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胡服骑射的(de)故事(shì)及启示感悟，胡服(fú)骑射的故事告诉我们什(shén)么

　　战国时(shí)赵武灵王即位的时候，赵国正处(chù)在国势衰落时期，就来连中山那样的(de)邻界小国也经常来侵扰(rǎo)。

　　而(ér)在(zài)和(hé)一些大(dà)国的战争中(zhōng)，赵国常吃(chī)败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼(yǎn)看着被别国(guó)兼并。

　　特(tè)别是赵国在(zài)地理位置(zhì)上，东北同东胡相接(jiē)，北(běi)源边与匈奴为(wèi)邻，西(xī)北(běi)与(yǔ)林胡、楼烦为界。

　　这些部(bù)落都是以(yǐ)游牧为生，长于骑马射箭，他们常(cháng)以骑兵进犯(fàn)赵国(guó)边(biān)境(jìng)。

　　赵武灵王看(kàn)到胡(hú)人在军(jūn)事服饰方(fāng)面有(yǒu)一些特别的长处：穿窄袖短(duǎn)袄，生活起(qǐ)居和狩猎作战都比较方(fāng)便；

　　作战时用骑(qí)兵(bīng)、弓箭(jiàn)，与中原的(de)兵车、长矛(máo)相比，具有更大的灵(líng)活机动性(xìng)。

　　他(tā)对手下说：“北(běi)方(fāng)游牧(mù)民族(zú)的(de)骑兵(bīng)来如飞(fēi)鸟(niǎo)，去如(rú)绝弦，是当今之(zhī)快速反应(yīng)部队，带着这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国强盛的武灵王(wáng)，对胡人骑兵的优越性，认(rèn)识真切。

　　他认(rèn)为(wèi)以骑(qí)射改(gǎi)装军(jūn)队是强(qiáng)兵(bīng)的(de)道(dào)路，就(jiù)对将军楼缓说：我国处在(zài)强(qiáng)敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富国(guó)强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡(hú)服”“习(xí)骑射(shè)”的主张(zhāng)，决心取胡人之长补中原(yuán)之短。

　　这(zhè)篇故事告诉我们人(rén)的思(sī)维(wéi)是要转变的(de)，看(kàn)到好(hǎo)的东西就要借(jiè)鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵王发现了胡人作战(zhàn)的优(yōu)点中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将，他们机动力强而且速度快，服(fú)装便利，利于打游击战。

　　不像当(dāng)时都(dōu)是(shì)坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵(líng)王发明(míng)了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别(bié)人的(de)长处，来弥补(bǔ)自己(jǐ)的(de)短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵(zhào)策二》记(jì)载(zài)：“今吾（赵武灵(líng)王）将胡(hú)服骑(qí)射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四(sì)十三(sān)《赵世(shì)家》也记载：“十(shí)九年正月,大朝信(xìn)宫，召肥义(yì)与(yǔ)议天(tiān)下(xià)，五日而毕(bì)，遂下令易胡服，改(gǎi)兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下，五日后决定(dìng)推(tuī)行胡服(fú)、教练骑(qí)射，励行改(gǎi)革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服”，是(shì)指(zhǐ)类(lèi)似(shì)于西(xī)北戎狄之(zhī)衣短袖窄的(de)服装，同中(zhōng)原华夏族(zú)人的宽衣博带长袖大不相同，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边(biān)游(yóu)牧部族的“马射”（骑在马上(shàng)射箭），有别于中原(yuán)地区(qū)传统的(de)“步射”（徒(tú)步(bù)射箭(jiàn)）。

　　从此，使军(jūn)队(duì)中宽袖长衣的正规(guī)军(jūn)装，逐渐改进为(wèi)后来的衣(yī)短(duǎn)袖窄的装备。

　　从(cóng)而顺应了战争方式由“步(bù)战”向(xiàng)“骑战”发(fā)展的(de)趋势，为国家的稳(wěn)固和(hé)发展(zhǎn)奠定了基础(chǔ)。

胡服(fú)骑射的故事告诉我们什么(me)道理(lǐ)

　　 《赵武灵王胡服骑射》出(chū)自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵(líng)王为了国(guó)家(jiā)的强大(dà)，进行胡服骑射改(gǎi)革的故事。

胡服骑射的(de)故事

　　 赵武灵(líng)王向(xiàng)北进攻中山(shān)国(guó)，大兵经房子，抵(dǐ)达代地(dì)，再向北直至(zhì)数千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义商议让百姓(xìng)穿短衣胡(hú)服(fú)，学(xué)骑马与射箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的人会嘲笑我，但聪明的(de)人会(huì)明(míng)白的。

　　即使(shǐ)天下的(de)人都嘲笑我(wǒ)，我(wǒ)也这么做，一定能把北方胡(hú)人的领地和中山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不(bù)愿穿(chuān)胡(hú)服，其中，公子成称(chēng)有病，不来上朝。

　　赵(zhào)王派人(rén)前去说服他：“家(jiā)事听从父母(mǔ)，国政服从国君，现(xiàn)在我要人(rén)民改(gǎi)穿胡服，而叔(shū)父您不穿，我担心天下人会议论我(wǒ)徇私(sī)情。

　　治(zhì)理国家(jiā)有一弯旅好定章(zhāng)法，要以(yǐ)有利人民为根本；处理政事(shì)要有一(yī)定原则，要(yào)以施行政令(lìng)为重。

　　宣(xuān)传(chuán)道(dào)德要先让(ràng)百姓(xìng)议论明白(bái)，而推(tuī)行法令必须从(cóng)贵(guì)族近臣做(zuò)起(qǐ)。

　　所以我希望(wàng)能借助(zhù)叔父您(nín)的榜样来完(wán)成改穿胡服的功(gōng)业(yè)。

　　”公子两拜谢罪道(dào)：“我听说，中原地区在圣贤(xián)之人教化下(xià)，采用礼乐(lè)仪(yí)制，是远方国家(jiā)前(qián)来(lái)游观，让周边(biān)地区学习效法的地方。

　　现在君(jūn)王您舍此不(bù)顾，去仿效外族的(de)服装，是擅改古(gǔ)代(dài)习惯、违背(bèi)人(rén)心的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵(zhào)王。

　　赵(zhào)王便亲(qīn)自(zì)登门(mén)解释说：“我国东(dōng)面有齐国、中山国；北面有燕国(guó)、东(dōng)胡(hú)；西面是楼烦，与(yǔ)秦、韩两国接壤。

　　如今(jīn)没(méi)有骑马(mǎ)射箭的训练，凭什么(me)能(néng)守得住呢？先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯我们领(lǐng)土(tǔ)，掠夺(duó)人民，又引水围灌鄗城(chéng)，如(rú)果不是老天保佑，鄗城几(jǐ)乎(hū)就失守了。

　　此事(shì)先王深以为耻。

　　所以我决心(xīn)改穿胡服(fú)，学习(xí)骑射(shè)，想以(yǐ)此抵御四(sì)面的灾难，一报中山国之仇(chóu)。

　　而叔(shū)父(fù)您一(yī)味依循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶(è)改变服装，忘(wàng)记了鄗城的奇耻大(dà)辱，我对您深(shēn)感(gǎn)失望啊！”公子成镇腊幡(fān)然(rán)醒悟，欣然从命，赵武灵(líng)王亲自赐给(gěi)他(tā)胡服，第二天他便穿(chuān)戴入朝(cháo)。

　　于(yú)是，赵(zhào)武灵王正式下达改穿胡服(fú)的法令(lìng)，提倡学习(xí)骑(qí)马射箭。

胡服骑射的故事(shì)告诉我(wǒ)们(men)的(de)道理

　　 这篇故(gù)事告诉我们(men)人的思(sī)维是(shì)要转变的，看到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡(hú)服骑射(shè)是赵武灵王发现了胡人作战的(de)优点，他们机动力强而且速(sù)度快，服装便利(lì)，利(lì)于(yú)打游击战。

　　不像当(dāng)时(shí)都是坐马车之类的机，机动力(lì)差，速度(dù)慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于(yú)借鉴别人的长处(chù)，来弥补自(zì)己的(de)短(duǎn)处。

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