赶尸也(yě)有门派，不同门派(pài)的(de)赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸的(de)方法(fǎ)也不一样。把(bǎ)内脏(zàng)掏空萱(xuān)草用竹杆挑导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗(tiāo)的是解放前已经(jīng)失传(chuán)了赶尸方(fāng)法之后的事，没多久就开始火化也就(jiù)没(méi)有这行了。古时赶尸方法是一种蛊术(shù)，科学的(de)说法(fǎ)是寄(jì)生(shēng)虫，一(yī)种(zhǒng)寄生在大脑中的(de)寄生虫，养(yǎng)蛊分门(mén)别派(pài)，各(gè)自(zì)有各自的方法，但万变不离(lí)其宗(zōng)，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶(gǎn)尸匠有办(bàn)法(fǎ)用药物给尸体防腐然(rán)后把(bǎ)蛊虫值入脑(nǎo)中，蛊(gǔ)虫会产生一(yī)定的电流给特(tè)定的神经带动还未完(wán)全死(sǐ)亡的肌肉收(shōu)缩就产(chǎn)生了动作。赶尸(shī)匠手里的铃(líng)的主要作用是通过共振让蛊(gǔ)虫放电用的，人(rén)们(men)听(tīng)到了躲避并不是最初(chū)的(de)想法，因(yīn)为也有听到(dào)了反而过来看(kàn)的。这种(zhǒng)方(fāng)式和19世纪科(kē导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗)学家给(gěi)尸(shī)体通电来让尸体(tǐ)产(chǎn)生动作(zuò)的原理是一(yī)样的。

湘西赶尸

赶尸为啥(shá)只有湘西才有？湘西(xī)赶尸(shī)最早的传说并(bìng)不是蚩尤(yóu)和黄帝(dì)的大战，而(ér)是在《山(shān)海经大荒西经》中就有记载：有巫山者(zhě)。有壑山者。有金门之山，有人名曰(yuē)黄(huáng)姖(jù)之尸。它泛指在外地客死他乡的人回家的方(fāng)式，古代(dài)曾有鸟载人归的传说，在四川三星(xīng)堆(duī)中发现(xiàn)的一些法(fǎ)器，其(qí)实(shí)就是盛(shèng)放尸体的(de)东西(xī)。

在远古时代，人死之后往(wǎng)往会被制成木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸(shī)体(tǐ)则是悬挂在一根(gēn)很长的绳索上(shàng)，身(shēn)体(tǐ)各个部位通过钢针缝合，脚下是一(yī)个铁(tiě)质的(de)滑(huá)轮，顶(dǐng)端(duān)则用磁铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一定要在夜间运尸(shī)体，就(jiù)是来掩饰尸体(tǐ)上方黑(hēi)色(sè)器具(jù)。而一般(bān)赶尸(shī)的人都会(huì)背一个篓(lǒu)子，篓子里就是处理过(guò)的内脏。

在古代道路和(hé)现(xiàn)在(zài)完(wán)全不(bù)一(yī)样，那个(gè)时候(hòu)马车(chē)都很少，而湘西赶尸通过滑轮的运动来实现目的(de)，由(yóu)于混轮行走时(shí)会发出(chū)一(yī)些很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东西，借以掩(yǎn)饰。赶尸(shī)人祖(zǔ)传(chuán)器具就(jiù)是滑轮和铁针、已(yǐ)经相关固定(dìng)尸体的铁(tiě)器。不过后来有(yǒu)人则简(jiǎn)化了(le)程序，把死人处理后用(yòng)活(huó)人冒(mào)充(chōng)。传(chuán)说水浒传(chuán)中(zhōng)段景住(zhù)就擅(shàn)长(zhǎng)此道。

湘西(xī)赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这(zhè)个事，更多的来自影视剧里面(miàn)，特(tè)别(bié)是恐怖港片(piàn)里关于(yú)湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)的(de)桥段。一个人(rén)摇着铃(líng)铛、撒着(zhe)纸钱(qián)，然(rán)后有一排的尸体跟着(zhe)。有时候想(xiǎng)想就觉得莫名(míng)的恐(kǒng)怖。


小(xiǎo)时候，对于这个事情(qíng)，我(wǒ)特地跑去问父母，到底有没有赶(gǎn)尸这个事，父亲找来书(shū)籍，跟我讲，古人都有叶落(luò)归根、魂(hún)归故里的传统(tǒng)思想，一旦一个人(rén)客(kè)死异乡，那(nà)么(me)不管隔的多(duō)远也要想办法把(bǎ)尸体送(sòng)回家乡，因(yīn)为古人认为，人是有三魂七魄的，一旦(dàn)在外面去世，若(ruò)是不将尸体运回故乡，会使得魂魄没法(fǎ)回去(qù)，也没法去“阴间”报道(dào)，这样就会变成孤魂(hún)野鬼。

正是因为有这样的传(chuán)统，再加上(shàng)古代(dài)不像现在这样交通发(fā)达。在(zài)古代，很(hěn)多地(dì)方交通(tōng)闭(bì)塞，甚(shèn)至很多(duō)地方之间(jiān)还(hái)隔(gé)着高山峻岭，要是想把尸体(tǐ)运(yùn)送回去，会特别费工夫，“赶(gǎn)尸”这样(yàng)的一个职业就(jiù)出(chū)现了。

湘西赶尸

在古人(rén)的思(sī)想里(lǐ)，这样既能将尸(shī)体运回去，又能让死者魂归故里，这也是电视剧里，赶尸的人，会一边摇(yáo)铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的(de)铃铛是为(wèi)招魂(hún)铃，免得(dé)魂魄给(gěi)走失了，有招魂铃的指(zhǐ)引(yǐn)，魂魄就能一路跟(gēn)着回家。而撒纸(zhǐ)钱(qián)，就是为了让路(lù)过的(de)孤魂野鬼，还(hái)有鬼(guǐ)差高抬贵手，放魂魄回(huí)家(jiā)，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的见于民间，但是在(zài)清朝，也曾有官方(fāng)聘用赶尸者，目的(de)是帮助一些(xiē)死刑犯在死后能把尸体(tǐ)运回家。毕竟很多死刑(xíng)犯的(de)处决，不一定是在犯人的老家(jiā)，这样当死刑犯去世之后，尸体就得运(yùn)回犯人(rén)的(de)老家，要是(shì)专门派人去送(sòng)，不仅费(fèi)人，还(hái)费钱(qián)。而(ér)且很多官差(chà)也(yě)不大乐意做这种事，毕竟这个是很晦气的事。

后来官方就干脆了找来了(le)赶尸(shī)人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸人也(yě)是分工明确(què)的，会有两人组成，一个人负(fù)责(zé)赶尸一个(gè)人负责引路(lù)，而且(qiě)两(liǎng)个人在路(lù)上也互相有个照应。

赶尸的(de)过程中(zhōng)，一导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗般(bān)只能(néng)住在荒(huāng)郊野(yě)外(wài)，是不能去(qù)有人居住的地方(fāng)，有人意外在野外看到了赶尸人，这也给赶尸人(rén)进一(yī)步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)是当(dāng)时清朝官方任用的(de)赶(gǎn)尸(shī)人跟湘西赶尸人，并不是(shì)一样的(de)，湘(xiāng)西赶尸人(rén)显的更神秘一些，在(zài)湘西流传(chuán)着赶尸人“三赶(gǎn)、三不(bù)赶(gǎn)”的(de)说法(fǎ)：
首先(xiān)，三赶，就是(shì)那(nà)种被官方处决(jué)的、还有(yǒu)被(bèi)战争波(bō)及、或者意外死(sǐ)亡的人，这三种是可(kě)以赶的。

三(sān)不赶，就是(shì)指非正常死亡(wáng)的，比如得了(le)离(lí)奇怪病、投河上(shàng)吊、被雷(léi)劈死、被(bèi)火烧死等等尸体不全的(de)，不能赶。总(zǒng)的说，就是被迫死(sǐ)的(de)可(kě)以赶(gǎn)，若是自杀和(hé)离奇死亡(wáng)的(de)不(bù)能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这(zhè)个职业(yè)？
当然赶尸人这(zhè)个职业，也不是(shì)什么(me)人都能(néng)做(zuò)的，赶尸人收(shōu)徒弟，徒弟必须满(mǎn)足三(sān)个基本条件：胆大(dà)、体壮、长得丑。

若是有人(rén)符合这个条件，又想去学习赶尸，那么就需要进一(yī)步筛选，需要进行三项测试：

第一项测试(shì)：就是让一个人站太阳(yáng)底(dǐ)下(xià)，盯着太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然(rán)后突然喊停，被测试(shì)者，若是能(néng)正常分(fēn)辨(biàn)东南西北(běi)，那么就过关。

第(dì)二项测试：就是让(ràng)测试(shì)者(zhě)挑(tiāo)一副重担，要是能挑起(qǐ)来，并(bìng)送(sòng)到指定(dìng)的地点(diǎn)，就(jiù)表(biǎo)示测试者(zhě)体力达标。

第三项(xiàng)测试：就(jiù)是让测(cè)试(shì)者晚上去深山将赶尸人放的桐树叶(yè)从坟堆中取回来，若是能取回(huí)来，表(biǎo)示测试者胆量(liàng)够了。

凡是能经过这三个测(cè)试的人(rén)，才能拜入赶尸(shī)人学徒。

为(wèi)啥只有湘西才有？
很多(duō)人(rén)可能会疑惑，克死异乡的并不只是在(zài)湘西那边(biān)才有，但是为啥在其(qí)他地(dì)方并没有听说这种职业呢？

其实，这个要说起(qǐ)来，还是跟(gēn)湘(xiāng)西的地理(lǐ)环境有关，在湘西有专门的供赶尸人休息(xī)的(de)旅店，但是在其他地(dì)方是没有(yǒu)这样的地方的。

第二，其他地方，一般是不允许外来的尸体进村的，而在湘(xiāng)西，大(dà)路都是绕村的，这(zhè)样赶尸人(rén)压根就(jiù)不用进村。

第三，其他地方，人们不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲(chōng)撞了(le)了(le)，会影(yǐng)响(xiǎng)到。

正(zhèng)是由于有这(zhè)些因素，所以(yǐ)在(zài)其他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交(jiāo)通越来越(yuè)便利，赶尸这个职(zhí)业，也慢(màn)慢的消失(shī)在(zài)了历(lì)史的长河中，毕(bì)竟现(xiàn)在(zài)也不需要这样去(qù)赶尸，再远都可以通过交(jiāo)通工(gōng)具来完(wán)成。

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