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李白《江湖行》全诗及翻译注释,李白《江湖行》全诗及翻译

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掩(yǎn)耳盗铃的寓言(yán)故事及道理是什么,掩耳(ěr)盗铃的寓言故事及道理50字(zì)

  掩(yǎn)耳盗铃意思是偷铃铛(dāng)怕(pà)别人听见而捂住(zhù)自己的耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明明掩(yǎn)盖不住的事情偏要想(xiǎng)法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

寓言故(gù)事掩耳(ěr)盗铃

  春秋时候,晋(jìn)国(guó)世家赵氏(shì)灭掉了(le)范氏。

  有人趁机(jī)跑到范氏(shì)家里想偷点(diǎn)东(dōng)西,看见院子里吊着(zhe)一(yī)口大钟。

  钟是用上等青铜铸成的(de),造型和(hé)图案都很(hěn)精(jīng)美。

  小(xiǎo)偷(tōu)心里高兴极了,想把这口(kǒu)精美的(de)大钟背回自己家去。

  可(kě)是钟又大又重,怎么也挪不动。

  他想来想去,只有一个办法(fǎ),那(nà)就(jiù)是(shì)把(bǎ)钟敲(qiāo)碎,然后再分别搬(bān)回(huí)家。

  小偷(tōu)找来一把大锤子(zi),拼命朝钟(zhōng)砸(zá)去,咣(guāng)的一声巨响,把他吓了一大(dà)跳。

  小(xiǎo)偷着慌(huāng),心想(xiǎng)这下糟了,这钟声不就等于是告诉(sù)人(rén)们我正在这里偷钟吗?他心里(lǐ)一急,身子一下子扑(pū)到(dào)了钟上,张开双臂(bì)想捂住钟(zhōng)声,可钟声又(yòu)怎(zěn)么捂(wǔ)得住呢(ne)!钟声(shēng)依然(rán)悠悠地传向远方。

  他越听越害(hài)怕(pà),不(bù)由自主(zhǔ)地抽回双手,使劲捂住自已(yǐ)的耳朵。

  “咦,钟声(shēng)变小了,听不见了!”小偷(tōu)高兴起来,“妙极(jí)了!把耳朵(duǒ)捂住不就听不进(jìn)钟声了吗!”他立刻找来(lái)两个布(bù)团(tuán),把耳朵(duǒ)塞住,心想,这下谁(shuí)也听(tīng)不(bù)见钟声了。

  于(yú)是(shì)就放手砸起(qǐ)钟来,一(yī)下一(yī)下,钟声响亮地(dì)传到(dào)很远(yuǎn)的(de)地方。

  人们(men)听(tīng)到钟声(shēng)蜂拥而至把小偷捉(zhuō)住(zhù)了。

掩耳盗铃告(gào)诉我(wǒ)们的(de)道理

  钟的响声是客(kè)观存在的(de),不管你是否捂(wǔ)住耳朵,它(tā)都(dōu)是要响的。

  凡是(shì)要客观存在的东西,它不会依人的(de)主观(guān)意志而(ér)改变。

  有(yǒu)的人对自己不利,或不喜欢的客观存(cún)在(zài),采取不承认的态(tài)度,以为如此(cǐ),它就不存(cún)在了(le),李白《江湖行》全诗及翻译注释,李白《江湖行》全诗及翻译这(zhè)和“掩耳盗(dào)钟”一(yī)样,都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。

  如果(guǒ)对客观存在(zài)的现实不正视、不研究,采取(qǔ)闭(bì)目塞(sāi)听的态度(dù)的话,最终(zhōng)便会自食苦果(guǒ)。

掩耳盗铃(líng)的寓(yù)言故事及道理(lǐ)

   掩耳盗(dào)铃(líng)意思是偷铃铛怕(pà)别(bié)人听见而捂(wǔ)住自己的耳朵。

  比喻自(zì)己欺骗自己,明(míng)明掩盖不住的事(shì)情(qíng)偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓(yù)言故(gù)事(shì)掩耳(ěr)盗铃(líng)

   春秋(qiū)时候,晋国世家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

  有(yǒu)人趁机跑到范氏家里(lǐ)想偷点东西(xī),看见院(yuàn)子里吊着一口大(dà)钟。

  钟是用上等(děng)青(qīng)铜铸成的,造型和图案都(dōu)很(hěn)精美。

  小(xiǎo)偷心里高(gāo)兴极了(le),想把这口精美(měi)的大(dà)钟背回(huí)自己家去。

  可是钟又大(dà)又重,怎么也挪不动。

  他想来想(xiǎng)去(qù),只有一个办法,那就是(shì)把钟敲碎,然(rán)后再分别搬(bān)回家。

   小偷找来一(yī)把大锤(chuí)子,拼(pīn)命朝(cháo)钟砸去,咣(guāng)的一声巨响(xiǎng),把(bǎ)他吓了一大跳。

  小(xiǎo)偷(tōu)着慌(huāng),心想这下糟(zāo)了,这钟声不(bù)就等于(yú)是告诉人(rén)们我正(zhèng)在(zài)这里偷钟吗?他(tā)心里一急,身子一(yī)下子(zi)扑到了钟(zhōng)上,张开双臂想捂住(zhù)钟(zhōng)声,可钟(zhōng)声又怎么(me)捂得住(zhù)呢(ne)!钟声(shēng)依然悠悠地传向远(yuǎn)方。

   他越听越(yuè)害(hài)怕,不由自(zì)主(zhǔ)地抽回双手,使(shǐ)劲捂住(zhù)自已的耳朵。

  “咦,钟声(shēng)变小了,听(tīng)不见了!”小偷高兴起(qǐ)来,“妙(miào)极了!把耳朵捂住(zhù)不就听不(bù)进钟声(shēng)了吗!”他立刻找来两(liǎng)个布团,把耳(ěr)朵塞(sāi)住,心想,这下谁也听不见钟(zhōng)声了。

  于(yú)是就放手砸起(qǐ)钟来,一下一(yī)下,钟声响亮(liàng)地传(chuán)到(dào)很(hěn)远的地方。

  人(rén)们(men)听(tīng)到钟声蜂(fēng)拥而至把小偷捉住(zhù)了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我们(men)的(de)道理

   钟的响声是(shì)客(kè)观存在的,不管(guǎn)你是否捂住耳朵,它都是要响的。

  凡(fán)是要客观存在的东西,它不(bù)会依人的主观(guān)意(yì)志而(ér)改变。

  有的人对自己不利,或不(bù)喜欢弯仔(zǎi)乱(luàn)的客观存在(zài),采取不(bù)承认(rèn)的(de)态度,以为如此,它就不存(cún)在了,这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样(yàng),都是极端的主观唯埋档心主义(yì)——唯我论的表现。

  如戚(qī)册(cè)果对(duì)客观存在的(de)现(xiàn)实不正视、不研究,采取闭(bì)目塞听的(de)态度的话,最(zuì)终(zhōng)便(biàn)会自食苦(kǔ)果(guǒ)。

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