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　　三年(nián)级下册寓(yù)言(yán)故事(shì)有：一、《邯郸学步》比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反(fǎn)而会(huì)把自己原有的本(běn)事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水》记(jì)载，有一个燕(yàn)国(guó)人到赵国的首都邯郸去(qù)，看(kàn)到(dào)那里人走(zǒu)路(lù)的姿势很美，就跟着学起(qǐ)来。

　　结果不(bù)但学(xué)得不像，而(ér)且把自己原来的走(zǒu)法也忘了，只好爬着回(huí)去。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚仗别蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了人的权(quán)势来欺压(yā)、恐(kǒng)吓(xià)人。

　　出(chū)处(chù)：《战国策·楚(chǔ)策一》记载，老虎(hǔ)寻找(zhǎo)各种野兽(shòu)吃掉(diào)他们，抓(zhuā)到(dào)一只(zhǐ)狐狸。

　　狐狸说：“您不敢吃我(wǒ)。

　　上帝(dì)派(pài)遣我来做(zuò)各种野(yě)兽的首领，现在你(nǐ)吃(chī)掉我，是违背上帝的(de)命令。

　　你认为我(wǒ)的(de)话不诚实，我在你(nǐ)前面行走，你跟随在(zài)我后面，观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗(ma)？”老(lǎo)虎(hǔ)认为狐狸(lí)的(de)话是蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了有(yǒu)道理的，所以就和它一起走(zǒu)。

　　野兽看见它们都逃跑了。

　　老(lǎo)虎认(rèn)为它们是害怕狐狸才逃跑的。

　　三、《百发百中》比喻射箭、打枪(qiāng)、打炮等每(měi)次都能打中(zhōng)目标。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚有(yǒu)养由基者，善射(shè)，去(qù)柳叶者百步(bù)而射之(zhī)，百发百中。

　　”译文：楚国(guó)的养由基是射箭(jiàn)的(de)能(néng)手，距(jù)离柳(liǔ)叶(yè)百(bǎi)步(bù)射箭(jiàn)，百发百中。

　　四、《捕风捉(zhuō)影(yǐng)》风和影子都是抓不着(zhe)的。

　　比喻说话做(zuò)事丝毫没(méi)有事实根据(jù)。

　　出处：《汉(hàn)书·郊祀志下》：“听(tīng)其(qí)言，洋(yáng)洋满(mǎn)耳，若将可遇；

　　求之(zhī)，荡荡如系风捕景（通“影”），终(zhōng)不可(kě)得。

　　”译文(wén)：听他们的说话，满(mǎn)耳都是美好的景(jǐng)象，好(hǎo)像马(mǎ)上(shàng)就(jiù)能遇见神仙一样；

　　可是，你要寻找(zhǎo)它(tā)，却(què)虚无缥缈，好像(xiàng)要缚住(zhù)风(fēng)、捉住(zhù)影(yǐng)子(zi)一样不(bù)可能得到。

　　五、《杞人忧(yōu)天》比喻毫(háo)无必(bì)要(yào)的忧虑和担心。

　　出(chū)处：《列(liè)子(zi)·天瑞》中说，杞国有(yǒu)个人担心天会(huì)塌下来，自己无处安(ān)身，以致吃不(bù)下饭，睡不好觉。

三年级必读的寓言(yán)故事有哪(nǎ)些

　　三(sān)年级必(bì)读(dú)的寓言故事有：《克雷(léi)洛夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克(kè)雷洛夫寓(yù)言。

　　作(zuò)者采取拟(nǐ)人的手法，以物(wù)喻人，以动物的口吻讲述(shù)了一(yī)个个深刻的(de)哲理，不仅告诫读者在生活中(zhōng)应当如何为人处世，还影射了当时(shí)的社会背景，揭(jiē)露了当时统(tǒng)治阶(jiē)级(jí)的罪恶，有些寓言故事甚至是直指沙皇本人(rén)，有着极春芹(qín)者强的人民性和(hé)现实性(xìng)。

　　反映广泛(fàn)的社会生活(huó)，刻画(huà)社会上各种(zhǒng)人物的复杂性格，抒发作者的民主思首消想，具有一种特殊的(de)感染(rǎn)力(lì)。

　　2、中国古代寓(yù)言。

　　古代(dài)寓言是我(wǒ)国文化宝库中一颗(kē)璀璨(càn)的明珠。

　　自(zì)先(xiān)秦(qín)开始，我国就(jiù)涌现出许多哲理性很强的寓言，如(rú)掩耳(ěr)盗铃(líng)、狐(hú)假虎威，滥(làn)竽扒(bā)薯充数等。

　　它们短小精炼，却(què)蕴藏(cáng)着(zhe)许多哲(zhé)理，告诫(jiè)人(rén)们如(rú)何(hé)正确为人处事，给人们带(dài)来了(le)深刻的(de)智(zhì)慧启(qǐ)迪。

　　3、伊(yī)索寓言。

　　《伊索寓言》原名《埃索波(bō)斯故(gù)事集成(chéng)》，相传是由出生于(yú)公元(yuán)前六(liù)世纪的古希腊奴隶伊索口授(shòu)流转下(xià)来(lái)，后人根据拜占庭僧侣(lǚ)普拉(lā)努德斯收集(jí)的寓言(yán)以及陆续(xù)发现的(de)古(gǔ)希腊寓言传抄(chāo)编订而成(chéng)。

　　《伊(yī)索寓言》共357篇，大部分故事来源于民间(jiān)，包(bāo)含了古希腊(là)、古(gǔ)印度、阿拉伯和基督教(jiào)的故(gù)事(shì)，其中大多以(yǐ)动物为主。

　　用来比喻(yù)人间(jiān)权贵，揭露其残暴的本性，还用简(jiǎn)短精炼的小故事教人处世原则，揭示出(chū)生(shēng)活(huó)中(zhōng)蕴含的真(zhēn)理。

　　《伊索(suǒ)寓言》是世(shì)界上最(zuì)早的寓(yù)言故事集(jí)，是世界范围内流(liú)传较广、影响较的经典作品(pǐn)之一，是世界文(wén)化史上的文学瑰宝(bǎo)，具有不凡的(de)思想和艺术价(jià)值。

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