第一次(cì)听说《烧饼歌(gē)》的(de)时候还以为这是围(wéi)绕(rào)烧饼写得一首歌呢，后来(lái)才知(zhī)道原来(lái)这是大名鼎鼎的明(míng)朝开国元勋刘伯温所做出的预(yù)言，既(jì)然(rán)是(shì)预言我(wǒ)们肯定要来说一下刘伯温都预测到了什么(me)事情，预测的到(dào)底准(zhǔn)不准确咯，首先我们要了解烧饼歌(gē)全文翻(fān)译(yì)带图(tú)详解，古(gǔ)代人说(shuō)话文(wén)绉绉的，如果不翻译成现在的白话文，大(dà)多数人(rén)别说确定(dìng)刘伯温预言(yán)是否准确了，连对方说的是什么(me)意思可能都还(hái)看不(bù)懂呢，刘(liú)伯温都预测到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌(gē)》出(chū)自元末明(míng)初的大文学家(jiā)，政治家，军事家(jiā)刘伯温，这位可是历史上响(xiǎng)当当的(de)大人物，他是明朝的开(kāi)国(guó)元(yuán)勋，除了精(jīng)通兵法、数理之外还精(jīng)通天文地理，而《烧饼(bǐng)歌》是他在明太祖洪武年间(jiān)创作出来的。公元1368年某(mǒu)一日的早上，明太祖(zǔ)在内殿(diàn)里吃烧饼，咬了(le)一口后听到内监报告刘(liú)伯(bó)温觐见，明(míng)太(tài)祖想要测试一下刘伯温，于是(shì)便用碗把(bǎ)烧饼(bǐng)盖住，召(zhào)唤刘(liú)伯温觐见问他(tā)碗下面盖的(de)是什么。

刘伯(bó)温

刘(liú)伯温一点都不(bù)怯场(chǎng)，他准(zhǔn)确无(wú)误(wù)的说出碗下面(miàn)是明太祖(zǔ)咬了一口的(de)烧饼，也(yě)正是这个开(kāi)端让明太祖(zǔ)对刘伯温的能力(lì)非(fēi)常信服，于是(shì)开始和他探讨更深层的话题。当时的(de)明太祖或许对刘(liú)伯温(wēn)的一些说(shuō)法半信半疑，可(kě)是(shì)我们这些现(xiàn)代(dài)人无一(yī)不感慨刘伯温的神机妙算，因为他在《烧饼(bǐng)歌》中预测到的(de)很多事情竟(jìng)然真的都在(zài)历史中实(shí)现了(le)，弄得如今好(hǎo)多人都觉得(dé)刘伯(bó)温(wēn)是(shì)不是穿越(yuè)过去的。

刘伯温

在(zài)刘伯温的《烧(shāo)饼歌》中预言到(dào)了明代(dài)的靖(jìng)难(nán)之(zhī)役、土木之变、英宗复(fù)辟、宦官(guān)之(zhī)祸、李(lǐ)自成起兵、崇(chóng)祯自缢煤山、吴三桂出关降清等一系列重大事(shì)变，其中“八千女鬼”合成一个(gè)“魏”，指(zhǐ)魏忠(zhōng)贤(xián)陷害(hài)忠良，使朝政大乱；“木(mù)下一头了，目上一(yī)刀一戊(wù)丁(dīng)”可(kě)以凑成“李自成”三字(zì)；“平安(ān)镇守好桂花(huā)”是吴三(sān)桂(guì)的“桂”字(zì)，这些(xiē)诗(shī)句仿(fǎng)佛就是刘伯温在指名道姓的预测后世发展(zhǎn)。

刘伯温(wēn)《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一些诗句涉及到(dào)皇帝的年(nián)号或诸侯王的封号，如明成(chéng)祖朱棣最初(chū)封为燕王(wáng)，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一院山河永乐平”大概是指成祖的“永乐”年(nián)号，“祖宗山上(shàng)贝衣行”可能是“崇祯”二字了(le)。还有暗喻时间的结(jié)局“相传昆玉继龙堂(táng)”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指(zhǐ)崇祯吊(diào)死(sǐ)在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到(dào)顺治皇帝时最终完结。

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