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“三晋(jìn)大(dà)地”有(yǒu)两种意思(sī):1、指中国的(de)战国(guó)时期的赵国、魏国、韩国三国的合称,作为地理名词指赵、魏、韩三国故地(dì)。
2、指山西(xī)省。
战国初韩、赵、魏三分晋,山西又有“三(sān)晋”之称。
赵氏、韩(hán)氏、魏氏原(yuán)为晋(jìn)国六卿,公元前453年,三(sān)家联(lián)手在(zài)晋阳城打败晋国执政智(zhì)氏,此(cǐ)后三家逐步瓜分晋国(guó),前403年,周天子承(chéng)认三家为(wèi)诸(zhū)侯(hóu),史称“三家(直径26厘米等于多少寸,26厘米等于多少寸英寸jiā)分晋”。
因此,在《战国策》、《史记》、《资治通(tōng)鉴》等书中,将赵、魏、韩(hán)三国合称为(wèi)三晋,其地约当今之(zhī)山西省、河南省(shěng)中(zhōng)部北部、河北省(shěng)南部中(zhōng)部。
现(xiàn)在三(sān)晋(jìn)统指山西。
三晋大地指的是那三个地方?
三晋大地不是指那三(sān)个地方。
三晋(jìn)有(yǒu)两种(zhǒng)意思:
1、是指(zhǐ)中国的战国时(shí)期的(de)赵国(guó)、魏国、乱(luàn)含(hán)韩国三国的合称,作为(wèi)地理名词指赵(zhào)、魏(wèi)、韩三(sān)国故(gù)地。
2、是指山西(xī)省。
扩展资料:
三(sān)晋文(wén)化
从现有的(de)文(wén)献看,道(dào)家的传播大体可分为(wèi)南北两大方面(miàn)。
北方方面(miàn)又分为以三晋(jìn)之地的文(wén)子一(yī)支和齐国的黄老学派一支,其共同特点是以“道”为根本重建人文世界,具有(yǒu)明显的“入世”倾向。
南方(fāng)一系则为庄(zhuāng)子代表,发展《老子》去“欲”之说(shuō),进而将(jiāng)“长生久视”的取向(xiàng)扭转为精神的自由(yóu)亦即“逍遥”,表现出(chū)明显的“出(chū)世”倾向(xiàng)。
北方系的三(sān)晋的(de)一支有(yǒu)《文(wén)子》一书(shū)。
过去(qù)普遍认为《文子》是伪书,是后(hòu)人摘抄《淮南(nán)子》凑(còu)成的篇(piān)章。
《文子指(zhǐ)陪扰》主要从《老子》的无为、尚(shàng)虚、贵柔及主在(zài)人后(hòu)的宗旨出(chū)发,推阐出一番道家的治世之道。
古本《文子》假(jiǎ)托(tuō)周平王与(yǔ)文子对话(huà)。
学者(zhě)认为,这(zhè)不唯旦是无谓的设(shè)辞(cí),文子是晋人,而且是史官出(chū)身,他的学(xué)术背景正以三晋的(de)史学为背景(jǐng),这与(yǔ)我(wǒ)们对老(lǎo)子学术背景认(rèn)识(shí)有一致(zhì)处。
而且,据魏启鹏先(xiān)生(shēng)考察,睡虎地出土的秦代竹简《为吏之道》中,即含(hán)有文(wén)子之学的内容,即是说文子(zi)之学在(zài)北方的影响直至秦国。
参考资料(liào)来(lái)源(yuán):百度百科-三晋
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了