还(hái)记(jì)得2002年的(de)第(dì)一(yī)场(chǎng)雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下(xià)过好几场雪了，但(dàn)在这个特殊的夏日却(què)突然响起(qǐ)了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎(láng)再度复出，十(shí)年磨一剑，虽(suī)然转眼十(shí)几年过去了(le)，可这(zhè)位大(dà)漠歌(gē)手再(zài)一次(cì)火了(le)。

最近刀(dāo)郎新(xīn)专辑《山歌(gē)廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网络圈引(yǐn)起了巨大反(fǎn)响和(hé)争议。

因为在这首歌里(lǐ)的(de)一些歌词(cí)，比如“那马户不知道他是一(yī)头(tóu)驴，那又鸟不知道他是(shì)一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古(gǔ)公公号威名”等等，被(bèi)听(tīng)众们认为是在暗讽(fěng)当年打压过刀郎的(de)那(nà)英、杨(yáng)坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓松等(děng)人。

很多网友看(kàn)到这样(yàng)的词(cí)汇，更是认为这是一(yī)首“不带(dài)脏字”的骂(mà)人(rén)歌。

也是(shì)刀郎在二(èr)十(shí)年前抽出的刀，如今刀(dāo)落(luò)斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓君子报仇，二十年(nián)不晚，让网友们十分(fēn)爽快(kuài)的同时，带着(zhe)这样重的普(pǔ)遍情绪，这(zhè)首歌(gē)曲才能大火于网络。

于(yú)是乎网(wǎng)友(yǒu)们纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等人的视频下(xià)留(liú)言，其(qí)留言热度堪比人(rén)家本身，那(nà)英评论区更(gèng)是成了重灾区，短短(duǎn)几天(tiān)留言更是突(tū)破四百万。

看着网友们自导自演的言论，好像在揭(jiē)露一个很爽的现实(shí)：

刀(dāo)郎新歌发行，热热闹闹地演变成一(yī)场网络狂欢，更成了某(mǒu)种复仇情绪(xù)的(de)蔓延。

但平心而(ér)论(lùn)，如果(guǒ)你(nǐ)完整地听完这首歌，或许(xǔ)会(huì)有(yǒu)不一(yī)样(yàng)的见解。

难道刀郎十年磨(mó)一剑真(zhēn)的只(zhǐ)是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了解一下这首歌(gē)的创(chuàng)作背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是(shì)取自(zì)蒲松(sōng)龄《聊斋(zhāi)志异》里头(tóu)的一(yī)个故(gù)事，是其(qí)笔下(xià)虚(xū)构(gòu)的(de)一个(gè)世(shì)界。

美少(shǎo)年马骥误入到(dào)一(yī)个(gè)叫(jiào)做罗(luó)刹国的地方，这(zhè)里的人(rén)有一个很奇怪的特点，那就是以(yǐ)丑(chǒu)为美，各种观点均完全和正常世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳光的(de)少年在这里，却被当做(zuò)成了“奇丑无比(bǐ)”的(de)异类。

无可奈何之(zhī)下(xià)，马(mǎ)骥只(zhǐ)能戴着面具讨生活。

经年累月带着面(miàn)具(jù)生(shēng)活的马(mǎ)骥再也(yě)受不(bù)了良心的(de)谴责，为了不被这里的人彻底污染(rǎn)，他想方设法(fǎ)逃出去，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜(yè)折(zhé)磨他的那(nà)些颠倒三观，让他(tā)实在难以苟(gǒu)同下去(qù)。

歌曲里反(fǎn)反(fǎn)复复出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词(cí)其实(shí)就是一种(zhǒng)颠倒的(de)体现。

据(jù)说罗(luó)刹国又一条小河，小河边上有一头叫“马户”的(de)傻驴(lǘ)，却总是自以为是自己是匹(pǐ)马；

还有一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正(zhèng)是因为他们不知道自己(jǐ)究竟是(shì)个什么东西，所以才会一直(zhí)自视清高(gāo)认不清自己。

正(zhèng)如歌词唱(chàng)的(de)那(nà)般：

“塔(tǎ)红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根(gēn)据这些歌词，便断然判断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇(xiē)曾经看(kàn)不起自己(jǐ)音乐、自(zì)视清高的那(nà)些人(rén)。

可我想说(shuō)的是，如果(guǒ)你真的这么觉得，那(nà)就(jiù)太小看刀郎的格局(jú)了。

这首歌(gē)绝不是为了讽刺某一个人或者几个人，甚至可以说这(zhè)几个人根本不值得刀郎(láng)如此讽刺。

有(yǒu)认识(shí)刀(dāo)郎的朋(péng)友说：“以我对他的了解，不(bù)是这(zhè)么(me)回事，他(tā)没这(zhè)么(me)小(xiǎo)气。”?南大文学院的苗怀明教(jiào)授也评(píng)价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶现象的(de)嘲讽、不是具体针(zhēn)对(duì)哪个(gè)人。作为(wèi)一(yī)个(gè)古代小说研究者，我支(zhī)持刀郎的这种创新(xīn)，很喜欢他的(de)歌曲。”?

正(zh鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救èng)如刀郎所唱的那样“那马户又鸟(niǎo)，是我们人类(lèi)根本的问题”。

从对个别人的(de)讽刺，最终升华(huá)向现实社(shè)会的揭(jiē)露。

其(qí)实刀郎自始(shǐ)至终(zhōng)想套讨论的(de)是一(yī)种(zhǒng)社会现象，是人类自我的问题。

他歌中所体(tǐ)现的“骂”，更多(duō)的(de)是一种反思(sī)。

反观现下(xià)的社(shè)会(huì)，越来(lái)越多“以丑为美”的现(xiàn)象，难道(dào)真的(de)不值得我们去思考吗？

前(qián)段时(shí)间刚刚发生的震惊(jīng)全国(guó)的“指鼠为鸭”的事实不就是真(zhēn)的存(cún)在吗(ma)？

指鹿(lù)为(wèi)马(mǎ)、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不只是(shì)在(zài)某一个圈子里。

刀郎(láng)的这把“刀”，终究是面向全世界(jiè)了。

哈姆雷(léi)特说(shuō)：“这是一个颠倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉的我却要负起重(zhòng)整乾(qián)坤(kūn)的责任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌(gē)一出，无(wú)数(shù)人亢(kàng)奋(fèn)追(zhuī)捧，甚至(zhì)捧上(shàng)神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原(yuán)因。

流浪灵魂(hún)的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这个人不(bù)管什(shén)么(me)时候出面，都(dōu)是头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷(páng)佛不想让全世界看清(qīng)他(tā)的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘(zhāi)了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎(láng)原(yuán)名叫做(zuò)罗林(lín)，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个(gè)小镇。

虽然(rán)出身普(pǔ)通但是罗家却(què)是文艺世(shì)家。

父亲是(shì)一(yī)名(míng)舞(wǔ)美师(shī)，母亲(qīn)是(shì)舞蹈演员，由于夫(fū)妻两常(cháng)年跟团在外地演出(chū)，鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救故而小罗林(lín)和哥哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥(gē)哥虽然比他(tā)大五(wǔ)岁，但也是小男孩一(yī)个(gè)，所以对于调皮的(de)弟弟，平日里(lǐ)不是打(dǎ)就是(shì)骂(mà)。

所(suǒ)以罗(luó)林小时(shí)候就非(fēi)常记恨(hèn)哥哥，对他更是(shì)动不动(dòng)就挑衅，总而(ér)言(yán)之是既爱又怕的感受(shòu)。

15岁(suì)那(nà)一(yī)年，因为自己(jǐ)调侃哥哥谈的女(nǚ)朋友曾经(jīng)谈过(guò)恋(liàn)爱(ài)，于是恶作剧地冲(chōng)着哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了他一(yī)顿，母(mǔ)亲赶过(guò)来(lái)劝架，出于偏(piān)袒小(xiǎo)儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥(gē)一气之(zhī)下(xià)离家出走，谁(shuí)料(liào)路上遭遇车祸(huò)不幸去世。

从那之后，罗林的内(nèi)心再也无法安宁，只(zhǐ)能(néng)远(yuǎn)走他乡。

带(dài)着跟父母借的十块钱，他在城里歌舞(wǔ)厅里当起了(le)服务(wù)员，业余有(yǒu)空之际跟(gēn)着老师学(xué)习音乐。

可能是因为出身于书香世家，学了音乐的(de)罗林那是青出于蓝而胜于(yú)蓝(lán)。

在歌舞厅(tīng)里罗林和(hé)另一个(gè)主唱廖健，自发组成(chéng)了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少(shǎo)年天真热情，所以自(zì)己希望音乐能像手术刀一样(yàng)，能够(gòu)犀利地解(jiě)剖这个社(shè)会(huì)。

只是让他万万没想到的，现(xiàn)实却比手术刀坚硬(yìng)多了，因为(wèi)乐(lè)队赚不到钱，所以大家(jiā)吃饭都成了问题(tí)。

而这时，正(zhèng)缝(fèng)罗林与第(dì)一(yī)任妻子(zi)杨娜生女，可在养孩子这件(jiàn)事上，没钱更是难上(shàng)加难。

于是妻子(zi)在孩子出生后的40天，就(jiù)果断离开了罗林(lín)，只留下一张字条“你给不了我想(xiǎng)要的生(shēng)活。”

他成为了单(dān)亲爸爸(bà)，于(yú)是(shì)把(bǎ)悲痛写成一(yī)首(shǒu)歌《孩(hái)子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外(wài)面的风(fēng)雨大，你回来躲(duǒ)躲吧(ba)。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始(shǐ)终(zhōng)没有回来，于是罗林把孩子送到父(fù)母家，自己则继续跟(gēn)着(zhe)乐队四处(chù)流浪(làng)。

随着乐(lè)队的(de)不(bù)断演出(chū)，罗林的收入很可观，月入过万也是常(cháng)有(yǒu)的事儿，但(dàn)他却觉得这(zhè)样十分没(méi)劲得很(hěn)。

再三思考(kǎo)之(zhī)后他离(lí)开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅(méi)回了新疆老(lǎo)家。

来到新疆，由于那里的风(fēng)土人情以及特色的(de)民族音乐，让罗林一(yī)直(zhí)缥缈空洞(dòng)的心找到了方向。

就是在(zài)这个时候，他还(hái)根据当地刀郎(láng)部落(luò)文化，将(jiāng)自己改名(míng)为“刀郎”。

同(tóng)年(nián)刀(dāo)郎为了让父(fù)母孩子生活过得更好，于是和新疆音乐公司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到这张专辑一出就销(xiāo)量(liàng)高达30万(wàn)张。

就在这一年刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是(shì)非也跟(gēn)着来了。

最红(hóng)的时候(hòu)，他(tā)每天都会收到无数记者和朋友的来电(diàn)，可(kě)那时候他的心里只有一(yī)个想法：躲起来，躲到一个没(méi)人认识的地方。

或(huò)许(xǔ)正如刀郎所(suǒ)言(yán)：“怎么红(hóng)不知道，怎么不红还是可以(yǐ)办(bàn)到的。”

于(yú)是(shì)2010年以(yǐ)后(hòu)，刀郎不再露面(miàn)，而是转(zhuǎn)到了(le)幕(mù)后，跟着(zhe)妻子和(hé)女儿(ér)过上了(le)半隐半退的生活。

时间(jiān)缓缓流逝(shì)，华语乐坛的黄金时代也(yě)逐渐(jiàn)过(guò)去，可剩(shèng)下的声(shēng)音也越(yuè)显(xiǎn)浮躁(zào)喧哗。

自此听歌写(xiě)歌(gē)成了刀郎(láng)的常态(tài)，他就那(nà)么(me)安安静静地采(cǎi)风生活(huó)，听众也越来越少...

其实这些(xiē)年，刀郎一直(zhí)都没有闲着。

他有举办(bàn)过演唱会，也发过(guò)专辑，但都没有什么水花，甚至后来还(hái)给电视(shì)剧《我是特种(zhǒng)兵(bīng)》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一场婚礼上看到了身体发福，头(tóu)发也不(bù)见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃(táo)发福油腻的命运，但这就是(shì)他发自(zì)内心想要的，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀(dāo)郎隐退的(de)这些年，华语乐(lè)坛早就日新月异了，那些(xiē)口(kǒu)水歌(gē)、网络神曲却成了大家追(zhuī)捧的标榜。

以至(zhì)于当(dāng)刀郎以新(xīn)的姿态闯入这个(gè)时代的时候，我(wǒ)们才突然惊(jīng)醒(xǐng)：原来他的(de)土已然成(chéng)为了一种经(jīng)典。

正所谓时代(dài)造英雄，刀郎音乐中的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激(jī)发了对(duì)信仰(yǎng)的重新对待。

于是《罗(luó)刹海市》一出(chū)，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他不平、为他封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那年的那场如期(qī)而至的(de)大雪，簌簌(sù)落在每个人的心中，掩盖了过(guò)去的不平和遗(yí)憾，只是刀(dāo)郎却从未停留在(zài)那个寒风凛冽(liè)的冬天。

这么多年刀郎一(yī)直在(zài)用心作音乐，所以有(yǒu)人(rén)在听完《罗刹海市》的时候，更是有(yǒu)了重读《聊斋志(zhì)异》的(de)念头，或许这就(jiù)是文化的润物细(xì)无声(shēng)的力量所(suǒ)在吧。

十年(nián)他消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被(bèi)大众(zhòng)所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年(nián)的夏(xià)天(tiān)，没有任何预告，刀(dāo)郎就以一首《罗刹海市》杀了(le)回来(lái)。

沉淀这么久，他将传统(tǒng)文化与(yǔ)民族音乐相结合起(qǐ)来，无(wú)疑(yí)于是给整个乐坛一(yī)重击。

所(suǒ)以(yǐ)如果将这些苦心孤诣(yì)的创作，看做只是(shì)为了报复(fù)那几个人，只能说过(guò)度解读罢了，更是对刀郎(láng)格局的莫大(dà)低(dī)视。

要知道一(yī)个真正的创作人，眼(yǎn)里不止有(yǒu)对手，还(hái)有整个世界。

如果你(nǐ)有认真听完整首歌，你就会(huì)发现刀郎笑(xiào)骂的不是某些道貌岸然的鼠(shǔ)辈(bèi)，而是纵容鼠(shǔ)辈猖狂(kuáng)的整个圈(quān)子。

为什么现在还(hái)有那(nà)么多的人(rén)喜欢刀郎？

真有那(nà)么(me)多的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压(yā)根就(jiù)没听过(guò)几(jǐ)首(shǒu)刀郎的歌，他们(men)喜欢的是对(duì)刀(dāo)郎的(de)印(yìn)象(xiàng)。

刀(dāo)郎给人的印(yìn)象是淳朴(pǔ)真实的，而《罗(luó)刹(shā)海市》给人(rén)的印象是批判勇敢(gǎn)的。

而这两(liǎng)者看似(shì)相(xiāng)当对立的品(pǐn)质，却(què)是整个娱乐圈，甚至(zhì)是整个(gè)浮躁的社会所(suǒ)缺少的。

就(jiù)像作家(jiā)张丰说的那样：

“流(liú)行音乐需要像(xiàng)刀郎这样的声音，需(xū)要一首《罗刹海市(shì)》来(lái)荡涤心(xīn)灵(líng)，欢迎刀郎(láng)归来，是因为(wèi)人们对(duì)以丑为(wèi)美(měi)的(de)风气已经忍受太久了(le)。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到了动画电(diàn)影《千与(yǔ)千寻(xún)》，荒(huāng)诞离奇(qí)又极(jí)具现实意义！

现在这个(gè)时代(dài)公众心智已经开(kāi)启，是一个反权威、反主流、反(fǎn)虚伪、反装腔作势拉(lā)帮结(jié)伙的(de)时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神(shén)多(duō)一些(xiē)真诚、少玩些套路和圈子......

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