赶尸也有门派，不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方(fāng)法也不一(yī)样。把内(nèi)脏掏(tāo)空萱草(cǎo)用竹(zhú)杆挑的是解放前已(yǐ)经失(shī)传了赶尸(shī)方(fāng)法(fǎ)之后的事，没(méi)多久就开始火(huǒ)化也就(jiù)没有这(zhè)行了(le)。古时(shí)赶尸方(fāng)法是一种蛊术(shù)，科(kē)学的说(shuō)法是寄生虫(chóng)，一种寄生在大脑(nǎo)中的寄(jì)生(shēng)虫(chóng)，养蛊分门(mén)别派，各自有各自的方法，但万(wàn)变不(bù)离其宗，7、8天(tiān)之内尸体(tǐ)并没(méi)有完全死亡，赶(gǎn)尸匠(jiàng)有办法用药物给尸体(tǐ)防腐(fǔ)然后(hòu)把(bǎ)蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫会产生一定的(de)电流给(gěi)特(tè)定的神经带动(dòng)还未完全死亡的(de)肌(jī)肉收(shōu)缩(suō)就产生了动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃(líng)的主要作(zuò)用(yòng)是通过共振让蛊虫放电(diàn)用的，人们听到了躲避并不是最初(chū)的想法，因为也有听到了反而(ér)过来看(kàn)的(de)。这种方(fāng)式(shì)和19世纪科学家给尸体通电来让尸体产生动作(zuò)的(de)原(yuán)理(lǐ)是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有(yǒu)？湘西赶尸最早的传说并(bìng)不(bù)是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西(xī)经(jīng)》中就有记(jì)载：有巫(wū)山者。有壑山者。有金门之山(shān)，有人(rén)名(míng)曰黄姖之尸(shī)。它(tā)泛指在(zài)外地客死他乡的人回家(jiā)的方(fāng)式，古代曾有鸟(niǎo)载人归(guī)的(de)传(chuán)说，在四川(chuān)三星堆中发现的一些法器，其实就(jiù)是盛(shèng)放尸体(tǐ)的东西。

在远(yuǎn)古时代，人死之后往往会被制成碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗(chéng)木乃伊(yī)，五脏掏空，尸体则(zé)是悬挂在一(yī)根很长的(de)绳索上，身体各个(gè)部(bù)位通过钢针(zhēn)缝合，脚(jiǎo)下是一(yī)个铁质的滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

为什么一定要(yào)在夜间运尸体，就是来掩饰尸(shī)体上(shàng)方黑色器具。而一般赶尸的人(rén)都会背一个篓子(zi)，篓(lǒu)子里就是处理过的内脏。

在古代道(dào)路(lù)和现(xiàn)在完(wán)全不(bù)一(yī)样，那个时候马车都很少(shǎo)，而湘西赶尸通过滑轮的(de)运(yùn)动来实现(xiàn)目的，由于(yú)混(hùn)轮行走时会发出一(yī)些(xiē)很沉闷的声(shēng)音，因此赶尸人(rén)都会唱叫做(zuò)咒(zhòu)语的东(dōng)西，借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器具就(jiù)是滑(huá)轮和铁针(zhēn)、已经(jīng)相关固定尸体的(de)铁(tiě)器(qì)。不过后来有人则简(jiǎn)化(huà)了(le)程序(xù)，把死人处(chù)理后用活人冒充。传(chuán)说水浒传中段景(jǐng)住就擅长(zhǎng)此道。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

相信(xìn)很多朋(péng)友对(duì)湘西赶尸这个事，更多的来自(zì)影视剧里面(miàn)，特别是恐怖港片里关于湘西(xī)赶尸的桥段。一个(gè)人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一(yī)排的尸体跟着。有(yǒu)时候想(xiǎng)想(xiǎng)就觉(jué)得莫名的(de)恐怖。


小(xiǎo)时候(hòu)，对于这个事情，我(wǒ)特地跑(pǎo)去问父母，到底有没有赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)事，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古人(rén)都有叶落(luò)归根、魂归故里的传统思(sī)想，一旦一个(gè)人客死(sǐ)异乡，那么不管(guǎn)隔的多远(yuǎn)也要想办法(fǎ)把尸体(tǐ)送(sòng)回家(jiā)乡，因为古人认为，人(rén)是(shì)有三魂七魄的(de)，一旦在外面去世，若(ruò)是(shì)不(bù)将尸体运回故乡，会使得(dé)魂魄没法回去(qù)，也(yě)没法去“阴间”报道，这样就会变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有(yǒu)这样的传统(tǒng)，再加上古(gǔ)代不像现在(zài)这(zhè)样交通发达(dá)。在古代，很多(duō)地方交通闭塞，甚至很多地方之(zhī)间还(hái)隔着高山峻岭，要(yào)是想把(bǎ)尸体运送回去，会特别费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘西赶尸(shī)

在古人的思(sī)想里，这样既能将尸体运回去，又(yòu)能让死(sǐ)者魂归故里，这也是电视(shì)剧(jù)里，赶(gǎn)尸的人，会一(yī)边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇(yáo)的铃(líng)铛是为招魂铃(líng)，免得魂魄给走(zǒu)失(shī)了，有(yǒu)招魂铃的(de)指引，魂魄就能(néng)一路跟着回家。而撒纸钱(qián)，就是为(wèi)了让路(lù)过的孤魂野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵(guì)手，放(fàng)魂(hún)魄回(huí)家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的见于(yú)民间，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目(mù)的是帮(bāng)助一些死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处决(jué)，不一定是在犯人的老家，这样当死刑(xíng)犯去世之后，尸(shī)体就得运回犯(fàn)人的老家，要是专门派(pài)人去送(sòng)，不仅(jǐn)费人，还费钱(qián)。而且(qiě)很多官差(chà)也不大乐意做这种(zhǒng)事，毕竟这个是很(hěn)晦(huì)气的事。

后(hòu)来官方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运(yùn)送死刑犯的尸体(tǐ)回家，通常赶尸(shī)人也是分工明确的，会有两人组成(chéng)，一个人负责赶尸一个人(rén)负责引路(lù)，而且两个人在路上(shàng)也互相有个照应。

赶尸的(de)过程中，一(yī)般只能住(zhù)在(zài)荒郊野外，是(shì)不能(néng)去(qù)有(yǒu)人居住(zhù)的地(dì)方，有人意外在野外看到了赶尸人，这也给赶尸人进(jìn)一步蒙上了(le)神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官(guān)方任用(yòng)的赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人(rén)，并不是(shì)一样的，湘西赶(gǎn)尸人(rén)显的更(gèng)神秘(mì)一些，在(zài)湘西(xī)流传(chuán)着赶(gǎn)尸人(rén)“三赶、三不赶”的说法(fǎ)：
首(shǒu)先，三赶(gǎn)，就是那种被官方处(chù)决的、还有(yǒu)被战争波(bō)及、或者意(yì)外死亡的人，这三种是(shì)可以赶的。

三不赶，就(jiù)是指非(fēi)正常死(sǐ)亡的，比如得了离奇怪(guài)病、投(tóu)河上吊、被雷劈(pī)死、被火烧死等等(děng)尸体(tǐ)不全的，不能赶。总的说，就是(shì)被迫死的可以赶，若是自(zì)杀和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什(shén)么人(rén)能从(cóng)事(shì)这(zhè)个职业(yè)？
当然赶尸人(rén)这个职业(yè)，也不是什么人都能做的，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若(ruò)是(shì)有(yǒu)人符合(hé)这个条件(jiàn)，又想去(qù)学(xué)习赶尸，那么就需要进(jìn)一步筛选，需要进行三项(xiàng)测试：

第一项测试：就是让一(yī)个人站(zhàn)太阳(yáng)底下，盯(dīng)着(zhe)太阳看(kàn)，同时旋转(zhuǎn)，然后突然喊停，被测试者，若是能(néng)正常分辨东(dōng)南西(xī)北(běi)，那(nà)么就过关。

第二项(xiàng)测试：就是让(ràng)测试者挑一副重担，要(yào)是(shì)能挑(tiāo)起来，并(bìng)送到指(zhǐ)定的(de)地点，就(jiù)表示测试者体力达(dá)标(biāo)。

第三项测试：就是让测试者晚上去深山将赶尸人(rén)放的桐树叶(yè)从坟堆中(zhōng)取回来，若是能取回(huí)来，表示测试者胆(dǎn)量够了。

凡是能经过这三个测试的人，才能(néng)拜(bài)入赶尸人学徒。

碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗为啥只有湘西才有？
很多(duō)人可(kě)能会疑惑，克(kè)死异乡(xiāng)的并不(bù)只是在湘(xiāng)西那边才(cái)有，但(dàn)是为啥在其他地方并没有听说这(zhè)种(zhǒng)职业(yè)呢(ne)？

其实(shí)，这个要(yào)说起来(lái)，还是(shì)跟(gēn)湘西的地理环境有关，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅店，但是在(zài)其他地(dì)方是没有(yǒu)这样的地方(fāng)的。

第二，其他地方，一(yī)般是(shì)不允(yǔn)许外来的(de)尸体进村(cūn)的，而在(zài)湘(xiāng)西，大(dà)路都是绕村的，这(zhè)样赶尸人压根就不(bù)用进(jìn)村(cūn)。

第三(sān)，其他地方，人(rén)们不懂赶尸的禁(jìn)忌(jì)，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正是由于有这些(xiē)因素，所以在其(qí)他地方，赶尸没(méi)法盛(shèng)行起来。最后，随(suí)着交通越来越便利(lì)，赶尸这个职业，也慢(màn)慢的消(xiāo)失在了(le)历史的长河中，毕竟现在也(yě)不需要这样去赶尸(shī)，再远都可以通过(guò)交通(tōng)工具(jù)来完成。

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