意识进(jìn)行自律的(de)一(yī)种修养方式,防止(zhǐ)错误思想及私欲(yù),邪念不(bù)生,时时保持正念,对自觉(jué)性(xìng)要求更(gèng)高。

  “慎”就是小心谨(jǐn)慎、随时戒(jiè)备,“独”就是(shì)独处、独自行(xíng)事。

  意思是说严格控制自己(jǐ)的欲望,不靠别(bié)人监督,自(zì)觉(jué)控制(zhì)自己(jǐ)的欲望(wàng)。

  “慎独”:是一种修为境(jìng)界(jiè)。

  怎么达到“慎独”这种境界(jiè):树立远大理想和抱负,不(bù)断地提高自(zì)己(jǐ)的修(xiū)养(yǎng)。

  包含态度与方法(fǎ)、谨(jǐn)慎治学态度、推(tuī)动(dòng)“知行反”认(rèn)识模(mó)式(shì),以穷理尽性地形成完整的系统知识、慎全独一。

克己慎独(dú)守心明性出自(zì)哪里?

  完整为:克己,慎(shèn)独,守心,明(míng)性。

  以克人(rén)之心克己,以容己之心(xīn)容人。

  出自(zì)《礼(lǐ)记中庸》。

  君子(zi)慎独,不欺暗室颂首肆(sì),卑以(yǐ)自牧,含章可贞,大丈夫(fū)立于天地之间(jiān),当养天(tiān)地浩然正气,行光明磊落之(zhī)事,克己,慎独,守心,明性(xìng),以克(kè)人之心克己,以容己之(zhī)心容人。

  意思是君子在独处时(shí),即使别(bié)人(ré一面亲上边一面膜下边的,一面亲上边一面膜下边打扑克n)看不见、听(tīng)不见,也要谨慎(shèn)不苟,不做违反道德法律之事,不负良知(zhī),不欺内心(xīn),纳(nà)百川,严(yán)于律(lǜ)己(jǐ)。

  对慎独的解读:

  慎独表明的是一种人生态度,表里如一;彰(zhāng)显的是一种人生境界,襟(jīn)怀坦白。

  我(wǒ)芹哗国历史上涌现出许多秉(bǐng)持(chí)这一野轿操(cāo)守的君(jūn)子(zi):如东汉(hàn)杨震“天知、地知、你知、我知”慎独(dú)拒(jù)礼;三国时刘备“勿以恶小而为(wèi)之,勿以(yǐ)善小而不(bù)为”。

  宋代袁采“处世当无(wú)愧于心”;元(yuán)代许衡不食(shí)无主之梨,只因“梨(lí)虽无主,我心有(yǒu)主”;清代(dài)叶存仁“不畏人知畏己知”,凡此(cǐ)种种,无一不是慎独自律(lǜ)、追(zhuī)求道德完(wán)善的(de)体现。

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