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吸潮是什么意思,弄瓦之喜什么意思

吸潮是什么意思,弄瓦之喜什么意思 礼崩乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生于什么时代

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礼(lǐ)崩乐(lè)坏是(shì)什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生于什么(me)时代(dài)

  礼崩乐坏是一个逐渐的、缓(huǎn)慢的过程。

  西(xī)周末期是“礼崩乐坏(huài)”发生的第一个导火线时期,此时的礼乐只是(shì)受(shòu)到了局部的破坏,而到了春秋时(shí)期礼乐崩坏的(de)程度便开始逐渐加深,特别是在(zài)战(zhàn)国后期,整个礼乐制(zhì)度已被破坏得面目(mù)全非。

礼崩(bēng)乐坏的原因

  (一)王室的衰微(wēi)

  西周末期周王(wáng)的统治不断受到外族(zú)的侵(qīn)扰,而(ér)王(wáng)室内部各(gè)阶级的(de)矛盾也在不断(duàn)激化,周王(wáng)朝(chá吸潮是什么意思,弄瓦之喜什么意思o)面临着即(jí)将(jiāng)灭亡(wáng)的危(wēi)害。

  而面对这种灾难的时候,各阶级的统治者(zhě)却无动于衷。

  由于周王(wáng)朝实(shí)行分(fēn)封制(zhì),土(tǔ)地经常赏(shǎng)赐给诸(zhū)侯,周王室(shì)实际控制的土地就(jiù)越来越(yuè)少了。

  (二)诸侯对(duì)特权(quán)的追(zhuī)求

  “周郑交(jiāo)质”事件是(shì)周王(wáng)室东迁之后衰弱的一个重要标(biāo)志,从(cóng)前(qián)至高无上的周王室能和诸(zhū吸潮是什么意思,弄瓦之喜什么意思)侯(hóu)国(guó)达(dá)成如此平等的(de)契约(yuē),这本身就是因为自身地位下降(jiàng),能力(lì)衰弱到无法再凌驾(jià)于诸侯(hóu)之上。

  此后的“繻葛之战”周王(wáng)的(de)失败更是(shì)让自(zì)身(shēn)的权威受到了(le)致命一击。

  从(cóng)此(cǐ),在诸侯眼里(lǐ),周王室仅仅是一具空壳,并无(wú)实际的权力。

礼崩乐坏(huài)的历史背(bèi)景

  (一)西周社会大体(tǐ)情况

  周武王灭(miè)商(shāng)后建立了西周王朝,为巩(gǒng)固其统(tǒng)治,在国(guó)都附近分封了许多诸(zhū)侯国。

  周朝的(de)分封制使(shǐ)得诸侯国的建(jiàn)立成为周王室御外的屏障,也(yě)为统治(zhì)者的治理(lǐ)提供(gōng)便利,但也为后来的诸侯(hóu)争霸、逾越王权埋下了(le)隐患。

  西周以善农(nóng)耕而闻名,因(yīn)此,周的农业十分发达,种植的粮食品(pǐn)种繁多,基本(běn)包括了后世(shì)所有的基本品种,而铸造(zào)、丝织等其(qí)他方(fāng)面(miàn)也(yě)很发达。

  经(jīng)济上发展,政治上稳定(dìng),于是周(zhōu)王朝(cháo)建立了一整套(tào)的礼乐制度。

  吸潮是什么意思,弄瓦之喜什么意思(二)春秋时期的由盛而衰

  随着昭(zhāo)王即(jí)位后(hòu)就开始对外用兵(bīng),其子穆王(wáng)除对外大规模(mó)用兵之(zhī)外(wài),还对内加强镇压,增重刑(xíng)罚,“作甫刑,分墨、剔、膜(mó)、宫、大辟五刑(xíng)共三(sān)千条”。

  (三)战国社会大体情况(kuàng)

  礼乐制度经过了两次大的摧残和动荡之后(hòu),在战国时期,礼乐(lè)制度遭(zāo)到(dào)了极大的崩(bēng)坏。

礼崩乐(lè)坏出(chū)现于哪个朝代

  礼(lǐ)崩乐坏出现于西(xī)周时期朝(cháo)代蚂纳扮。

  在西周时(shí)期。

  礼崩乐坏:礼,指“周礼”,即五(wǔ)经(jīng)里面(miàn)的(de)《礼》;乐,指庙堂(táng)之乐(lè);原为(wèi)孔夫子感叹(tàn)西周(zhōu)森严等级(jí)的分邦建国制(zhì)度遭受诸(zhū)侯(hóu)征战日渐崩(bēng)坏而引起的社(shè)会秩序混乱。

  现可(kě)释义为伦(lún)理道(dào)德文化(huà)的日渐散(sàn)失导致人心不(bù)古,世风日下的现象。

  成语出处:青章(zhāng)炳麟《与简竹居书》:中唐以来,礼崩乐坏(huài),狂狡有作(zuò),自己制则,而事(shì)不稽。

  成语用法:联合(hé)式,作(zuò)宾语、定语,含贬(biǎn)义(yì)。

  《论(lùn)语阳(yáng)货》三年之(zhī)丧,期已久矣。

  君子(zi)三年(nián)不为礼,礼必坏;三年不(bù)为乐,乐必崩(bēng)。

  释义:指周代封建制度的规(guī)章制度遭到极(jí)大(dà)的破坏,寓意社会制度和文化(huà)秩序遭(zāo)遇(yù)重大变局,驱需内圣外王之(zhī)人改进。

  礼在中国(guó)古(gǔ)代是社会的典章制度和道(dào)德规范。

  成语造句

  1、现实依据就是苟子所(suǒ)处的(de)时闷灶代,的混乱迫使人们重新思考礼乐的价(jià)“礼崩乐(lè)坏”由(yóu)此也(yě)引起对(duì)与礼乐密切(qiè)相关的文艺的重视(shì)。

  2、唐末(mò)五代时(shí)期(qī)礼崩乐坏,纲常(cháng)扫地以尽,中国封建社会的新阶(jiē)段在旧秩序(xù)的大(dà)动乱中到来(lái)。

  3、春秋是先秦(qín)礼制最健(jiàn)全之(zhī)时期,认为春秋(qiū)时代“茄森礼崩(bēng)乐坏”的传(chuán)统(tǒng)观点应得到修正。

  4、它(tā)让我(wǒ)们(men)看(kàn)到,在春秋礼崩乐坏的社(shè)会现(xiàn)实掩映下的温柔(róu)敦(dūn)厚与尊(zūn)礼重义。

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