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  害群之(zhī)马原指损害(hài)马群的劣马。

  现比方(fāng)损害社会或团体的(de)人。

  害群(qún)之马寓言故事的(de)启示是(shì)对有损国(guó)家、团(tuán)体、人民利益的团体或(huò)个人,要及早发现、及早处理。

害群之马的(de)寓言故事

  有一次,黄帝要到具茨山去参见贤人大隗。

  方明、昌寓在座一(yī)左(zuǒ)一右护(hù)卫,张若、他朋在前边开路,昆阍、诙谐在车(chē)后(hòu)侍(shì)从。

  他们(men)来(lái)到襄诚田野时,迷失了方(fāng)向,七(qī)位(wèi)圣贤都走(zǒu)失,找不(bù)到一个(gè)人(rén)指路(lù)。

  正好(hǎo),他们(men)遇到一个放马的孩(hái)子,便问他:“你(nǐ)知道具茨山在哪吗?”孩子说:“知道。

  ”“那么你知道大隗(kuí)住(zhù)在哪(nǎ)里(lǐ)吗?”那孩子说:“知道”黄帝说:“这孩子真特别!他不光知道具(jù)茨山,还知道大隗住(zhù)在哪里。

  那么请问(wèn),你是否知(zhī)道怎么管理全国呢?”孩(hái)子(zi)说:“管理全国,就象(xiàng)你们在野外邀游相(xiāng)同,只管(guǎn)前行,不要无事生非,把政事(shì)搞得太杂乱。

  我前(qián)几年在(zài)尘世间(jiān)游历(lì),常患头昏眼光的(de)缺点。

  有一位长(zhǎng)者教道我说:“你要乘着阳光之(zhī)车,在襄城的田(tián)野(yě)上邀游,遗忘尘世间的全部。

  现在我的缺(quē)点现已(yǐ)好了,我(wǒ)又(yòu)要(yào)开端在(zài)苍茫(máng)世尘之(zhī)外畅游。

  管理全(quán)国也应当(dāng)像(xiàng)这(zhè)样,我想用不着(zhe)我来(lái)说(shuō)什么。

  ”黄帝说:“你说(shuō)的太迷糊了,终(zhōng)究该怎样(yàng)管理(lǐ)全国呢?”孩子推托(tuō)不说(shuō)。

  黄帝又持(chí)续诘(jí)问。

  那(nà)孩(hái)子(zi)说(shuō):“管理(lǐ)全(quán)国,和我放马又(yòu)有(yǒu)何不同呢?只要把损害马群的(de)马驱赶出去就行了。

  ”黄帝大受启示,叩头行(xíng)了大礼,称(chēng)牧童为天师,一再(zài)感谢,刚才脱离。

害群之马造(zào)句

  1.咱们是一个联合的全(quán)体(tǐ),不允(yǔn)许某些害群之马在咱们的全(quán)体里。

  2.这位恶(è)徒总是常常打架捣乱,真是社(shè)会的害群之(zhī)马。

  3.你还(hái)不改掉嗜赌陋俗,自(zì)以为是,真乐意被视作害群之马吗?

  4.说到朋友,在那(nà)么一大堆人里必定有几个(gè)害群之马。

  5.校方(fāng)预备铲除那些(xiē)害群之(zhī)马。

  6.对(duì)损(sǔn)害社会的(de)害群之马,咱们决不能姑息。

  7.我们都无(wú)法忍受(shòu)这(zhè)个恶(è)贯(guàn)满(mǎn)盈的(de)害(hài)群之马持续留在社区内。

  8.害(hài)群(qún)之马(mǎ)有(yǒu)必要清(qīng)除,团体才干(gàn)前进。

  9.他(tā)常(cháng)常乱丢垃(lā)圾惹事生非,社区的居(jū)民都把他当作害群之马。

  10.我觉得像他这样的害群之马就应该(gāi)抓起来!

害群之马从中(zhōng)得到的(de)启示?

  害罩(zhào)答群之马

  【拼音(yīn)】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损害马群(qún)的劣(liè)马。

  比方损(sǔn)害社(中国人去巴基斯坦安全吗shè)会或团体的人。

  【成语故事】:

    传(chuán)说黄帝要到具茨(cí)山去参见一(yī)位叫(jiào)大隗的(de)神。

  他遇到(dào)一个(gè)牧马儿童,就问:你知道(dào)具茨山往哪走粗禅吗?牧(mù)童答到:知道。

  物凳慧(huì)黄帝感到这小(xiǎo)孩不简单,就(jiù)问(wèn)他(tā)怎么管理全国。

  牧童(tóng)答到:管理全国跟牧马相同,只要去其(qí)害(hài)马者(zhě)(除去害群之马)就(jiù)行了。

  黄帝(dì)一(yī)听,急忙叩头(tóu)称谢,称牧童为天师。

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