赶尸(shī)是苗(miáo)族(zú)蛊术的一(yī)种，是(shì)楚(chǔ)巫文化的一部分。而这个苗族蛊(gǔ)术又(yòu)分为黑巫术和白巫术(shù)，而这个湘(xiāng)西赶尸(shī)恰恰就是属于白巫术的(de)。光(guāng)听这(zhè)个(gè)名字就(jiù)可以(yǐ)让人胆战(zhàn)心惊，这也是非常让人忌(jì)惮的一个东西。我们在(zài)电视上(shàng)经常看到一些类似(shì)的电视剧和电(diàn)影(yǐng)等恐怖情节，对湘(xiāng)西赶尸也是(shì)非(fēi)常(cháng)的害怕，事实上(shàng)真的会有湘西(xī)赶尸这个东西(xī)吗？如(rú)果(guǒ)真的(de)有的话，又是什么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅资料(liào)得知(zhī)，历史上确实有这(zhè)样(yàng)的东(dōng)西，所(suǒ)谓的赶尸，并不是如(rú)电(diàn)视(shì)剧里所说(shuō)的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸(shī)体分尸(shī)以后涂上一(yī)些特(tè)制的药水，而分尸以后的尸体并不是(shì)自己动的，而是由(yóu)背(bèi)尸人背在身上走动的。很多人(rén)可能把背尸(shī)人误以为是死(sǐ)者了，其实这些背尸人身上背着的才(cái)是尸体，这些(xiē)背着(zhe)尸体的人将自己的身体埋在一个大黑炮里边，头上带(dài)一顶非(fēi)常(cháng)白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么大的(de)草(cǎo)帽(mào)子，从很远的地方(fāng)看(kàn)，就(jiù)相当(dāng)于一具尸体，连面(miàn)部轮廓(kuò)都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸(shī)人(rén)又是(shì)谁(shuí)呢？其实他们就是一个术士，在(zài)背尸(shī)人(rén)的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而(ér)为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背尸人两个(gè)故意营造出一个恐怖的气(qì)氛来，不想(xiǎng)让其他生人接近。同时(shí)，这些人身上(shàng)都带着一(yī)些特制(zhì)的东(dōng)西(xī)，比如说头目(mù)见等(děng)一系列辟(pì)邪的东西(xī)。

湘西赶尸(shī)真的会有吗(ma)

而这(zhè)样的湘(xiāng)西赶尸(shī)的方(fāng)式(shì)又是做何而来(lái)呢？
这还(hái)要从很久(jiǔ)以前说起，在古代，交通(tōng)运输肯(kěn)定是非常不方便的。有(yǒu)的(de)时候外出(chū)远门，在外边遇害，或者说(shuō)是死(sǐ)亡了(le)以后。很少会(huì)回到(dào)自己(jǐ)的故乡。所以很多人(rén)就(jiù)想出了这样的一个方法，在(zài)湘(xiāng)西就(jiù)有这样(yàng)的一(yī)个方式，那就是湘西(xī)赶尸。在很久以(yǐ)前的湘西，交(jiāo)通非常的闭塞，想要(yào)把死在异乡的尸体运回到故乡(xiāng)的话，也是一(yī)件不容(róng)易的(de)事情。而360行，行(xíng)行出(chū)状元。有的人也是(shì)利用这个事情谋得了(le)一些财物，同时也创造(zào)出(chū)了这(zhè)一类(lèi)职业。这些人利用特殊的方式，将亲人的遗体(tǐ)运回(huí)故乡安葬。这个(gè)特殊的方(fāng)式就是我们现在所说的(de)湘西赶尸。而在湘西(xī)本地(dì)人对这个湘西赶尸(shī)也并不是非常的忌讳，他们大多数称这些事情(qíng)为“走脚”或者(zhě)说是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么原理(lǐ)

至于他们到底是(shì)怎么做的呢？仔细查(chá)阅了一(yī)番资(zī)料(liào)以后，发现古代(dài)的这些(xiē)方(fāng)式(shì)和(hé)电视剧里的有异(yì)曲同工之妙，在(zài)联想到电视剧里(lǐ)的(de)那些恐怖情节，不免让人从潜意识里对湘西赶(gǎn)尸这(zhè)件事情有一(yī)点(diǎn)畏怕(pà)。但其实是并不可怕的，只是心(xīn)理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中下三法各(gè)有不(白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么bù)同，且(qiě)法术(shù)也分为(wèi)高中(zhōng)低。上法是(shì)由当时最厉害的(de)道士做(zuò)法，让(ràng)死亡的人自(zì)行走到目的地，这(zhè)也(yě)是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死者的尸体(tǐ)肢解，把头颅(lú)和(hé)四肢用药物(wù)做防腐处(chù)理以(yǐ)后，有(yǒu)背尸者背到目的地，然后前面有一个道士指引(yǐn)，身上带上(shàng)辟邪(xié)的东(dōng)西，这(zhè)也是一个最(zuì)通用的一个法(fǎ)术，大多数人也都选择去(qù)用这个(gè)。而下法(fǎ)是(shì)由人背(bèi)着尸体(tǐ)走路(lù)，对于这个方法也不做过多(duō)的解释了，看(kàn)完了上法和中法以后，相信你对下法也应该有(yǒu)了大体了(le)解了。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然在这里不得不谈一(yī)下(xià)让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自己(jǐ)动弹的？

这个是(shì)充满了神奇色彩的，谁也没(méi)有见过，都只是听说而已，但是在书上却(què)有详(xiáng)细的(de)记载(zài)。在人死了以后，道士来了以后，想要利用(yòng)上乘的法赶尸的话，就(jiù)要对尸体进行一系列的操作。首先就(jiù)是用自己的方法镇住王(wáng)者的三魂(hún)七(qī)魄，然后再用符压住死者(zhě)的气魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡的人的(de)三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后贴神符，然后(hòu)再用特殊的方法把尸体激活，具体的操(cāo)作步骤也并(bìng)不是非(fēi)常的清(qīng)楚，感兴趣的人可以自行去查阅书籍观看(kàn)，小编在这里就不一一做解释了。反(fǎn)正最后道士用一系列(liè)的操作(zuò)以后，尸体就会(huì)跟着老道士走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘(xiāng)西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸(shī)的时(shí)候，必(bì)须(xū)是昼伏夜出(chū)。如果在晚上的(de)时(shí)候(hòu)碰到了活物，那么法术就会被(bèi)破坏，尸体就(jiù)会倒下去，再也起不来了。所以在古代的时候(hòu)，所有(yǒu)的赶尸人手(shǒu)上都有一个铃铛，他们把这(zhè)个(gè)铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人(rén)们听到(dào)了这(zhè)个铃(líng)铛(dāng)的声音(yīn)，就(jiù)会自觉的将家里的所(suǒ)有的(de)家畜全都(dōu)锁在家里，不让出去。自己更是闭门不出(chū)，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当然，这个仅仅(jǐn)只(zhǐ)是书上看到的(de)而已，谁也没有见过，我(wǒ)们仅仅只是听说(shuō)过而已。我们要相信科学(xué)。而(ér)至(zhì)于这个湘西赶尸，很有可能(néng)只是一(yī)个(gè)传说而(ér)已，各位就当个故事，看看就行了，不要太在意(yì)，也不要太当真。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么