无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)词性是助词，用在主谓间，取消句子的(de)独(dú)立(lì)性(xìng)；“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么词性以及无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法？，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么意思(sī)？，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性(xìng)，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)怎么翻(fān)译等问题，小编将为你整理以下知识：

无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么词性

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳(ěr)。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短(duǎn)八十一字，作者借赞美陋室抒(shū)写自己志行高(gāo)洁，安贫乐道，不与世(shì)俗同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词活(huó)用动词，出名。

　　例(lì)句：山(shān)不(bù)在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动(dòng)词，显出有灵气。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为动词(cí)，有(yǒu)了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是(shì)陋室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词(cí)的使动(dòng)用法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使(shǐ)动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上：方位名(míng)词(cí)作动词，蔓(màn)上。

　　例(lì)句：苔(tái)痕上阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词(cí)，变绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今(jīn)常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨(xīn)：品德高尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管弦乐(lè)器，这(zhè)里指奏(zòu)乐乐器的声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之有(yǒu)什么(me)意思文言文

1. 文言(yán)文中,之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当(dāng)于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词(cí)，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮(zhù)疏》：“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者(zhě)本(běn)人或听话者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心(xīn)词之间，表示修饰(shì)、领(lǐng)属的关(guān)系(xì)，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭(mǐ)谤(bàng)》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取(qǔ)消句子独立(lì)性，一般不(bù)必(bì)译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在中心(xīn)词（动词、形(xíng)容词(cí)）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未(wèi)若(ruò)复(fù)吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤(chì)壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和(hé)它们的(de)修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析(xī)： 用作(zuò)代词，分(fēn)几种情况(kuàng)： （一）可以代人(rén)、代(dài)物、代事。

　　代(dài)人多是第三人(rén)称。

　　译(yì)为(wèi)"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语(yǔ)。

　　 例(lì)如(rú)： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人(rén)非生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯(wéi)岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示(shì)代词，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通(tōng)常作复指性(xìng)定语。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助词，也分几(jǐ)种(zhǒng)情况： （一）结构助词，定语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在(zài)定语和(hé)中(zhōng)心(xīn)语（名词）之间，可译"的(de)"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能以吴、越之众与中(zhōng)国(guó)抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道(dào)之所存(cún)，师之所存也（《师说》） （二）结构助词(cí)，补语的(de)标志。

　　用在中心(xīn)语（动词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其(qí)求思之深而无不在(zài)也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三(sān)）结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　用在被提前(qián)的(de)宾(bīn)语(yǔ)之后，动词谓语或介词之前，译时应省去(qù)。

　　如： 宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（《公输》，即"宋(sòng)有(yǒu)何罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句(jù)中作为(wèi)主(zhǔ)语、宾语或一个(gè)分句(jù)时，"之"用在主语和谓语(yǔ)之间，起取(qǔ)消句子独(dú)立性的作用，可不(bù)译。

　　译(yì)时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人(rén)之(zhī)无惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏(lì)之来吾(wú)乡(xiāng)，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔(kǒng)明，犹鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词(cí)或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字(zì)，只起调整音节(jié)的作用(yòng)，无义，译时(shí)应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三(sān)寸之舌，强于(yú)百(bǎi)万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜(shèng)佐之(zhī)，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事物(wù)，译作(zuò)“它”、“它们”或直(zhí)译事物(wù)名(míng)称(chēng)。

　　 ①学而(ér)时之，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学(xué)而不厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯(bó)诳之(zhī)。

　　（《宋定(dìng)伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词(cí)：

　　 1、结构助词，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能(néng)损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予(yǔ)尝(cháng)求古仁(rén)人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚(shàng)何取鸡鸣(míng)狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝(cháng)君传(chuán)》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚(běn)运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之(zhī)间(jiān)，取消(xiāo)句(jù)子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司(sī)命之所属，无奈何也(yě)！（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出(chū)其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼(lán负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁g)》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁(tiě)椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有(yǒu)？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子(zi).公(gōng)输》）

4. 文言(yán)文(wén)中之(zhī)有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种(zhǒng)类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定(dìng)语和中(zhōng)心语之间，作定(dìng)语的(de)标(biāo)志。

　　 其(qí)格式为(wèi)：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记(jì)趣》）译：物体本身(shēn)以外的乐(lè)趣。

　　 ②于(yú)厅事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在客厅的(de)东(dōng)北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物(wù)之(zhī)情，得无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的(de)感(gǎn)情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：忘记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之(zhī)木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后(hòu)鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在(zài)主谓(wèi)之间，取消句(jù)子独立性，使原(yuán)来的主谓句(jù)成为(wèi)句子成分(fēn)或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①予独(dú)爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤(yū)泥(ní)中长出而不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊(jú)花是花是的(de)隐(yǐn)士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高(gāo)理想实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒(shū)缓语(yǔ)气(qì)作用。

　　不必译(yì)出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译(yì)：时间长了， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通常出现在疑问句(jù)中，疑(yí)问代词(cí)作(zuò)宾语时(shí)，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨子(zi)《公(gōng)输》）译：宋国有(yǒu)什么罪呢(ne)？ 动词“有(yǒu)”，宾语(yǔ)“陋”、“何(hé)负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁罪”，借(jiè)“之”帮助，把(bǎ)宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到动词(cí)前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提(tí)宾标志，无实在意义。

　　 按现(xiàn)代(dài)汉语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后(hòu)置标志。

　　 为(wèi)了强调定语(yǔ)，常把定语放在中心语的后面。

　　例如(rú)： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行千(qiān)里的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人(rén)称代词(cí)，相当(dāng)于(yú)现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如(rú)： ①具(jù)答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔人详(xiáng)尽地回答(dá)了他们。

　　 之：代指桃花源(yuán)人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道(dào)寡助》）译：亲戚背(bèi)叛反对他。

　　 之：代指道(dào)的(de)君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战》）译(yì)：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)狼(láng)。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：用箬篷叶(yè)做成的船篷(péng)覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则(zé)右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译(yì)：渔为非(fēi)常惊异(yì)这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花(huā)源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：听(tīng)说了这(zhè)件事(shì)。

　　之：代(dài)指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁父之丘(qiū)（列子《愚公(gōng)移山》）译：还不能挖(wā)掉魁(kuí)父(fù)这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词用(yòng)，相(xiāng)当(dāng)于(yú)“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕(gēng)作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府(fǔ)之任蜀州(zhōu) 译(yì)：到蜀州上(shàng)任(rèn)。

　　 ③又(yòu)间令吴广之(zhī)次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记(jì)陈涉世家》）译：到驻地(dì)旁的(de)丛林(lín)里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在(zài)文言(yán)文中(zhōng)有哪些意思(sī)

　　 "之"字在文言文中有(yǒu)到、去、的意思(sī)，词(cí)性(xìng)不(bù)同意思不同。

　　 "之"字(zì)在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天(tiān)下无(wú)马。

　　”（《马(mǎ)说(shuō)》）

　　 (2)名之(zhī)者(zhě)谁？山之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的后面，“之(zhī)”的(de)用法为代词。

　　可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是(shì)第三(sān)人称(chēng)，译为(wèi)“他(tā)”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧》）“之”是到(dào)，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩(hào)然之(zhī)广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点名词，前面有(yǒu)人名或人称代词，整个(gè)句子合起来(lái)应为(wèi)“某人(rén)去(qù)某地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解(jiě)。

　　 见藐(miǎo)小之物必(bì)细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的(de)标志(zhì)。

　　当(dāng)“之”后面的(de)一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语（如“一(yī)毛”）时，“之(zhī)”作(zuò)结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之(zhī)间(jiān)，不译。

　　 徐(xú)公(gōng)不若君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼(yú)之乐？（《庄子与惠(huì)子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用(yòng)在一个名词或代词（主语）和一个动(dòng)词或形容词（谓语）之间时，起(qǐ)取消句(jù)子独立(lì)性的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用，不(bù)译。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容(róng)词、副(fù)词或某(mǒu)些动词的(de)末尾，或用在三个字之(zhī)间，使之(zhī)凑成四个字(zì)，只起调(diào)整音节的作用(yòng)，无(wú)义(yì)，译时应(yīng)省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之(zhī)"常(cháng)见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活(huó)用(yòng)为(wèi)第一人(rén)称，我。

　　 5、可(kě)用(yòng)于宾语前置句复代指宾(bīn)语，用于动词之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前(qián)置的标志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之间(jiān)，起取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立性(xìng)的作用。

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