事出有因(yīn)必(bì)有妖下一句(jù)怎么(me)回(huí)，事出反常必有妖,人若(承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思ruò)反常必(bì)有(yǒu)刀(dāo),言不由衷定有(yǒu)鬼是(shì)“事(shì)出有因必(bì)有妖”并没(méi)有下一句，这句话是(shì)由“物之反常(cháng)者为妖(yāo)，何瑞之有”演变而来的，这(zhè)句话出自清朝(cháo)政治家、文学家纪(jì)昀的《阅微草堂笔记玉(yù)马精(jīng)变(biàn)》的。

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事出有因必有妖下一句怎么回(huí)，事出(chū)反常(cháng)必有妖,人若(ruò)反(fǎn)常必有刀,言不(bù)由衷(zhōng)定有鬼

　　“事出(chū)有因必有妖”并没有下一(yī)句，这(zhè)句话是由(yóu)“物(wù)之反常者为妖，何瑞之(zhī)有(yǒu)”演变而来(lái)的(de)，这句话出自清朝政治家、文学家纪昀的《阅微草堂笔记玉(yù)马精变(biàn)》。

　　“事(shì)出有因必(bì)有妖”出处的原文是“又武清王庆垞(chá)曹氏(shì)厅柱，忽生牡丹二朵(duǒ)，一(yī)紫一碧，瓣中(zhōng)脉络如金丝，花叶(yè)葳蕤(ruí)，越七八日乃萎落。

　　其根从柱而出，纹理相连。

　　近柱二寸许，尚是枯木，以上乃渐青。

　　先(xiān)太夫人(rén)，曹氏(shì)甥(shēng)也，小时亲见之，咸曰瑞也。

　　外祖雪峰(fēng)先生曰：”物之(zhī)反(fǎn)常者(zhě)为妖，何瑞之有！“后曹氏(shì)亦式微。

　　”大概的意思就是，武清王庆垞曹(cáo)家大(dà)厅的(de)柱子上(shàng)，突然(rán)长(zhǎng)了两朵牡丹(dān)花，一朵是紫(zǐ)色的，还有一朵是碧绿(lǜ)色(sè)的，花瓣的脉络有些像(xiàng)是金丝，这个(gè)花(huā)过(guò)了(le)七八天才枯(kū)萎(wēi)。

　　先母(mǔ)太夫(fū)人(rén)是曹氏(shì)的(de)外(wài)甥女，小时候亲眼看到了这个牡(mǔ)丹，在(zài)当(dāng)时(shí)，以为是吉祥的症状，而(ér)外祖雪峰(fēng)先生说：“反常的东西就(jiù)是妖，哪有什(shén)么吉祥(xiáng)的(de)征(zhēng)兆(zhào)”，之后(hòu)，曹氏一门就败落了(le)。

　　《阅(yuè)微草堂笔记(jì)》是清朝乾隆年(nián)间(jiān)到嘉庆三年(nián)制作而(ér)成的一本巨作，历(lì)时(shí)十(shí)年(nián)。

事出反(fǎn)常(cháng)必有妖三句是什么

　　 事出反常必有妖(yāo)，人若(ruò)反常必有刀，言不(bù)由衷定(dìng)有(yǒu)鬼。

　　“事出(chū)反常必有妖“是纪晓岚说的(de)，原句是“物(wù)之反常者为妖”。

　　出自《阅微草(cǎo)堂(táng)笔记》：越七八日(rì)乃弊(bì)旦萎落(luò)，其(qí)根从柱而出，纹(wén)理相连，近柱二寸许，尚是枯木，以上乃渐青。

　　先太(tài)夫人，曹氏甥也，小承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思时亲(qīn)见之。

　　咸曰瑞也，外祖雪(xuě)峰先(xiān)生曰：物之(zhī)反常者为妖，何瑞(ruì)之有！曹(cáo)氏亦式微。

　　 阅微草堂笔记：

　　 《阅微草堂(táng)笔记》原名《阅微笔记》，是(shì)清(qīng)朝(cháo)翰林院庶吉(jí)士出身的纪昀于乾隆(lóng)五十(shí)四年（公元(yuán)1789年）至嘉庆三年（租(zū)亮扰公元1798年）间以笔记形式所编写成的文言短篇志怪小(xiǎo)说。

　　在时间上，《阅微草堂笔记》主要搜辑(jí)各(gè)种狐鬼神仙(xiān)、因果报应、劝(quàn)善(shàn)惩(chéng)恶等当时代前后的(de)流传的乡野怪谈，或亲身所听闻的(de)奇情轶事(shì)；在空间地(dì)域上(shàng)，其涵(hán)盖的范围则遍及全中国，远至(zhì)乌鲁木齐、伊宁、滇黔等地(dì)。

　　同时《阅微草堂(táng)笔(bǐ)记》有意模仿宋(sòng)代(dài)键告(gào)笔记小说质朴简(jiǎn)淡的文(wén)风，曾在历史上一时享有同《红(hóng)楼梦(mèng)》《聊斋志异》并行海内的(de)盛誉。

　　崇文书局有限公司2018年7月出版的《阅(yuè)微草堂笔(bǐ)记》入(rù)选2019年全国教师暑期(qī)阅(yuè)读推荐书目(mù)第二批(pī)。

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