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念天地(dì)之悠悠的下(xià)一句(jù)是什(shén)么,念天地之(zhī)悠悠(yōu)的下一句是什么诗句(jù)

  原(yuán)文(wén)

  前(qián)不见古(gǔ)人,后不(bù)见来者。

  念天地之悠(yōu)悠,独怆然而涕下!

注(zhù)释

  幽州:古十二州之(zhī)一,现(xiàn)今北京市。

  幽(yōu)州(zhōu)台:即(jí)黄金台,又称蓟北(běi)楼,故址在今北京市大兴,是燕昭王为招纳(nà)天下贤士(shì)而建(jiàn)。

  前:过去。

  古人:古代那些能够礼(lǐ)贤下士的圣君(jūn)。

  后:未来。

  来者:后世那些重视(shì)人才的(de)贤明(míng)君主。

  念:想到。

  悠(yōu)悠:形容(róng)时(shí)间的久远和空间的(de)广大。

  怆(chuàng)然(rán):悲伤(shāng)凄恻(cè)的样子。

  涕(tì):古时指眼泪。

写作背景(jǐng)

  这首诗写于武(wǔ)则天万岁(suì)通天元年(696年(nián))。

  陈子昂是一(yī)个具有政治见识和政治才能的文人(rén)。

  他直(zhí)言敢谏,对武(wǔ)后(hòu)朝的不(bù)少(shǎo)弊政,常常提出批(pī)评意见,不为武则(zé)天采纳,并曾一度(dù)因(yīn)“逆党”株连而(ér)下狱。

  他的政治抱(bào)负不能实现(xiàn),反而(ér)受到(dào)打击,这使他心情(qíng)非常苦闷。

  万岁通(tōng)天元年,契丹李(lǐ)尽(jǐn)忠、孙万荣等攻陷营(yíng)州。

  武则天委派武攸宜率军征(zhēng)讨(tǎo),陈子昂在武攸宜幕(mù)府担(dān)任参谋,随军(jūn)出征(zhēng)。

  武(wǔ)攸宜(yí)为人轻率,少谋略。

  次年(nián)兵败,情(qíng)况紧(jǐn)急,陈子(zi)昂请求遣万(wàn)人(rén)作前驱以击(jī)敌,武不允(yǔn)。

  随后(hòu),陈子昂又向武进言,不听,反把他降为军(jūn)曹。

  诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因(yīn)此登(dēng)上蓟北楼,慷(kāng)慨悲(bēi)吟,写下了《登幽州台歌(gē)》以及《蓟丘览(lǎn)古赠卢居士(shì)藏用七首(shǒu)》等诗篇。

作者简介(jiè)

  陈子(zi)昂(659/658/661年—700/699/702年),字伯玉,梓州射洪(今属四(sì)川(chuān))人(rén)。

  唐(táng)代文(wén)学家(jiā)、诗人(rén),初唐诗文(wén)革新人物之一。

  因曾(céng)任右拾遗,后世称陈拾遗。

  与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李(lǐ)白、孟浩然、王维、贺知(zhī)章(zhāng)称为仙宗十友(yǒu)。

  陈子昂青少年时轻财好施,慷(kāng)慨任侠,文明元年(684年)举(jǔ)进士,以上书论(lùn)政得到女皇武则(zé)天重视,授麟台正字。

  后升右拾遗,直言敢谏,曾(céng)因“逆党”反对(duì)武后而株连下狱。

  曾两度(dù)从(cóng)军边塞,对边防事务颇有(yǒu)远见。

  圣历元年(nián)(698年(nián)),因父老(lǎo)解官回(huí)乡,不久父死。

  陈子昂居丧期间,权臣武三思指使(shǐ)射(shè)洪县令罗织罪(zuì)名,加(jiā)以迫害,最终(zhōng)冤死狱中。

  陈子(zi)昂存诗共100多首,其诗风骨峥嵘(róng),寓意深远(yuǎn),苍劲有力。

  其中最(zuì)有(yǒu)代(dài)表性的有《登幽州台歌》《登泽(zé)州城北楼宴(yàn)》和组诗《感遇诗三十(shí)八首(shǒu)》《蓟丘览古赠卢(lú)居士藏用(yòng)七(qī)首(shǒu)》等。

  1960年中华书局(jú)出版《陈子昂集校(xiào)注(zhù)》。

念天地之悠悠下一句是什么

  念天地之悠(yōu)悠下一(yī)句是:独怆(chuàng)然而(ér)涕下。

  登幽州台歌

  唐代:陈子昂

  前不见古(gǔ)人,后不(bù)见来(lái)者。

  念天地(dì)之(zhī)悠悠,独怆然而涕(tì)下(xià)!

  译文

  往(wǎng)前不(bù)见古代招贤的圣君,向后不见后(hòu)世求才(cái)的明君(jūn)。

  想到只有那苍茫天地悠悠(yōu)无限,自己止不住满(mǎn)怀悲伤(shāng)察(chá)庆热泪纷纷。

  注释(shì)

  幽州(zhōu):古十(shí)二州之一,现今北京市。

  幽州(zhōu)台:即黄金(jīn)台,又称蓟(jì)北楼,故址在(zài)今(jīn)北京市大(dà)兴,是燕(yàn)昭王(wáng)为(wèi)招纳天下贤士而建(jiàn)。

  前(qián)伏(fú)没高:过(guò)去。

  古(gǔ)人:古代那些能够礼(lǐ)贤下(xià)士的圣君。

  后:未来。

  来者:后世那些重视人才的(de)贤(xián)明(míng)君主(zhǔ)。

  念:想到。

  悠(yōu)悠(yōu):形容时间的久远(yuǎn)和空间的广大(dà)。

  怆(chuàng)然:悲伤凄恻(cè)的样子。

  涕:古时指眼泪。

  赏析

   诗人具有政治见识和政治才能,他言敢谏,但(dàn)没有被武则天(tiān)采纳,屡受击(jī),心情郁(yù)郁悲愤。

  诗歌写登上(shàng)幽(yōu)州蓟北楼远望,悲(bēi)从中来,并以“山河旧,人物不(bù)同”来抒(shū)发自(zì)己“生不逢时的哀(āi)叹。

  语言奔(bēn)放,富有感染力。

    “前不(bù)见古人,后(hòu)不(bù)见来者(zhě)。

  ”这(zhè)是(shì)一声人生(shēng)短(duǎn)暂(zàn)的感喟。

  诗人纵观(guān)古往今来,放眼于历(lì)史的长(zhǎng)河,不能不(bù)感到人生(shēng)的短促(cù)。

  天地悠悠,人(rén)生匆匆,短短的几十年真(zhēn)如白(bái)驹之(zhī)过隙,转瞬(shùn)之(zhī)间(jiān)就(jiù)消失了(le)。

  这种感叹既可以引出及时行乐的(de)颓废思想,也可以(yǐ)引发加倍努(nǔ)力奋斗(dòu)的(de)志气。

  自古以来有多少(shǎo)仁(rén)人志士并不(bù)因感到(dào)人生(shēng)短暂而消缺尺沉颓(tuí)唐,反(fǎn)而更加振作精(jīng)神,使自己有(yǒu)限的一生(shēng)取得接近无限的意义。

  正因为陈子(zi)昂抱(bào)着这种(zhǒng)积极态度(dù),所以他才“怆然涕下”。

  也正因为在悲怆的(de)深层(céng),蕴蓄着(zhe)一股积(jī)极奋(fèn)发欲(yù)有所作为(wèi)的豪气(qì),所以才能引起我们的共鸣。

  诗(shī)人俯仰古今,深感人(rén)生(shēng)短暂,宇宙无限(xiàn),不觉(jué)中流下热泪。

  这是诗人(rén)空怀抱国为民之心(xīn)不得施展的呐喊(hǎn)。

  细细读来(lái),悲壮(zhuàng)苍凉之(zhī)气(qì)油然而(ér)生,而(ér)长短(duǎn)不齐的句法,抑扬(yáng)变化的音节,更增添了艺(yì)术(shù)感染(rǎn)力。

  。

    这首诗(shī)没有对幽州台作一字描写,而只是登台的(de)感慨(kǎ季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗i),却(què)成为千古名篇(piān)。

  诗篇风格明朗刚健(jiàn),是具(jù)有“汉(hàn)魏(wèi)风骨”的唐代(dài)诗歌的先驱之作(zuò),对扫除齐梁浮艳纤弱的(de)形(xíng)式主义诗风具有拓疆开(kāi)路之(zhī)功。

  在艺术上,其(qí)意(yì)境雄浑,视野开阔,使得诗(shī)人的自我(wǒ)形象更加鲜亮(liàng)感人(rén)。

  全(quán)诗语言奔放,富有感染力,虽(suī)然(rán)只有短短四句,却在人们面前展现(xiàn)了一幅境(jìng)界雄浑,浩瀚空(kōng)旷的艺术画(huà)面。

  诗的前三句粗笔勾勒(lēi),以浩茫宽广(guǎng)的(de)宇宙天(tiān)地和(hé)沧(cāng)桑易变的(de)古今人事(shì)作为深邃(suì)、壮(zhuàng)美(měi)的背景加以衬托(tuō)。

  第(dì)四句饱蘸(zhàn)感情,凌空一(yī季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗)笔,使抒(shū)情主(zhǔ)人公——诗人慷慨悲壮(zhuàng)的自我形象站到了画面的主位(wèi)上,画(huà)面顿时神韵(yùn)飞动,光彩照人。

  从结构脉络(luò)上(shàng)说,前两句(jù)是俯仰古(gǔ)今,写出时间(jiān)的绵长;第三句(jù)登楼(lóu)眺望,写空间的辽(liáo)阔无限;第四(sì)句写诗人孤单悲苦的心绪(xù)。

  这(zhè)样前后相互映照,格(gé)外动人。

    在用辞造语(yǔ)方面,此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。

  《远游》有云(yún):“惟天地之无穷兮,哀(āi)人生(shēng)之(zhī)长勤。

  往者余弗(fú)及兮,来者吾不闻。

  ”此诗(shī)语(yǔ)句即从(cóng)此化出,然而意境却更苍茫(máng)遒劲。

    陈子(zi)昂(áng)这首感伤之作是由自己在(zài)现实生活中的(de)遭遇触发的(de),但是其客(kè)观意义却(què)远远超越(yuè)了他(tā)自身(shēn)以至他(tā)所处的时代的范(fàn)围(wéi),带(dài)有一定的广泛(fàn)性。

  表现在这首诗里(lǐ)的感伤(shāng)情(qíng)绪,和世俗的忧生叹逝有明显的不同。

  这(zhè)是一种在对事业(yè)和人生的(de)执着(zhe)追(zhuī)求(qiú)中产生的喟叹

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