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河流(liú)大野犹嫌束(shù)下一句是什么作者，河流大野犹嫌束运用了什么修(xiū)辞手法

　　出自谭嗣(sì)同的《潼(tóng)关》。

　　这首诗是诗人十八(bā)岁(suì)时(shí)所作，为公元1882年（光(guāng)绪八年）。

　　终(zhōng)古高云簇此城(chéng)，秋风吹散马蹄声。

　　河(hé)流(liú)大野犹(yóu)嫌束，山入(rù)潼关不解平。

　　自古以来高(gāo)高云层就聚(jù)集(jí)在这座雄关之上(shàng)，秋风阵阵(zhèn)总是吹(chuī)散得(dé)得(dé)的(de)马蹄(tí)声(shēng)。

　　奔(bēn)腾而过的黄(huáng)河与(yǔ)辽阔(kuò)的原野还嫌太过约束，从华(huá)山进入潼(tóng)关后更不知什么是坦(tǎn)平。

　　这首诗是(shì)诗(shī)萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市人十八岁时所作，为(wèi)公元1882年（光绪(xù)八年）。

　　此年春，诗人从浏阳起(qǐ)身，往其(qí)父亲谭继洵(xún)任职地甘(gān)肃(sù)兰州(zhōu)。

　　途经潼关(guān)，诗(shī)人(rén)被眼前雄伟壮丽的景色(sè)所(suǒ)深深(shēn)吸引，由衷唱(chàng)出(chū)了这首赞美之歌。

　　个人简介

　　谭嗣(sì)同(tóng)（1865年—1898年），湖(hú)南(nán)浏(liú)阳人，中国近代资(zī)产阶级著名的政治家、思想(xiǎng)家，维(wéi)新(xīn)志士。

　　少时师从欧阳中鹄，后加(jiā)入维(wéi)新派。

　　他主张中国要强盛，只有发展民(mín)族(zú)工商(shāng)业，学习西方资产(chǎn)阶级的政治制度。

　　主要成就

　　公(gōng)开提出废科(kē)举、兴学(xué)校、开矿(kuàng)藏、修铁路、办工厂(chǎng)、改(gǎi)官制(zhì)等变法(fǎ)维新的主(zhǔ)张。

　　写文(wén)章抨击清政府的卖国投降政策(cè)。

　　1898年参加领(lǐng)导戊戌变(biàn)法，失败后被杀(shā)，年仅三十四岁，与(yǔ)杨锐，刘光第，林旭，杨深(shēn)秀和康(kāng)广仁并称为“戊戌六君子”。

　　人(rén)物评价

　　国(guó)家(jiā)积(jī)弱(ruò)当有勇士赴汤(tāng)蹈火(huǒ)，才能震撼国人，谭嗣同是明知不可为(wèi)而为之，是大义。

河(hé)流大野犹(yóu)嫌束山入(rù)潼关不解平运用了什么修(xiū)辞手法有什么作用？

　　这句是拟人(rén)的手法，河流(liú)过(guò)大野，拟人的写到河流像是有(yǒu)脾气(qì)一样嫌弃被束缚一(yī)样。

　　这(zhè)样透过(guò)壮阔(kuò)险峻(jùn)的背(bèi)景，就把潼关写活了(le)。

　　同时将写景(jǐng)与言情巧妙地结(jié)合起来，融进了诗人要求冲破约束的奔放情怀(huái)，是自我性(xìng)格含蓄而又生动的描绘。

　　这里的(de)诗人即高山、大河，高山、大河即是(shì)诗人。

　　因为诗(shī)人(rén)已把自(zì)己(jǐ)的精神投射(shè)到了高山、大河之上，在高(gāo)度的审(shěn)美愉悦中，诗人已与高数锋山、大河(hé)进入了同一状态，彼此相融，浑然不分而这“犹嫌束”“不解平”的黄河，高山，即是诗人傲(ào)岸不羁雄(xióng)奇磊落胸怀的写照是(shì)诗人特有(yǒu)的冲决(jué)一切(qiè)罗(luó)网(wǎng)、奋发昂扬的心态的外(wài)化。

　　扩(kuò)展资料

　　此诗以雄健豪(háo)放的笔(bǐ)触描绘(huì)了潼关(guān)一(yī)带山河(hé)的雄伟壮(zhuàng)阔，折射出诗人(rén)一种冲决一切罗网(wǎng)、昂扬(yáng)进取的心态。

　　诗的首(shǒu)句(jù)以一种远景式的(de)遥望，展现潼关一带(dài)苍茫雄(xióng)浑(hún)的(de)气(qì)象。

　　紧接着，第二句以(yǐ)轻捷、有力的笔调，将(jiāng)“秋(qiū)风”“马蹄声”引入诗中，不但以听觉形(xíng)象补充(chōng)了前一句所造成的视觉形(xíng)象，进一步渲(xuàn)染出(chū)潼关一带独具的(de)氛(fēn)围(wéi)，而且打破了原先画面的静态，给全诗增添了一(yī)种(zhǒng)动感。

　　对于久处(chù)书斋的文弱书生来说，萧瑟秋风也许是惹人(rén)伤感的凄凉之(zhī)物(wù)，但对胸怀大志，亦文亦武(wǔ)的(de)诗人来说，秋(qiū)风中那矫健的马蹄声却更(gèng)能催动豪情。

　　他在(zài)壮阔的天地间策马驰(chí)骋(chěng)，感到欣喜，感到痛快，腊亩(mǔ)感(gǎn)到(dào)精神上的极大(dà)的自(zì)由。

　　接下来(lái)的三、四句(jù)，则转从(cóng)河(hé)和山方(fāng)面来写。

　　在前面那种(zhǒng)状态(tài)下，诗人极(jí)目四(sì)望，眼(yǎn)前的自然景物也呈现出新奇的姿态：那从群山中冲(chōng)决而(ér)出的黄河，尽(jǐn)管(guǎn)已奔入(rù)辽阔(kuò)的(de)平(píng)原，但仍嫌受束(shù)缚似的在不断冲(chōng)击着河(hé)岸；而西轮毕森去的群山，虽然走(zǒu)向(xiàng)与黄河相反，但仿佛也(yě)在力戒(jiè)平坦(tǎn)，一(yī)更(gèng)比一(yī)峰(fēng)高。

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